勒維納斯對(duì)存在論哲學(xué)的批判

勒維納斯哲學(xué)的全部努力是企圖把倫理學(xué)確立為第一哲學(xué),而在他看來(lái),要建立作為第一哲學(xué)的倫理學(xué)首先要摧毀存在論哲學(xué),所以他對(duì)存在論哲學(xué)的理論根據(jù)及其后果進(jìn)行了清理和批判.他認(rèn)為,正是他人的出現(xiàn)使存在論置身于可疑的境地,也正是他人的出現(xiàn),倫理學(xué)才得以建立起來(lái).

作 者： 孟彥文   作者單位： 中國(guó)人民大學(xué),哲學(xué)系,北京,100086  刊 名： 寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF BAOJI COLLEGE OF ARTS AND SCIENCE(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 22(1)  分類號(hào)： B565.59  關(guān)鍵詞： 勒維納斯   存在論   倫理學(xué)   他人   形而上學(xué)  

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