論黑格爾關(guān)于歷史發(fā)展的經(jīng)緯線

歷史發(fā)展的雙重動力--世界理性和人類熱情是黑格爾所說的歷史發(fā)展的經(jīng)緯線.縱觀黑格爾哲學(xué),絕對精神自始至終是其主角,而他的經(jīng)緯學(xué)說中的"世界理性"作為社會歷史領(lǐng)域中的"絕對觀念"的代言者,就其功能作用和論證方法與他的整個哲學(xué)體系融為一體,是其整個體系中社會歷史觀的核心部分.

作 者： 魯玉玲 LU Yu-ling   作者單位： 中華女子學(xué)院山東分院,學(xué)報編輯部,山東,濟南,250002  刊 名： 濟南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF JINAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 12(4)  分類號： B516.35  關(guān)鍵詞： 世界理性   人類熱情   經(jīng)緯學(xué)說   絕對觀念  

【論黑格爾歷史發(fā)展的經(jīng)緯線】相關(guān)文章：

論社會歷史發(fā)展的動力系統(tǒng)04-26

從神學(xué)辯證法到歷史辯證法--論黑格爾辯證法在辯證發(fā)展史上的環(huán)節(jié)意義04-27

論黑格爾關(guān)于客觀思想的理論04-26

論漢語詩韻的歷史和現(xiàn)狀及其發(fā)展方向04-26

論馬克思對黑格爾法哲學(xué)的超越04-26

論黑格爾對傳統(tǒng)形式邏輯的批評與超越04-27

論油氣儲運技術(shù)的發(fā)展04-26

論科學(xué)發(fā)展與和諧發(fā)展的辯證統(tǒng)籌04-27

論科學(xué)技術(shù)的人本走向--從人與自然關(guān)系的歷史發(fā)展來看04-27

論朱熹本體論對二程的繼承與發(fā)展04-27