莊子的審美體驗(yàn)理論系統(tǒng)

莊子思想是中國古代審美體驗(yàn)理論的源頭,莊子提出的"神遇"、"物化"、體"道"都是審美體驗(yàn)的方法,"心齋"、"虛靜"等則是審美體驗(yàn)心理的條件范疇,這些范疇構(gòu)成了莊子審美體驗(yàn)的系統(tǒng)理論.

作 者： 吳建民   作者單位： 徐州師范大學(xué)文學(xué)院,江蘇徐州,221116  刊 名： 長春師范學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF CHANGCHUN TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2003 22(2)  分類號： B223.5  關(guān)鍵詞： 審美體驗(yàn)   莊子   神遇   物化   心齋  

【莊子的審美體驗(yàn)理論系統(tǒng)】相關(guān)文章：

審美體驗(yàn)與科學(xué)體驗(yàn)04-27

評審美文化理論04-27

山岳文化的美學(xué)內(nèi)涵和審美體驗(yàn)04-27

山岳文化的美學(xué)內(nèi)涵和審美體驗(yàn)04-27

趣--國人的審美生態(tài)系統(tǒng)04-26

論審美理念系統(tǒng)的價值階位04-26

海德格爾與形而上學(xué)審美理論04-27

略論陳炎的審美文化史理論建構(gòu)04-27

統(tǒng)計(jì)理論中的系統(tǒng)辯證思想04-26

系統(tǒng)理論中的范式轉(zhuǎn)換04-26