文論失語(yǔ)癥:歷史的錯(cuò)位與理論的迷誤

20世紀(jì)90年代,西方后殖民主義批評(píng)理論傳人我國(guó),在理論批評(píng)界掀起了一股"人人爭(zhēng)說(shuō)薩伊德"的熱潮.作為在以解構(gòu)中心、消解權(quán)威、打破不平等、提倡多元為旨趣的后結(jié)構(gòu)主義大潮中涌現(xiàn)的一種理論批評(píng)話語(yǔ),后殖民主義理論批評(píng)的要旨是反對(duì)原殖民地文化立場(chǎng),通過(guò)對(duì)西方殖民主義基于"歐洲中心論"的偏見(jiàn)來(lái)建構(gòu)西方人眼中關(guān)于東方落后、野蠻、神秘、未開化的"東方形象"這一國(guó)際文化間的不平等現(xiàn)象的批判,達(dá)到消解西方文化霸權(quán)、倡導(dǎo)東西文化真正的平等對(duì)話之目的.

作 者： 熊六良   作者單位： 西南師范大學(xué)中文系  刊 名： 理論與創(chuàng)作  英文刊名： CRITICISM AND CREATION  年，卷(期)： 2003 ""(1)  分類號(hào)： B0  關(guān)鍵詞：  

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