子罕言利與命與仁辨析

"子罕言利與命與仁"是<論語>中非常重要的一句話,也是引起很多爭議的一句話."與"字應(yīng)理解為平等、并列、相對于;應(yīng)該把利、命、仁放在孔子整個思想體系中、整個時代中去理解,不應(yīng)只局限在這一句話中.利、命、仁在孔子整個思想體系中的地位決不是平等的:孔子承認利,但不是功利主義者;默認命,但不是命定主義者;他的思想核心應(yīng)該是仁.

作 者： 萬光軍   作者單位： 泰山學(xué)院政史系,山東,泰安,271021  刊 名： 山東科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY OF SCIENCE & TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 5(1)  分類號： B222.2  關(guān)鍵詞： <論語> 的知識脈絡(luò)' >  利   命   仁  

【子罕言利與命與仁辨析】相關(guān)文章：

阿爾罕布拉宮的回憶04-27

“機構(gòu)”“機關(guān)”辨析11-30

暫時與臨時辨析04-26

真理問題辨析04-27

助詞過辨析04-27

文化與文明的辨析04-26

across與cross的辨析05-04

病句辨析的快捷法04-26

孔子的仁與忍04-27

模態(tài)聯(lián)言、選言命題與聯(lián)言、選言模態(tài)命題04-27