美在創(chuàng)造中-薩特的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)思想簡論

薩特美學(xué)理論的哲學(xué)基石是他的想象現(xiàn)象學(xué)，其哲學(xué)本體論與審美論在深層上是一致的。薩特的美學(xué)理論強(qiáng)調(diào)：美在創(chuàng)造中，美的本質(zhì)是人的自由的表征。而自由就體現(xiàn)在人對現(xiàn)實(shí)的超越與否定之中；審美對象是一種想象對象，審美活動(dòng)是一種想象活動(dòng)，具有非功利性。薩特的這種美學(xué)理想是法國當(dāng)時(shí)特殊的社會歷史現(xiàn)實(shí)的反映。而強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的社會性和實(shí)踐品格，是薩特的藝術(shù)觀念和審美思想發(fā)生變化的必然結(jié)果。

作 者： 張永清 薛敬梅   作者單位： 復(fù)旦大學(xué) 中文系，上海 200437  刊 名： 山西師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)  PKU 英文刊名： THE JOURNAL OF SHANXI TEACHERS UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2000 27(1)  分類號： B83-069  關(guān)鍵詞： 意向性   想象   審美   創(chuàng)造   自由  

【美在創(chuàng)造中-薩特的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)思想簡論】相關(guān)文章：

張船山詩論美學(xué)思想簡論04-27

布洛克的分析美學(xué)思想04-27

《四書》倫理思想簡論04-26

簡論清初啟蒙思想家的社會改革思想04-27

圓悟克勤的禪學(xué)與美學(xué)思想04-26

朱光潛美學(xué)思想的當(dāng)代意義04-26

生活的實(shí)踐與實(shí)踐的生活--從現(xiàn)象學(xué)解讀馬克思美學(xué)的經(jīng)典文本04-26

試論翻譯中的美學(xué)思考04-26

創(chuàng)造生活中的“彩虹04-08

美是道德的象征-康德美學(xué)思想探析04-27