面向藝術(shù)作品本身--《藝術(shù)作品的本源》與傳統(tǒng)形而上學美學的現(xiàn)象學解構(gòu)

在<藝術(shù)作品的本源>這本著作中,海德格爾通過"物與作品"、"作品與真理"以及"真理與藝術(shù)"三重追問構(gòu)成了一個完整的現(xiàn)象學結(jié)構(gòu),即存在者成為其自身--作品的作品性;作為自身的存在者是什么--藝術(shù)作為真理的無蔽的設(shè)立;作為自身的存在者如何是--藝術(shù)創(chuàng)作作為對無蔽真理的顯現(xiàn)與保存.作為這個結(jié)構(gòu)的一個結(jié)果,是傳統(tǒng)形而上學美學在其自身的三個維度里的解構(gòu),即藝術(shù)作品作為構(gòu)形的質(zhì)料,藝術(shù)的本質(zhì)即美作為認識性真理的感性顯現(xiàn),藝術(shù)創(chuàng)作作為對真理的模仿.海德格爾用現(xiàn)象學的方法完成了對藝術(shù)本質(zhì)的考察,作為這樣一種考察的一個必然結(jié)果就是傳統(tǒng)形而上美學在其自身結(jié)構(gòu)中的解構(gòu).

作 者： 徐萍   作者單位： 武漢大學,人文科學學院,湖北,武漢,430072  刊 名： 江漢大學學報(社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF JIANGHAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 20(1)  分類號： B086  關(guān)鍵詞： 海德格爾   <藝術(shù)作品的本源> 的知識脈絡(luò)' >  現(xiàn)象學   形而上學美學   藝術(shù)   存在  

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