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誠(chéng)信是立身之本
誠(chéng)信是立身之本1
我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),素稱"禮儀之邦",但由于種種原因,現(xiàn)在出現(xiàn)了誠(chéng)信失范現(xiàn)象.分析其產(chǎn)生原因,闡述了誠(chéng)信的重要性,并對(duì)存在問題的解決方法進(jìn)行了一定思考.
誠(chéng)信是立身之本2
如果把人比作魚，誠(chéng)信就是水。魚失去了水會(huì)死，人失去誠(chéng)信，就無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中立足。
爸爸媽媽常對(duì)我說(shuō)：做人要誠(chéng)信，要言而有信。如果這個(gè)社會(huì)大家做事都言而無(wú)信，相互欺騙，不講信用，那是多么危險(xiǎn)、可怕。
誠(chéng)信是立身之本，我們要從小做起，從小事做起。我們敬愛的宋慶齡奶奶，她從小就很講信用。一次全家都出去玩，她也很想出去，但是因?yàn)樗暮门笥颜f(shuō)要來(lái)她家玩。她一個(gè)人留下來(lái)，等她的好朋友。雖然最后她的好朋友沒有來(lái)，但宋慶齡奶奶沒有生氣和不開心。她說(shuō)：“雖然我的好朋友沒有來(lái)，但我仍很快活。因?yàn)槲倚攀亓酥Z言�！焙髞�(lái)，宋慶齡奶奶被人尊稱為“國(guó)母”，受到人們敬重，這與她從小言而有信是分不開的。
海爾集團(tuán)為了對(duì)客戶負(fù)責(zé)，嚴(yán)守信譽(yù)，對(duì)不合格的產(chǎn)品進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)銷毀。一次在生產(chǎn)冰箱時(shí)，出現(xiàn)了質(zhì)量問題。他們沒有把冰箱偷偷賣出去，而是砸爛了他們，重新再生產(chǎn)。正因?yàn)楹柤瘓F(tuán)信守諾言，不把不合格產(chǎn)品賣給客戶，才使他們的`產(chǎn)品暢銷全國(guó)。
我們小學(xué)生從小就要誠(chéng)實(shí)，不論事物大小說(shuō)到做到，言行一致。只有我們大家都講誠(chéng)信，我們的社會(huì)才會(huì)和諧，才會(huì)充滿友愛，充滿陽(yáng)光。
種一�！罢\(chéng)信”種子在你的心里吧！讓它開出“誠(chéng)實(shí)守信”的花朵，芬芳你的人生。
誠(chéng)信是立身之本3
漫長(zhǎng)而短暫的人生旅途中，曾經(jīng)耳聞過(guò)爾虞我詐，也曾目睹過(guò)世態(tài)炎涼，總想尋一方靜謐的圣土，躲避這人間所有的污穢，灑下誠(chéng)信的種子，育出美麗的家園。
忽然有一天，聽到一位哲人的話：誠(chéng)信如一枝玫瑰，送給別人，手有余香。
心弦被輕輕地波動(dòng)，世界如此之大，我為何只看到陰暗的烏云，卻忽視了蔚藍(lán)的天空；為何只苛求別人，而略了自己呢？誠(chéng)信，是互相的'，付出你的誠(chéng)信，才可得到真心��！
誠(chéng)信如一枝玫瑰，百花園中她最美，美得嬌艷欲滴，美得攝人心魄，漫漫長(zhǎng)路，總有朝夕相處的親人，多少叮嚀、多少呵護(hù)、多少孝心、多少無(wú)私！親輕松世間最白的玉無(wú)瑕的珍寶，也同樣需要誠(chéng)信的滋潤(rùn)。沒有誠(chéng)信，骨肉相殘，手足反目，同樣令世人驚駭。誠(chéng)信是創(chuàng)造人間真情的使者，當(dāng)然誠(chéng)信也是人世間創(chuàng)造美麗的女神。
誠(chéng)信如一枝玫瑰，百花叢中她最美，美得無(wú)瑕，美得高貴。送人一枝玫瑰，給世間一縷馨香。人生旅途中有多少攜手相伴的朋友，多少次肝膽相照，多少次投桃報(bào)李，又有多少美麗而溫暖的回憶；當(dāng)你悲傷地觀望那轉(zhuǎn)瞬間即逝的流星而慨嘆時(shí)，是誰(shuí)在鼓勵(lì)你去看流星飛逝那一刻的燦爛與輝煌！當(dāng)你絕望時(shí)看著隨風(fēng)飄落的枯葉而傷感時(shí)，是誰(shuí)勸你想想落葉流轉(zhuǎn)那一刻的柔美？是朋友充滿誠(chéng)信的朋友！朋友是人生道路上不可或缺的，俗話說(shuō)：“在家靠父母，出門靠朋友”！誠(chéng)信則是朋友之間最重要的物件，它是維系朋友的心靈的紐帶，只有它才可創(chuàng)造世間寶貴的友情。
誠(chéng)信，這枝美麗而馨香的玫瑰，每個(gè)心中其實(shí)都有這片玫瑰園。不要吝嗇你心中的朵朵玫瑰，輕輕地微笑著摘下一朵朵，又輕輕地微笑著送給你身邊的人們，世間將會(huì)多一縷馨香！
誠(chéng)信是立身之本4
誠(chéng)實(shí)守信歷來(lái)是中華民族的一種美德，這點(diǎn)從眾多典故、俗語(yǔ)中就能看出來(lái)：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無(wú)不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來(lái)說(shuō)已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn)；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù)，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng)，沒有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó)，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素；相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期，部分溫州人一味追逐利潤(rùn)，粗制濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無(wú)溫州鞋”的標(biāo)志，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的鏟除，在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任，溫州因此成了我國(guó)率先富起來(lái)的地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠(chéng)信日”，以此為訓(xùn)誡�！皽刂萜ば钡氖虑楦嬖V我們：一日不講誠(chéng)信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價(jià)。
誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本，因?yàn)橐粋�(gè)人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠(chéng)信，人之愿交，并交之甚好，因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假，偷f888奸888f�；K究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。
誠(chéng)實(shí)守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來(lái)越少了�！独莵�(lái)了》的故事，流傳了一代又一代，當(dāng)年那個(gè)說(shuō)“狼來(lái)了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng)。于是，有的人選擇了說(shuō)假話、賣假貨、考試作8888v弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無(wú)情地將誠(chéng)信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象。比如：企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強(qiáng)者，應(yīng)該自己說(shuō)了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”，因此給企業(yè)帶來(lái)有形或無(wú)形的損失，雙方因此對(duì)簿公堂……這樣的例子常常見諸報(bào)端，不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的.局面呢？我想雙方的誠(chéng)信是最重要的，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠(chéng)信可靠，任何一方都不能偏廢。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。比如，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利；不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益；遵守與企業(yè)簽定的合同，不見利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗，和我們中鐵十六局三公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧！
誠(chéng)信是立身之本5
一、活動(dòng)目的：
1.通過(guò)本次活動(dòng)，使同學(xué)們了解誠(chéng)信的意義與價(jià)值，樹立誠(chéng)信意識(shí)；
2.通過(guò)本次活動(dòng)，使同學(xué)們懂得“誠(chéng)信，乃立身之本”的道理，學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中如何講誠(chéng)信。
二、活動(dòng)形式：材料收集法？ 討論法？ 學(xué)生自主講解法等
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：有關(guān)誠(chéng)信方面的小故事和名言警句
四、主持人：XX老師
五、活動(dòng)地點(diǎn)：一（5）班教室
六、出席人：全班同學(xué)
七、活動(dòng)過(guò)程：
一、講故事《狼來(lái)了》
1、講故事《狼來(lái)了》。
千百年來(lái)，人們講誠(chéng)信，推誠(chéng)信，從婦孺皆知的《狼來(lái)了》的故事到今天黨和國(guó)家提出的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，那么誠(chéng)信在我們心里到底有多重？今天，我們一起走進(jìn)誠(chéng)信的天地。
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2、師問：為什么放羊童最后得不到大家的.幫助？
學(xué)生說(shuō)。
二、聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)行動(dòng)。
議一議：實(shí)際生活中你遇到此類事情怎么辦？
事例1：周兵和宋杰是好朋友，他們?cè)?jīng)許諾，不管誰(shuí)遇到困難，一定要互相幫助。這天周兵想抄宋杰的作業(yè)，宋杰沒同意，他生氣的說(shuō)：“這點(diǎn)忙都不幫，真不講信用�！�
討論：你對(duì)這件事怎么看？
事例2：王娟的爸爸參加了支援醫(yī)療隊(duì)。最近，她媽媽得了重病住進(jìn)了醫(yī)院。爸爸來(lái)信問到家里的情況，王娟該不該把實(shí)際情況告訴爸爸？
討論：她應(yīng)該怎么辦？
事例3：李三看到同學(xué)花錢大方，他很羨慕，有一天，他趁他的同桌不注意，拿了同學(xué)的10元錢，張老師調(diào)查時(shí)，他怎么也不承認(rèn)，后來(lái)，張老師說(shuō)：“如果你信任我，就把真相告訴我，我保證不對(duì)任何人說(shuō)�！甭犃藦埨蠋煹脑�，他很快就把事情告訴了張老師。
討論：你知道為什么嗎？
小結(jié)：怎樣才能做到誠(chéng)實(shí)守信呢？以上事例要求我們，要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，我們應(yīng)該從小就開始培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)，平時(shí)就要嚴(yán)格要求自己，做到表里如一，言而有信。
三、說(shuō)一說(shuō)，你愿意和誰(shuí)交朋友？
1、當(dāng)面說(shuō)好話，背面說(shuō)壞話
2、直言不諱，大膽說(shuō)自己的看法
3、沒有把握不輕易答應(yīng)，一旦答應(yīng)就要盡力而為。
4、對(duì)別人的要求滿口答應(yīng)，但過(guò)后就忘，不能兌現(xiàn)。
四、夸一夸，我們周圍有哪些事例是屬于誠(chéng)實(shí)守信的？
五、我該如何做？
六、集體宣誓
通過(guò)本次活動(dòng)，讓我們懂得了“誠(chéng)信——立身之本”的道理，請(qǐng)大家跟我一起宣誓：
我鄭重承諾：我要做誠(chéng)信公民，以誠(chéng)待人，以信立身，說(shuō)誠(chéng)信話、做誠(chéng)信事、當(dāng)誠(chéng)信人；在家，做誠(chéng)信孩子，在校，做誠(chéng)信的學(xué)生，在社會(huì)，做誠(chéng)信的公民；以我們班級(jí)公約作為我們?nèi)松闹c(diǎn)與為人的準(zhǔn)則，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家有益的人。
七、總結(jié)
誠(chéng)信是立身之本6
在深受儒家思想影響的日本、韓國(guó)、新加坡，誠(chéng)信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國(guó)，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠(chéng)信缺失？我看問題很簡(jiǎn)單：社會(huì)發(fā)展階段而已。誠(chéng)信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單�！罢\(chéng)之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠(chéng)，就是堅(jiān)守信念，沒完沒了，打死都不動(dòng)搖。人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說(shuō)出去的話，是你建立信用的開始。你說(shuō)的話能不能落實(shí)，能不能每次都落實(shí)，我們會(huì)評(píng)價(jià)你，這叫做聲望，是信用的達(dá)成。所以，啥都不說(shuō)的人，沒信用可言。說(shuō)了辦不到，或者說(shuō)了不辦，甚至說(shuō)一套做一套，就是言而無(wú)信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的那么，失信，在什么情況下可以被原諒下？有兩種。一種，是孟子認(rèn)可的失信：“大人者，言不必信，行不必果；惟義所在�！庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠(chéng)信的特權(quán)，誤解！其實(shí)，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠(chéng)信。比如戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的臥底，不能說(shuō)實(shí)話，而且打死也不能說(shuō)。親人癌癥晚期了，可以不用講實(shí)話……基于大愛的善意謊言，可也。另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說(shuō)的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國(guó)理念，非常重視一個(gè)邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對(duì)不可以不講誠(chéng)信嘍。
信，是底線
作為個(gè)人，“人而無(wú)信，不知其可也”。作為國(guó)家，“自古皆有死，民無(wú)信不立”。作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。作為建言獻(xiàn)策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。總而言之，沒信用，就只有死路一條。所以，中國(guó)歷代講究的誠(chéng)信精神，比之西方舶來(lái)的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個(gè)公證、旁證什么的`。倆人簽字畫押，按合同辦，當(dāng)然也可以按合同的約定來(lái)毀約。而中國(guó)人的誠(chéng)信呢，是一言九鼎，說(shuō)了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。當(dāng)然，對(duì)于文化底蘊(yùn)有待豐富的人來(lái)說(shuō)，契約精神也可以講講。講了之后，再升級(jí)到誠(chéng)信精神。可也。信者，圣也！信，是中國(guó)人的基本道德原則之一。道德，即價(jià)值觀的共識(shí)，最牛的道德原則，就是普世價(jià)值觀了。中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價(jià)值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡(jiǎn)單而言，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的“五�！�，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說(shuō)，“百行萬(wàn)善，總于五�！薄＿@五常，我認(rèn)為，可以概括為中國(guó)人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”；“無(wú)為其所不為”、“雖千萬(wàn)人吾往矣”的“義商”；敬人人敬之的“禮商”；權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會(huì)上通常所說(shuō)的“情商”，只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽(yáng)五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對(duì)應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對(duì)應(yīng)著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對(duì)應(yīng)五行�？梢姡�，乃是神圣之品德啊�！兑捉�(jīng)·系辭》說(shuō)：“天之所助者，順也。人之所助者，信也�！敝v誠(chéng)信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財(cái)，持續(xù)發(fā)展。河北保定有個(gè)“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實(shí)實(shí)在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國(guó)道德模范。當(dāng)然，對(duì)這個(gè)道德模范評(píng)選活動(dòng)，我十分十分地不贊成！至于老字號(hào)們，誠(chéng)信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對(duì)聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個(gè)“必不敢”，就是誠(chéng)信的承諾嘛。其實(shí)，“信”這個(gè)字本身，也有表示強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的意思：信乎！就是確定一定以及肯定的意思嘛。誠(chéng)信精神入骨髓，即文化。有誠(chéng)信文化，必能塑造口碑�？诒�，就是品牌。所以，品牌，其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡(jiǎn)單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個(gè)能說(shuō)的明白。法治加德教，可再現(xiàn)誠(chéng)信，積累信商孔夫子說(shuō)：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉�！敝腥A民族幾千年教化，道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在，就是由于天時(shí)、環(huán)境的影響，人心時(shí)有波動(dòng)，所以周期性地需要重建，即“復(fù)”和“歸”。如今，也一樣，中華復(fù)興，必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ)，目的是人心回歸道德。那么，如何“復(fù)”而“歸”？需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達(dá)到“化民成俗”。就是說(shuō)，一方面以嚴(yán)格的法治做保障，讓人不敢不誠(chéng)信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠(chéng)信，能夠做到誠(chéng)信，從而篤行誠(chéng)信。一、對(duì)失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時(shí)候有一塊錢的不誠(chéng)信，請(qǐng)立即開除他，而且把他的不誠(chéng)信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國(guó)前總統(tǒng)、韓國(guó)前國(guó)奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的？
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實(shí)行誠(chéng)信報(bào)銷制度，發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字，每次去報(bào)銷都要宣讀誠(chéng)信誓言，如果有違規(guī)，開除沒商量。據(jù)說(shuō)，他們實(shí)行這樣制度多年，沒有出過(guò)問題。格力電器董明珠自己說(shuō)，有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母，回來(lái)和她說(shuō)是送客戶，她說(shuō)，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會(huì)誠(chéng)信，所以把此人免掉了。我們的企業(yè)、社會(huì)，能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠(chéng)信管理制度和法律？為什么不呢？底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎？二、追究典守者之責(zé)
誠(chéng)信管理，誠(chéng)信教化，責(zé)任在誰(shuí)？在于朱熹夫子所說(shuō)的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者，有關(guān)誠(chéng)信的管理者、教育者們。比如說(shuō)，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結(jié)果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認(rèn)為，涉及誠(chéng)信問題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠(chéng)信，是0和1的關(guān)系，不能來(lái)個(gè)0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會(huì)有0.05……信，是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài)，不應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)了就容易導(dǎo)致有人用來(lái)做幌子。所以，我建議：1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評(píng)選。這類評(píng)選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場(chǎng)給好評(píng)，不該用政府部門的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評(píng)的好，明年又完蛋了呢？2，有市場(chǎng)監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個(gè)誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置黑名單。對(duì)不誠(chéng)信的企業(yè)、個(gè)人，上黑名單公布，永遠(yuǎn)市場(chǎng)禁入。3，對(duì)民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽(yù)評(píng)選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評(píng)選，連慈善都評(píng)選，按照捐款多少評(píng)，這樣的評(píng)選辦近乎無(wú)恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無(wú)非是更多欺詐。
信，如何篤行之？中國(guó)人一向強(qiáng)調(diào)知行合一，誠(chéng)信，如何知行合一呢，我認(rèn)為有四個(gè)層次：第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。第四層，得信，“信則人任焉”。如此，無(wú)論個(gè)人、企業(yè)、組織、國(guó)家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
誠(chéng)信是立身之本7
誠(chéng)信是碩果對(duì)耕耘的承諾；誠(chéng)信是彩虹對(duì)雨水的承諾；誠(chéng)信是小草對(duì)春天的承諾……
——題記
是金子總會(huì)發(fā)光的，是騙子總會(huì)曝光的。誠(chéng)信是做人的基石，如果誠(chéng)信沒有了，墻就成了危墻，不用眾人推，他自己就倒了，所以人無(wú)信不立。
誠(chéng)信是人的.本色。古往今來(lái)，有多少志士仁人為我們樹立起了誠(chéng)信的榜樣。秦末漢初，楚人季布，生耿直，特別信用，因此，人們常說(shuō)：“得共金百斤，不如得季布一諾。”后來(lái)便有了“一諾千金”。還有“曾子殺彘”。有句俗語(yǔ)叫“有金買名，千金買譽(yù)”不也正是說(shuō)明了誠(chéng)信的重要嗎？孟子曾也說(shuō)：“誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。”所有誠(chéng)信是人的本色，我們決不能把我們的本色給遺忘，遺棄，我們的要色，好好發(fā)揚(yáng)我們的本色。
人無(wú)信不立。在學(xué)習(xí)期間，一個(gè)人的學(xué)習(xí)無(wú)論多么出色，如果她不講誠(chéng)信，那么同學(xué)們也不會(huì)和你交朋友，更不會(huì)喜歡你，自然老師也不會(huì)喜歡你，當(dāng)然，你在學(xué)校中也必將會(huì)成為一個(gè)最不受歡迎的人。出了學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，你依然不守誠(chéng)信，就因?yàn)檫@樣，你的合作伙伴遠(yuǎn)離了你，你的老板不會(huì)聘用你，因此，財(cái)富就這樣與你擦肩而過(guò)。到了晚年，你回望歷史的腳步，你會(huì)想：如果當(dāng)時(shí)我守誠(chéng)信該多好，我此時(shí)應(yīng)該會(huì)擁有許多朋友吧；如果當(dāng)時(shí)我守誠(chéng)信該多好，我此時(shí)應(yīng)該會(huì)家財(cái)萬(wàn)貫吧，我現(xiàn)在就有可能會(huì)擁有一個(gè)完整的世界，感悟了吧！是啊，可世上卻沒有后悔藥可買，所以我們現(xiàn)在就應(yīng)誠(chéng)信待人，用自己最真實(shí)的那一面去生活，只有這樣才不會(huì)在將來(lái)后悔，留下遺憾。
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，那么在社會(huì)中將無(wú)立身之地；誠(chéng)信是企業(yè)的立業(yè)之本，一個(gè)企業(yè)如果失去了誠(chéng)信，那么它很難在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝！因此，我們要誠(chéng)信待人，為自己留下光明前途。
我們不僅要在長(zhǎng)大后講誠(chéng)信，而應(yīng)該從小就培養(yǎng)誠(chéng)信待人的好習(xí)慣，只有從小就打好誠(chéng)信的基礎(chǔ)，才能在以后的生活閱歷中處好人際關(guān)系，深得老板信任，擁有牢固的誠(chéng)信根基。
誠(chéng)信是立身之本8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好！我叫金春，來(lái)自美麗的山水橋城——貴州省都勻市，8月28日加盟中國(guó)人壽，多年來(lái)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的栽培以及各位同事的關(guān)心支持下，我從一個(gè)普通的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員逐步上升為今天的銀保部客戶經(jīng)理。
我所處在的網(wǎng)點(diǎn)是中國(guó)人壽黔南分公司都勻支公司，由于未曾在網(wǎng)點(diǎn)銷售過(guò)保險(xiǎn)，對(duì)此項(xiàng)工作的開展也就有諸多不便，所以我只好從熟悉銀行的業(yè)務(wù)開始，先在大廳幫客戶叫號(hào)、填寫匯款單、進(jìn)賬單等等，然后上銀行的操作，以便為顧客提供更大的方便。
然而，一個(gè)星期過(guò)去了，見我的工作沒有什么起色，宋行長(zhǎng)就找到我，說(shuō)我來(lái)到工行網(wǎng)點(diǎn)好幾天了，到現(xiàn)在一單都沒出，一年馬上要結(jié)束了，還有很多任務(wù)沒完成，看看能不能想想辦法，出點(diǎn)單。我心里咯噔一下——大廳的服務(wù)工作讓我熱情得竟然忘記了自己是來(lái)協(xié)助銀行銷售保險(xiǎn)的了，多虧行長(zhǎng)的提醒!之后，我就開始想方法、找技巧�；貞浧鹗」尽⒅莨娟P(guān)于“5.11工作模式”的學(xué)習(xí)情景，想到職場(chǎng)里優(yōu)秀客戶經(jīng)理的敬業(yè)精神，我就暗暗下決心，一定做出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，為我們黔南的國(guó)壽爭(zhēng)光!“5.11工作模式”，要求我們每天拜訪5個(gè)客戶，我想，以現(xiàn)在的形勢(shì)，我只有比原定的節(jié)奏要快半拍，才能順利達(dá)到目標(biāo)。于是，我決定每天拜訪客戶5個(gè)以上，多的時(shí)候甚至10個(gè)。我相信，只要用心，沒有辦不到的事!
一天，網(wǎng)點(diǎn)來(lái)了一個(gè)客戶，辦了一筆2萬(wàn)元一年的定期存款，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)的時(shí)候?yàn)闀r(shí)已晚，后來(lái)從柜員那里了解到勻城支行地處老城區(qū)，客流量雖然不小，但大多是一些老年的客戶，他們的`觀念相對(duì)還是比較保守，認(rèn)為存款比較穩(wěn)定，所以不愿辦保險(xiǎn)。因此很多柜員經(jīng)常抱怨不好銷售保險(xiǎn)。我想，顧客不愿辦理保險(xiǎn)應(yīng)該還有別的原因吧，我認(rèn)為顧客保留傳統(tǒng)的觀念只是一方面，更多的是我們的宣傳做得是否到位，我們銷售保險(xiǎn)的出發(fā)點(diǎn)是否站在客戶的立場(chǎng)上，還有一個(gè)至關(guān)重要的因素，那就是連接我們與客戶之間的紐帶——誠(chéng)信!
于是，我每天上班來(lái)得很早，爭(zhēng)取在公司的其他客戶經(jīng)理沒到之前就進(jìn)入網(wǎng)點(diǎn)，每有一位客戶進(jìn)入銀行，我都主動(dòng)熱情地接待，噓寒問暖、詢問客戶辦理什么業(yè)務(wù)，幫忙叫號(hào)，指導(dǎo)客戶填寫進(jìn)賬單、匯款單，教會(huì)客戶網(wǎng)上銀行的操作等等，并借機(jī)向客戶宣傳保險(xiǎn)業(yè)務(wù)。終于有一天，我成功銷售鴻豐躉交元，數(shù)目雖小，但總算給自己增加了一點(diǎn)自信心。由于我的熱情不斷，接下來(lái)的兩天，我又成功地銷售了2單，因此更是信心百倍。
作為一名客戶經(jīng)理，要有敏銳的洞察力，隨時(shí)觀察形勢(shì)，抓住機(jī)遇，發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)客戶之后，找到最佳切入點(diǎn)。在長(zhǎng)時(shí)間的觀察中，我發(fā)現(xiàn)有一對(duì)年輕的夫婦，幾乎每天早上9點(diǎn)都要來(lái)銀行，在銀行的電腦上進(jìn)行網(wǎng)上銀行操作，而且每次都在30分鐘以上。
經(jīng)過(guò)了解，得知他們是在辦理何種理財(cái)業(yè)務(wù)上的問題捉摸不定，于是我主動(dòng)上前詢問最近銀行有一款很好的短期理財(cái)產(chǎn)品，有沒有人給她宣傳過(guò)，女士的回答是從來(lái)沒有人給他們說(shuō)過(guò)。我想機(jī)會(huì)來(lái)了，于是我就將鴻富產(chǎn)品仔細(xì)地給他們介紹了一遍。果然那對(duì)夫婦對(duì)這個(gè)產(chǎn)品和服務(wù)饒有興趣，但從他們的表情上，看得出他們還是有點(diǎn)遲疑，這也正常不過(guò)，就好比我們?nèi)ベI東西，對(duì)商品不熟悉也不會(huì)馬上購(gòu)買一樣，每個(gè)人都有對(duì)自己不熟悉的事物持懷疑態(tài)度的權(quán)力，一理通百理通。為了消除他們的疑慮，我就請(qǐng)行長(zhǎng)親自為他們講解一遍，同時(shí)給他們?cè)敿?xì)地介紹中國(guó)人壽的實(shí)力及其發(fā)展情況。事情進(jìn)展得如我所愿，三天后，那對(duì)夫婦再次來(lái)到銀行，我和行長(zhǎng)在其投保單上順利簽了字，12萬(wàn)元鴻富躉交產(chǎn)品就此成交!
雖說(shuō)出入本網(wǎng)點(diǎn)的客戶大多是年長(zhǎng)者，但只要我們主動(dòng)服務(wù)、用心服務(wù)，那么對(duì)于我們本來(lái)沒有把握的東西也會(huì)成為可能。當(dāng)有老人坐在休息區(qū)等候辦理業(yè)務(wù)的時(shí)候，我會(huì)主動(dòng)上前詢問我能為他做點(diǎn)什么，如果他們對(duì)相關(guān)業(yè)務(wù)有疑問，我就耐心地給他們解答，深得顧客的信任和喜愛。曾有一次，我主動(dòng)給一位老人家詳細(xì)分析當(dāng)前的3年期、5年期的利息情況的同時(shí)，正值鴻盈上市，順便把鴻盈產(chǎn)品和老人家介紹了一下，也許是我的誠(chéng)心打動(dòng)了他，老人家立刻從20萬(wàn)的存款里，拿了10萬(wàn)元辦理鴻盈躉交產(chǎn)品。
在逝去如飛的日子里，我每天熱情依舊地接待客戶，協(xié)助客戶取號(hào)、填寫進(jìn)賬單、匯款單、交通罰款等，每服務(wù)一個(gè)客戶，我就不失時(shí)機(jī)地向客戶宣傳我們的保險(xiǎn)，鴻豐、鴻富、鴻贏等產(chǎn)品，力求為提供滿意的服務(wù)。與此同時(shí)，除了服務(wù)好客戶，銀行里面一些力所能及的事，我都主動(dòng)去做，比如客流量大時(shí)，幫助銀行疏導(dǎo)客戶，平時(shí)大廳臟了就掃、雨天地面濕了就拖，為的是給顧客營(yíng)造良好的理財(cái)環(huán)境，也表示我們對(duì)顧客的尊重與關(guān)懷。
此外，對(duì)于來(lái)到銀行的每一位顧客，不論他與本銀行有沒有業(yè)務(wù)往來(lái)，我都將他列入我的服務(wù)范圍，做我應(yīng)該做的、做我能做的事情。曾經(jīng)有一位90多歲的老奶奶來(lái)本銀行交電費(fèi)，因?yàn)殂y行沒開辦代收電費(fèi)的業(yè)務(wù)，所以柜員沒有受理，老奶奶不理解，還在大廳里抱怨，很多柜員給她解釋她不聽，好心的客戶勸她也不理，不肯離去。見此情景，我就過(guò)去和她交流，告訴她對(duì)面的郵政儲(chǔ)蓄所可以交電費(fèi)，我可以幫她辦理，并請(qǐng)她放心。我辦理完業(yè)務(wù)并把電費(fèi)單和剩零錢交給老奶奶后，小心翼翼的把她送出大門，扶下了階梯，老人終于從剛才的不氣勢(shì)洶洶轉(zhuǎn)而眉開眼笑�？匆娝踩刈咴谌诵械郎�，我才返回大廳�；貋�(lái)之后，就有柜員提醒我，說(shuō)以后碰到這樣的人就不要管他，他又不是我們的客戶。我想，有誰(shuí)能斷定下一個(gè)“他”一定不是我們的客戶呢?
工行都勻支行同時(shí)有三家客戶經(jīng)理在這里駐點(diǎn)，可以說(shuō)是兵家必爭(zhēng)之地。我只堅(jiān)定一個(gè)信念就是：“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！痹诠ば械姆⻊�(wù)過(guò)程中，銀行柜員對(duì)我是零投訴，客戶對(duì)我辦理的業(yè)務(wù)也是零投訴。也正是由于誠(chéng)實(shí)、守信、尊重客戶、不誤導(dǎo)客戶，我贏得了柜員和客戶的信任。一季度我和銀行合作，共創(chuàng)收保費(fèi)90多萬(wàn)元，其中期交21.67萬(wàn)元。雖然在當(dāng)時(shí)和整個(gè)工行的其它網(wǎng)點(diǎn)相比，不是最好的，但是我已經(jīng)盡了一個(gè)客戶經(jīng)理應(yīng)盡的責(zé)任和本分。
小贏靠智，大贏靠德!在專業(yè)知識(shí)方面，我還要加強(qiáng)學(xué)習(xí);而在自身修養(yǎng)上，更要不斷的提升。在工作生活中，時(shí)刻保持如臨深淵，如履薄冰;在待人接物中，就要做到想人所想、誠(chéng)信為先。如果我們每一位客戶經(jīng)理都盡到了自己的責(zé)任和本分，我想我們的團(tuán)隊(duì)將是攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝的隊(duì)伍，這樣的隊(duì)伍才能更好地服務(wù)大眾!愿廣大朋友能在中國(guó)人壽這把大傘的庇護(hù)下，走向美滿幸福的人生之路!
再次感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)懷與指導(dǎo)，感謝各位同事對(duì)我的幫助與配合，感謝所有客戶對(duì)我的信任與支持!我的分享完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信是立身之本9
德國(guó)人海涅曾說(shuō)過(guò)“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！笔前。\(chéng)信才是立身之本。今天讀了《誠(chéng)實(shí)和信任比金錢更重要》文章后，我感觸深刻。
這篇文章主要講的是：有一天深夜，作者驅(qū)車回到了布魯塞爾，天很黑，又有一點(diǎn)兒霧但他驅(qū)車從快車道進(jìn)入慢車道時(shí)，一不小心碰到了一輛小紅車。當(dāng)時(shí)左右無(wú)人，可作者還是在路燈下寫了一張述明自己姓名和聯(lián)系電話的紙條，壓在了小紅車的雨刷下。事隔三天后，小紅車的主人打來(lái)了電話，作者要賠小紅車主人錢，可是他拒絕了，理由是：誠(chéng)實(shí)和信任比金錢更重要。
“人而無(wú)信，不知其可�！边@是論語(yǔ)中的一句名言。是��！誠(chéng)實(shí)和信任是人與人之間交流不可缺少的可貴品質(zhì)，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)和信任是一種精神財(cái)富，這一種精神財(cái)富比再多再多的金錢更重要。一個(gè)人如果有了誠(chéng)實(shí)和信任這種可貴的品質(zhì)，就勝于擁有了許多的金錢。
“人與人之間還有比金錢更重要的東西，你給我留下了誠(chéng)實(shí)與信任，這比金錢更重要�！边@句話讓我十分感動(dòng)。誠(chéng)信，千百年來(lái)就是人所必須具有的美德，從孔子的“知之為知之，不知為不知”，到廉頗將軍的勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改；從直評(píng)漢武帝，不怕殺頭的司馬遷到如實(shí)指責(zé)唐太宗，犯顏直諫的魏征；從海涅的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”到革命導(dǎo)師列寧敢于承認(rèn)打碎花瓶的行為……無(wú)不體現(xiàn)了一種做人應(yīng)該具有的美好品德——誠(chéng)信。記得有一次期中考試發(fā)試卷的時(shí)候，老師在班上宣布成績(jī)，她強(qiáng)調(diào)地說(shuō)：“這一次期中考試只有一個(gè)人一百分，那就是紀(jì)丁煬�！蔽衣犃诵睦锩雷套痰摹．�(dāng)我正在欣賞那一張得意的.試卷時(shí)，我看到有一道題錯(cuò)了，應(yīng)該加小括號(hào)的地方?jīng)]有加上小括號(hào)。我想要神不知鬼不覺地把小括號(hào)給加上去，可是這筆卻有千斤重。我的心經(jīng)過(guò)幾次苦想后，終于決定要找老師把錯(cuò)的地方給改過(guò)來(lái)。老師把試卷分?jǐn)?shù)改過(guò)來(lái)并表?yè)P(yáng)我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。雖然我沒有得到第一名，但我覺得我的心是多么舒暢，我覺得這誠(chéng)實(shí)比第一名來(lái)得更可貴！
“誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本。”宋慶齡小時(shí)約好朋友來(lái)家玩，父母邀其同去訪客而被她拒絕，她說(shuō)：“與朋友約定了的事就一定不能反悔。”小小年紀(jì)的她所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)朋友的誠(chéng)信，不得不讓人嘆服。還有三國(guó)時(shí)期吳主孫策廣招天下名士，相邀與太師慈明日午后見，孫策耐心等待，太師慈于最后一刻拍馬趕到，二人遂成頸項(xiàng)之君臣；還有打破別人玻璃，誠(chéng)實(shí)的承認(rèn)錯(cuò)誤，并保證歸還父親賠玻璃錢的里根，成為美國(guó)偉大的總統(tǒng)；打碎花瓶敢于承認(rèn)的列寧，成為俄國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖；海爾因?yàn)樗男抛u(yù)而使產(chǎn)品暢銷全國(guó)，走向世界。諸多的事例見得誠(chéng)信的重要性。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃燒一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
讀了這篇文章后我感受深刻，生活有了誠(chéng)信才更加燦爛，人生有了誠(chéng)信才更加迷人。世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。誠(chéng)信是立身之本，讓我們擁抱誠(chéng)信，真誠(chéng)到永遠(yuǎn)！
誠(chéng)信是立身之本10
企業(yè)所體現(xiàn)的，不僅僅是人與物的關(guān)系，還有人與人的關(guān)系。這就意味著，企業(yè)不僅僅是生產(chǎn)組織、經(jīng)濟(jì)組織，從某種意義上看還是社會(huì)組織、文化組織。由于人總是帶著情感去工作的，其行為帶有很大的可變性，所以，企業(yè)員工的職業(yè)操守、職業(yè)規(guī)范、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度如何，對(duì)于企業(yè)的生存和發(fā)展是非常關(guān)鍵的。我國(guó)古代春秋時(shí)期有這樣一個(gè)故事：魯國(guó)伐宋，宋國(guó)命華元為主帥，率兵迎戰(zhàn)。
雙方交戰(zhàn)之前，華元?dú)⒀蜓琊A手下，以振奮士氣。當(dāng)時(shí)卻未顧及他的駕車手羊斟，羊斟因此心懷不滿。待兩軍交戰(zhàn)時(shí)，羊斟對(duì)華元講：“那天吃羊，是你作主；今天駕車，由我作主�！闭f(shuō)完就把帥車駕入魯國(guó)軍中，使魯軍不費(fèi)吹灰之力便俘虜了宋軍主帥，宋軍遭至慘敗。這個(gè)故事聽來(lái)頗讓人感慨，羊斟只是位駕車手，工作就是駕好車，按理說(shuō)并不是很復(fù)雜，但僅僅因?yàn)闆]吃上一碗羊肉，就懷恨在心，在關(guān)鍵時(shí)刻出賣主帥，斷送了宋軍。
這些故事告訴我們，講求誠(chéng)信，不應(yīng)只是企業(yè)在對(duì)外交往中所必須注意的，在企業(yè)內(nèi)部、在處理企業(yè)和員工的關(guān)系時(shí)，同樣要重視誠(chéng)信文化的建設(shè)。人們通常只把企業(yè)和員工的關(guān)系看成是雇傭關(guān)系，并用合同和法律加以約束，這固然沒錯(cuò)而且也是必要的，但人畢竟是有感情、有能動(dòng)性的動(dòng)物，單純依靠正式的制度安排約束員工行為只能算作強(qiáng)制措施，若要充分發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性還需非正式的制度安排即努力建設(shè)企業(yè)的誠(chéng)信文化。為此，企業(yè)要加強(qiáng)員工的德性修養(yǎng)。
人們常說(shuō)“得賢杰而天下治”，即強(qiáng)調(diào)擇人既要賢也要杰。企業(yè)用人也是如此。在當(dāng)今分工愈加細(xì)密的情況下，只要一環(huán)出現(xiàn)問題，就可能造成嚴(yán)重后果，此時(shí)員工是否敬業(yè)愛崗便顯得非常重要。不僅如此，員工對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)程度還會(huì)因這種精神而產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)，即：貢獻(xiàn)=業(yè)務(wù)能力×（職業(yè)情感＋職業(yè)責(zé)任）。
公式中的職業(yè)情感和職業(yè)責(zé)任越大，貢獻(xiàn)也越大，反之則越校同時(shí)，企業(yè)還要對(duì)員工講求柔性管理。企業(yè)不能簡(jiǎn)單地把員工當(dāng)成會(huì)說(shuō)話的機(jī)器，在考慮員工的物質(zhì)待遇的同時(shí)也要注意員工的`精神需求。事實(shí)上，有的企業(yè)已認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們提出了“胡蘿卜＋大棒”的管理策略，這相對(duì)以往的管理即控制是一個(gè)進(jìn)步，并且確實(shí)起到振奮員工士氣、提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的作用。但隨著人們生活水平不斷提高和自我意識(shí)不斷增強(qiáng)，人們?cè)絹?lái)越著重于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。“大棒”的作用已逐漸減弱，“胡蘿卜”也不再是唯一的，非物質(zhì)的激勵(lì)顯得尤為重要。
在此形勢(shì)下，對(duì)員工多施以鼓勵(lì)、認(rèn)同，多欣賞員工的才能，讓員工在為企業(yè)做貢獻(xiàn)的同時(shí)自身也能產(chǎn)生極大的成就感和愉悅感——不僅來(lái)自物質(zhì)，而且來(lái)自精神。誠(chéng)信是相輔相成的，企業(yè)對(duì)員工做出承諾，員工也要對(duì)企業(yè)做出承諾，一榮俱榮，一損俱損，所以企業(yè)應(yīng)努力建設(shè)誠(chéng)信文化。
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