洛克認(rèn)識(shí)論的地位暨對(duì)洛克認(rèn)識(shí)論哲學(xué)性質(zhì)的觀照--對(duì)洛克的認(rèn)識(shí)論及其自然科學(xué)基礎(chǔ)研究之三

真正使培根的經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)成為系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)論體系,對(duì)18世紀(jì)法國(guó)啟蒙學(xué)者、唯物論哲學(xué)家、企圖走中間路線的休謨、康德及現(xiàn)代西方各個(gè)經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)流派產(chǎn)生影響的杰出哲學(xué)家是洛克.國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)洛克哲學(xué)與自然科學(xué)之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)是不夠的.人們往往認(rèn)為,洛克的主要貢獻(xiàn)和歷史影響是在政治理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)等社會(huì)科學(xué)方面,許多有關(guān)洛克認(rèn)識(shí)論的文章或者完全忽視了二者的關(guān)系,或?qū)Υ藘H予以輕描淡寫,這樣就可能片面理解他的認(rèn)識(shí)論.或者忽視他的認(rèn)識(shí)論中重視理性一面,得出洛克貶低或忽視理性在認(rèn)識(shí)中的作用;或者把他看成二元論者.洛克的哲學(xué)貢獻(xiàn)不僅是英國(guó)革命的產(chǎn)物也是英國(guó)自然科學(xué)的產(chǎn)物,他對(duì)天賦觀念的批判使經(jīng)驗(yàn)論的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固、對(duì)新科學(xué)運(yùn)動(dòng)起了有益的促進(jìn)作用.

作 者： 梁景時(shí)   作者單位： 通化師范學(xué)院,吉林,通化,134002  刊 名： 通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF TONGHUA TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2003 24(3)  分類號(hào)： B561.24  關(guān)鍵詞： 洛克   認(rèn)識(shí)論   自然科學(xué)基礎(chǔ)   天賦觀念   哲學(xué)性質(zhì)  

【洛克認(rèn)識(shí)論的地位暨對(duì)洛克認(rèn)識(shí)論哲學(xué)性質(zhì)的觀照--對(duì)洛克的認(rèn)識(shí)論及其自然科】相關(guān)文章：

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