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明代木氏土司對(duì)東巴教的認(rèn)同和影響
明代木氏土司在民族文化及民族心理上有很強(qiáng)的認(rèn)同感,既未丟失民族傳統(tǒng)文化,又引進(jìn)漢藏文化;既滿足了境內(nèi)各民族不同宗教信仰者的需要,又有利于各民族文化的交流.木氏對(duì)佛、道、東巴諸教信仰程度因人而異,但非以教壓教;在經(jīng)濟(jì)和寺廟的建筑上對(duì)各教的支持有強(qiáng)有弱,但未剝奪某一教的權(quán)益.木氏對(duì)宗教的舉措,符合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際,有利于社會(huì)安定、政權(quán)鞏固.
作 者: 余嘉華 作者單位: 云南師范大學(xué)中文系云南昆明 650092 刊 名: 云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF YUNNAN NORMAL UNIVERSITY 年,卷(期): 2000 32(5) 分類號(hào): B920 關(guān)鍵詞: 木氏土司 認(rèn)同 東巴教【明代木氏土司對(duì)東巴教的認(rèn)同和影響】相關(guān)文章:
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