西方審丑意識(shí)的歷史演變及其思考

西方審丑意識(shí)經(jīng)歷了"怯于為丑→以丑襯美→為丑而丑"的變化發(fā)展過程.丑在當(dāng)代藝術(shù)中的雄霸姿態(tài),除了是資本主義工業(yè)文明高速膨脹的必然結(jié)果以外,還與人類對(duì)藝術(shù)丑問題不斷的探索、思考緊密相關(guān).人們逐步認(rèn)識(shí)并承認(rèn)了以下事實(shí):(一)現(xiàn)實(shí)中的丑經(jīng)過藝術(shù)處理以后,可以使人獲得快感.(二)丑作為陪襯可以使美愈加豐富多彩.(三)形式丑不是真正意義上的丑.

作 者： 唐桃   作者單位： 廣西師范大學(xué),廣西,桂林,541004  刊 名： 哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2002 23(9)  分類號(hào)： B83-09  關(guān)鍵詞： 丑   美   藝術(shù)   快感   陪襯   本質(zhì)  

【西方審丑意識(shí)的歷史演變及其思考】相關(guān)文章：

企業(yè)環(huán)境報(bào)告及其演變04-25

是審丑,不是露丑--從審美視角看張藝謀的影片04-26

課程的沿革、演變及其現(xiàn)代啟示04-27

西方企業(yè)社會(huì)責(zé)任思想的緣起與演變04-27

論科技意識(shí)及其當(dāng)代形態(tài)04-26

西方稅制優(yōu)化理論及其對(duì)我國的啟示04-26

籍貫認(rèn)定問題及其法律思考04-27

論儒學(xué)天命觀的歷史演變與倫理內(nèi)涵04-27

理性的歷史演變及中國社會(huì)的理性建構(gòu)04-26

論學(xué)會(huì)歷史及其作用04-26