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美學(xué)概論課程教學(xué)中的三創(chuàng)教育論文
現(xiàn)階段，很多學(xué)校對學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育都非常重視，“三創(chuàng)”教育在教育中普遍開展，對學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)意識培養(yǎng)給予高度重視。美學(xué)概論課程教育人員需要對自身的教育理念進行轉(zhuǎn)變，明確“三創(chuàng)”教育的重要性，將“三創(chuàng)”教育真正引入到課程教學(xué)實踐中去，為促進學(xué)生全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
一、將學(xué)生的主體地位充分展現(xiàn)，良好激發(fā)學(xué)生的“三創(chuàng)”意識
對美學(xué)概論課程教學(xué)進行深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師對學(xué)生在教學(xué)中的主體地位并沒有給予充分尊重，更多是以教師為中心進行教學(xué)活動開展，參照書本對學(xué)生進行教學(xué)內(nèi)容灌輸，學(xué)生長期處于被動式學(xué)習(xí)狀態(tài)中，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，創(chuàng)新能力也受到了較多限制。創(chuàng)新文化重點在于尊重學(xué)生的主體地位，將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性全面調(diào)動起來，社會發(fā)展需求創(chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才是具有屬于自身鮮明個性的人才。美學(xué)概論課程教師需要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，打破傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的限制，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“三創(chuàng)”意識。在美學(xué)概論課程教學(xué)課堂上，需要將追求創(chuàng)造、創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造的價值觀念傳遞給學(xué)生。例如教師在對“美的本質(zhì)”相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進行講述時，教師不能將自身限制在傳統(tǒng)美學(xué)教學(xué)觀念中。美是具有較強開放性的系統(tǒng)，也是不斷發(fā)生變化的。從理論層面將創(chuàng)新、創(chuàng)造的價值觀念通過美學(xué)角度對學(xué)生進行揭示，使得學(xué)生可以認識到人生與美都是不斷進行創(chuàng)造的過程，如果人生缺少了創(chuàng)造那么人生就變得不再完美。
現(xiàn)階段學(xué)生就業(yè)非常困難的現(xiàn)狀，到底是什么原因?qū)е聦W(xué)生就業(yè)難度性逐漸提升。提出的觀點眾多，但是很多人都將主要原因歸根于社會不能為學(xué)生提供充足的就業(yè)崗位。啟發(fā)學(xué)生為什么不能主動的去進行創(chuàng)業(yè)，所以美學(xué)概論課程教學(xué)需要將創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，讓學(xué)生敢于創(chuàng)業(yè)作為課程教學(xué)目標，這樣有利于緩解現(xiàn)階段緊張的就業(yè)壓力，培養(yǎng)出更多社會發(fā)展所需求的人才。在美學(xué)概論課程教學(xué)實踐中，教師需要將課堂教學(xué)實踐與課外指導(dǎo)緊密聯(lián)系起來。例如美麗的自然風(fēng)景對陶冶學(xué)生情操，幫助學(xué)生塑造優(yōu)秀人格有著積極影響。學(xué)生在游覽名勝古跡、名山大川時，可以開闊自身的眼界，啟迪智慧人生。教師可以組織學(xué)生到附近景區(qū)進行游覽，讓學(xué)生游覽后對旅游日記進行撰寫，使得美學(xué)概論課程教學(xué)可以取得良好成效，將學(xué)生“三創(chuàng)”意識良好激發(fā)出來[1]。
二、在美學(xué)概論教學(xué)實踐中進行審美交流，培養(yǎng)學(xué)生的“三創(chuàng)”精神
在美學(xué)概論教學(xué)實踐中進行審美交流，具體指的就是通過審美感知與創(chuàng)造的方式，以審美形象為基礎(chǔ)媒介在人與自然、人與社會、人與作品、人與人之間進行情感交流。通過審美交流可以加強人與人之間的情感溝通，激發(fā)人的創(chuàng)造力。如何在美學(xué)概論課程教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進行審美交流，幫助學(xué)生養(yǎng)成“三創(chuàng)”精神是教師需要重點思考內(nèi)容，可以從以下兩個方面進行嘗試。
�。ㄒ唬┮哉n堂討論方式分享審美意見。
課堂教學(xué)討論不僅可以強化學(xué)生的主體地位，也是發(fā)揚民主，讓學(xué)生可以自由表達思想的重要教學(xué)方式。從課堂教學(xué)實踐層面進行分析，討論式教學(xué)策略可以增強美學(xué)概論課程教學(xué)的開放性，加強學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的審美溝通，培養(yǎng)學(xué)生的“三創(chuàng)精神”。例如“時尚文化”是現(xiàn)代學(xué)生較為推崇的審美文化，該文化對學(xué)生有著很強吸引力。所以在美學(xué)概論課堂教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生對“時尚文化”進行討論，鼓勵學(xué)生敢于進行質(zhì)疑和批判，讓學(xué)生在課堂上自由表達自己的意見。教師認真聽取學(xué)生的發(fā)言后，根據(jù)時尚本質(zhì)、特征等眾多問題表達自己的看法。時尚屬于反大眾的大眾文化，時尚也是只有一小部分特定人群所占據(jù)的。學(xué)生針對這一觀點表達自己的看法，并且對自己的質(zhì)疑進行介紹。討論式教學(xué)策略應(yīng)用，是教師與學(xué)生在討論過程中進行思想碰撞，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師都可以進行面對面的交流和溝通，分享自身的審美體驗，讓學(xué)生真正體會到美是人人都可以創(chuàng)造的，將學(xué)生的具有潛能充分開發(fā)出來[2]。
�。ǘ┱n外師生平等交談，參與審美交流。
課堂教學(xué)時間非常有限，僅僅在課堂進行審美交流是不夠的，所以教師在課外也需要與學(xué)生更多的進行交談，讓學(xué)生有充足的時間進行審美交流。以往學(xué)校教育中對學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)并沒有給予相應(yīng)的重視程度，學(xué)校教學(xué)知識注重對已知領(lǐng)域知識和書本中的教學(xué)內(nèi)容進行講述。在美學(xué)概論課堂教學(xué)外，師生可以針對共同感興趣的美學(xué)問題進行討論。例如教師可以依據(jù)現(xiàn)階段學(xué)生非常關(guān)注的《老九門》等熱播電視劇舉辦審美評價師生座談會，由已知領(lǐng)域逐漸向未知領(lǐng)域轉(zhuǎn)變，面向需要探索和創(chuàng)造的領(lǐng)域，將美學(xué)概論教學(xué)變成超越性的教育課程。還需要注重的是，在課堂教育實踐中教師需要注重個性化教學(xué)。例如學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作有著較高喜愛程度，在創(chuàng)作過程中經(jīng)常會遇到很多與美學(xué)相關(guān)的問題。教師與學(xué)生進行平等對話，引導(dǎo)學(xué)生逐步性解決問題，學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神也會在此過程中得到提升。
三、以“愛美之心，人皆有之”為基礎(chǔ)，對學(xué)生進行審美教育
學(xué)生承擔(dān)較強學(xué)習(xí)壓力，并且忙碌生活瑣事時，對身邊那些動聽的音樂、美麗的景色經(jīng)常采取忽略態(tài)度。對美的感覺鈍化，創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神也沒有得到呈現(xiàn)。審美是一種愛美的教育，人的創(chuàng)造與美的愛好存在著非常緊密聯(lián)系。所以在美學(xué)概論課程教學(xué)中講述“自然美”、“藝術(shù)美”過程中，需要將理論與審美緊密融合起來，讓學(xué)生可以主動的去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，在生活中去追求美。在教學(xué)中學(xué)生獲得審美體驗，使得內(nèi)心受到?jīng)_擊，情感得到升華，學(xué)生創(chuàng)新能力也會得到有效強化。
四、結(jié)語
美學(xué)概論課程教學(xué)中對學(xué)生進行“三創(chuàng)”教育是非常重要的，教師需要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，應(yīng)用多種教學(xué)策略將“三創(chuàng)”教育引入到美學(xué)概論課程教學(xué)中去，賦予美學(xué)概論課程教學(xué)新的內(nèi)涵，為促進學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
參考文獻：
[1]黃曉英.論美學(xué)概論課堂教學(xué)的“環(huán)形模式”[J].江蘇理工學(xué)院學(xué).2014（06）：10-11
[2]萬志海.論“美學(xué)概論”教學(xué)改革[J].人文論譚.2011（02）：45-46
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