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論認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)
本文從唯物主義反映論的觀點(diǎn)出發(fā),深刻地分析和論述了認(rèn)識(shí)與直觀體驗(yàn)之間的本質(zhì)區(qū)別,并據(jù)此對(duì)將直觀體驗(yàn)摒除在認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)論對(duì)象之外的觀點(diǎn)作出了合理而令人信服的說明.
作 者: 趙慶元 侯萬福 作者單位: 石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院,人文法律系,河北,石家莊,050031 刊 名: 石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名: JOURNAL OF SHIJIAZHUANG UNIVERSITY OF ECONOMICS 年,卷(期): 2001 24(5) 分類號(hào): B017 關(guān)鍵詞: 維也納學(xué)派 認(rèn)識(shí) 直觀體驗(yàn)【論認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)】相關(guān)文章:
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