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中學語文應該重視文本教學教育論文
[摘要]文本教學作為中學語文教育教學實踐中的優(yōu)良傳統(tǒng)，在實施新課標的第八次“課改”、“教改”方興未艾之際，卻遭到一定程度的淡化與輕視。時尚的人們高度倡導“用教材教”，鄙夷并且漸漸遠離體現(xiàn)文本教學的“教教材”。本文對文本教學的問題作了一些粗淺的探討評析，指出“用教材教”和“教教材”二者看似矛盾實則辨證統(tǒng)一的密切關系，并強調后者（也即文本教學）在中學語文中的特殊地位與重要意義。
[關鍵詞]中學語文文本教學新課標用教材教教教材
一、中學語文對教材文本的處理問題
中學語文作為一門獨立存在的重要學科，其地位顯然是無可爭議的。然而就是這樣一門學科，對自己的性質定義和內(nèi)容處理，卻一再遭遇尷尬的處境與顛覆的命運：
第一，什么是“語文”（什么是“語文課”）？長期以來一直頗有眾說，難得共識。某種對語文性質定位的說法或理論也許會引領潮流，風騷一時，但在同時或至多過后一陣，也就會遭到不同程度的質疑、非議乃至否定。直到近年來國家頒布和施行《語文課程標準》，學界的聲音才有漸漸趨于一致的勢頭，但也并不意味著從此就沒有不同的態(tài)度和表達。
第二，語文的教材該選什么、教什么、怎么教？這個問題當然與第一個問題有必然關系，因為課程的性質決定了其內(nèi)容，語文課對其教材內(nèi)容的取舍同樣是由它的性質決定了的。——這樣，由于定性的不確定（或“不穩(wěn)定”），語文教材的內(nèi)容也就呈現(xiàn)出視角的、觀念的或者評價的多樣性和反復性：有的文本在某一時被奉為經(jīng)典至尊，在另一時則可能被視作反面，不名一文；而與之相反的選材局面，亦可同樣出現(xiàn)。
但更為左右中學語文對自己的內(nèi)容作出處理的還不止于此。如果說選什么文章進入語文教材，還只是個由語文性質導致的難題的話，中學語文教學中對待教材選文的態(tài)度和方式，則可能成為語文的致命硬傷�！坝迷鯓拥慕滩慕獭保诂F(xiàn)代的開放的社會背景下，也許既不需要也不可能有唯一、確定的答案，空間是無比廣闊的，具有無窮的可能性，難題終可克服。而“怎樣用教材教”，“用教材怎樣教”，雖然看起來像是技術或者說操作上的命題，卻在事實上更加接近語文的本質，因此對于語文學科，也更加具有影響力甚至決定作用。
我們對于語文的認識、理解直到界定，實際上都是立足于某一個（同時也是無數(shù)個）具體的語文文本的。在現(xiàn)實的語文學科教育教學實踐中，對教材文本的閱讀、闡釋和解析，以及滲透于教材文本教學中的相關語文知識的傳授、語文能力的習得、語文素養(yǎng)的培育等等，始終是中學語文課堂教學的不二法門。這樣，中學語文秉承儒學教育傳統(tǒng)，立足于文本的“教教材”模式，幾乎固定地呈存于建國以來語文教學的主陣地�！坝媒滩慕獭钡穆曇綦m然不絕于耳，但那只是個方法上的爭議，其根本不離教材文本，其前提不外教材文本，其重心不失教材文本。
中學語文突出文本教學的“教教材”由來已久也貽誤頗多。新課標頒行之前，語文課曾經(jīng)被當成工具課、文學課或者政治課來上。工具課，教材是現(xiàn)成的語言材料，引入語法體系串講分析即可；文學課，教材是理想的文學樣本，運用文學理論閱讀賞析就好；政治課，教材是鮮活的思想素材，加以意識形態(tài)引導評析便行。總之不管奉行哪種理念，都將所用教材當作重要的甚至是唯一的教學依據(jù)。因而，對教材的剖解、講析、傳授，成為教師們?nèi)諒鸵蝗辗瓉砀踩サ慕虒W方法；對教材的理解、記憶、吃透，也成為學生們課復一課永無休止的學習目的。再加上當時“考試指揮棒”的方向也不外是教材，“考什么教什么”，更是從本質上即決定了教材是語文學科的教學目標，是學生的學習目標，雖然它同時也作為方法或者說教學的手段，但相比之下，已經(jīng)無關緊要了——既然目標能夠直接實現(xiàn)，還多余地去爭討方法做什么呢？
今天回顧中學語文曾經(jīng)的失誤，顯而易見地簡而言之，是走進了過分倚重文本、極度強調“教教材”的死胡同。教材或者是語法知識的載體，或者是意識形態(tài)的附庸；或者，在很小的范圍內(nèi)，是文學鑒賞的藍本。更為準確的說法，“教教材”的語文課是工具課和政治課的大雜燴，偶爾加上一點點文學做調劑。在很長一段時間里，這種“教教材”其實在某種意義上也是“用教材教”的做法(對教材文本的狹隘理解、片面處理和異化使用。)，走上了異常惡劣的極端：教材只有一種既定而號稱“標準”的分析和理解(工具的加政治的，甚至可以包括文學的）；考試只有一個來自教材的既定而同樣號稱“標準”的答案�！谑�，嚴重窒息了語文生命力的中學語文教育，得到了“禍國殃民”“誤盡蒼生”的聲討與批判。雖然這些聲音有言過其實之嫌，卻意味著一場如火如荼的大變革勢所難免，勢在必行。
或者，這場變革會演化成對文本教學、對“教教材”的批判否定和徹底清算？
二、新課標背景下文本教學的淡化或缺失
新課標頒布和普遍施行以后，語文課突出文本教學,“教教材”似乎成了一個可憐的笑話。流行的話語是“用教材教”，以及由之引發(fā)的一系列的所謂理念、方法、目標等等的“轉變”——總之是要朝著葉圣陶先生的那句話上靠了：“教材無非是個例子”。
任何教材（或文本，下同）都無非只是個例子，這無可非議；“授人以魚不如授人以漁”，這當然也是教育上顛沛不破的至理名言。因為教育與教材都只是手段（或“方法”，下同），而任何手段的存在都只是為了實現(xiàn)目的，把手段當成目的，不僅倒行逆施，而且得不償失。所以，把手段僅僅只視為手段的學科案例教學模式，幾乎是最具有現(xiàn)實意義和直接價值的教學方法，也被各種學科廣泛采用，也被各種“教改”大力推行。
這樣，當語文學科的性質在新時代與時俱進地獲得了新的定義和內(nèi)涵后，隨著新課標的頒布和普遍施行，一場既注重修訂教材，又針對教法的語文大變革轟轟烈烈地在全國各地展開了，其勢如破竹，摧枯拉朽，迅雷不及掩耳。其目的，實現(xiàn)中學語文教育現(xiàn)代意義上的回歸，誠如新課標所言“語文課程性質的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一”；這樣，語文教材存在的意義，也必然是“工具性和人文性”教學的主要依據(jù)。然而這次中學語文教學的變革，聲勢浩大，舉國矚目，施行者也即教師們倍受關注，倍感壓力，甚或功于轉變，急于求成，于是不變則已，一變就容易過激，又走極端，往往矯枉過正，再次步入新的誤區(qū)。
試看新課標下新課改中出現(xiàn)的諸多問題：
語文課閱讀教學被定位為“快速瀏覽—小組討論—學生評價—拓展練習”的簡單模式。一般是三分鐘瀏覽一分鐘討論，沒有對語言的感知，也沒有對文章中情感的體會。這樣的語文教學和這樣的閱讀過程，必然會導致學生認認真真走過場、糊里糊涂得結論的后果。①
惟綜合化傾向。新課標提出了要拓寬學生的學習空間，增加實踐機會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，將語文課程和其他課程溝通，將書本學習和實踐學習緊密結合的新的綜合性學習理念。有的教師為了體現(xiàn)這一理念，將學習的目標定位于全方位地了解科學知識、文史知識，往往要求學生用大量的時間和精力搜集資料，將語文課上成了其他課。
惟表演化傾向。新課程倡導建立自主、合作、探究的學習方式，但一些教師卻因此而放任自流，使教師的主體地位嚴重缺失。例如有的教師為了體現(xiàn)語文教學的民主、互動，把學生分為幾個方隊，設男女主持各一名，教師則以裁判的身份出現(xiàn)，然后由學生自己根據(jù)課文內(nèi)容提出若干個問題和要求，再由各方隊的代表完成，最后由教師評定得分。這樣做看上去課堂效果很好，實際上卻步入了“惟表演化”的誤區(qū)：忽略了語文教學的一個重要環(huán)節(jié)——在教師指導下的讀。
惟自主化傾向。隨著新課標的施行和以人為本的教育理念逐漸深入人心，尊重和提高學生的主體地位已成為現(xiàn)代教育的主要方向和內(nèi)容。因此，有的教師在進行教學設計時，從備課到上課乃至作業(yè)的批改都由學生輪流完成，希望以此來體現(xiàn)學生的主體地位。這種淡化教師作用的“惟自主化”課看似充分體現(xiàn)了學生的主體性，實際上因為教師作用的缺失，在文本的閱讀和理解上，學生主體性的發(fā)揮受到了他們自身水平的限制，從而導致其認識水平和學習效果在原有的層次上徘徊。②
當前流行的以下幾種“新課型”，也能夠生動地向我們展示上述問題與情況。
第一種是不管字句文本，走馬觀花，很快帶過，然后直奔“主題”，進行名目繁多的探究性、合作性學習，熱熱鬧鬧地討論和發(fā)言，似乎又要把語文課上成思想政治課。第二種更時髦，打著綜合性學習的幌子，更是“語文不語”，一會兒聽歌，一會兒看錄象，一會兒辯論，一會兒課本劇，為表演而表演，頻頻“作秀”，胡里花哨，不一而足。第三種認為凡是公開課都要“拓展”“遷移”一番，最好能從其中蹦出幾個亮點，以提升課的品位，博得眾人喝彩。先是一目十行，很快將文本殺青，隨即趕緊塞進一些課外資料進行讀寫結合或者讀說結合，好像語文課非得兼容并包應有盡有不可。③ 以上情況表明，新課標要求下的課改，在某種程度上，或多或少地，是又鉆了“用教材教”的牛角尖：語文教材充當“手段”的性質被空前突出，文本被嚴重淡化，僅僅作為“拋磚引玉”的渺小角色而簡單存在，成為“開場白”、“導入語”，成為為了另外一些目的而打先鋒的、用完就扔的“敲門磚”；其意義毫無探討研究的價值，其作用微不足道而似可忽略不計。（因為，從“大語文”的角度，任何語言現(xiàn)象都可以成為語文教學的例子或材料。幾本教材，幾個文本，放開來講，又算什么？）——概括地說，就是全面并且全力地“用教材教”，徹底擯棄和嚴格規(guī)避“教教材”（文本教學）。至于為什么心照不宣、不約而同地產(chǎn)生這樣的想法和做法（“理念和教法”），答案也許只有這樣一個：最為權威和有力的“新課標”。人們或許普遍認為，是新課標規(guī)定“用教材教”和同時禁止“教教材”的。（起初筆者也有這種莫名其妙而又似乎已經(jīng)“先入為主”的道貌岸然的極端觀念。）
那么，中學語文固守的文本教學是就這樣放棄了呢，還是該當擺在一個更為恰當?shù)暮兔魑奈恢茫?/p>
三、中學語文應該重視文本教學的理由
當我們打開《九年義務教育語文課程標準》研讀揣摩，卻并未發(fā)現(xiàn)有弱化教材、貶低文本，無限抬高“用教材教”的只言片語。相反，我們在新課標中看到這樣的反復強調：“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”、“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”、“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用”……不難看出，新課標要求下的語文教學，是源自文本、立足文本、重視文本也即“教教材”的；對教材的“教”，在中學語文教育中有著特殊的地位與重要的意義。這是因為：
1.語文教材本身具有例子和范文的雙重性質。如前所述，任何教材都無非只是個例子，語文教材自然也不例外�？墒�，語文教材所選用的“例子”，卻不能像數(shù)學、物理等科目的“例子”那樣概而言之，等而視之——它同時具有典型范例的特殊性質，本身就能夠而且也必須成為教學的對象和學習的目的。眾所周知，語文教材的選文不是一件等閑小事，而是一個舉足輕重的嚴肅課題，概源于此。這樣，文學性和思想性高度統(tǒng)一的典范作品（文本），不容質疑地成為閱讀教學的載體和語文學習的“信息源”。只有立足文本，引領學生走進文本，挖掘文本中豐富的、深厚的資源，才能激活他們的情感，與文本對話，與作者溝通；才能實現(xiàn)和實踐新課標在語言學習、文學鑒賞、情感價值上的種種期待。語言和文學上的學習鑒賞離不開文本，這自是不必多說；關于情感價值或說“思想教育”，則葉老本人也說過：“如果能引導學生細讀課文，獲得徹底之理解，則學生非徒理解而已，其思想感情必受深切的影響。語文教學之思想教育之效果，宜于此求之�！�
2.以往中學語文教育的偏失不在文本教學“教教材”，而是因為教育理念、歷史原因等多種主客觀因素造成的，今天可以冷靜地思考反省，大可不必談虎色變。一分為二地說，過去對教材文本的處理，過分強調工具性和政治思想性，從而導致嚴重的局限與失誤，使“教教材”走入了狹窄而幾乎“不可救藥”的死胡同，也使得語文幾乎喪失自己的光芒；但是由于有教材尤其是有優(yōu)秀文本的存在，語文教育也取得了不可否認的成績。僅僅初中畢業(yè)的普通人，讀書看報不成問題，因為有堅實的語文基礎；那些洋溢脈脈溫情的詩詞名句，至今還被多少很少提筆的人們朗朗上口，因為有優(yōu)秀的教材文本；那些活躍在當今文壇的文人墨客，又有幾人不是得益于華美的文學篇章、啟蒙自教材的名著名篇？……
3.新課標要求“工具性和人文性的統(tǒng)一”，也離不開對文本的深入教學�！肮ぞ咝浴本褪钦f語言的學習、積累和運用，這需要用教材作例子，并且不再是簡單地引入語法知識的分析和講授，而是投入地對語言的感受和領悟，這就意味著只有“教”好教材，才談得上“用”教材去“教”語言，否則只怕是癡人說夢，野狐參禪。在明確了語文課的“工具性”之外，新課標特別突出了“人文性”。“人文性”的語文教育是一個復雜而艱深的課題，超出了本文探討的范疇。在此僅從實現(xiàn)“人文性”語文教育的一個必然途徑，即加強文學教育略作闡述：一句話，沒有對教材文本的深入閱讀、理解、欣賞，沒有情感價值上的共鳴、體驗、升華，稱得上文學教育、又豈能侈談什么“人文精神”呢？
4.當代學校教育用于語文學科的時間減少，人們對語文學習的重視程度降低，這從反面角度上決定了中學語文必須大力加強文本教學。隨著社會的進步和科技的發(fā)展，許多新知識不斷引進學校教育，學科數(shù)量隨之增加�，F(xiàn)在中小學生需要學習的科目與五十年、一百年前相比大輻增多，分配給語文教育的時間和學生課外學習語文的時間也相應大減。與此同時，隨著社會信息化和開放化的發(fā)展，計算機和外語成為最熱門的學科專業(yè)，而語文水平的高低，至少在表面上還不是能否成為熱門專業(yè)人才的決定因素。專業(yè)發(fā)展的導向自然影響到對學科的重視程度和學習時間的分配。如此，如果再不抓好、抓緊、抓牢課堂文本教學這塊主陣地，踏踏實實做到對語文教材的“教”，反而紙上談兵、緣木求魚般地云里霧里“用”教材教，提高全民語文素養(yǎng)、培養(yǎng)現(xiàn)代人文精神只怕會淪為一句美麗的謊言，動人的妄說；相反可以預料，我們會迎來語文素養(yǎng)倒退、人文精神滑坡的沮喪局面，前景堪憂。
5.現(xiàn)代中學生課外閱讀的不足乃至缺乏，也是決定必須強化文本教學的現(xiàn)實因素。由于電視等音像傳媒的迅猛發(fā)達，文本閱讀的空間和數(shù)量呈現(xiàn)社會性的減縮，“讀書”似乎將要成為一件偉大而神圣的事——稀罕——這是當今社會的一個客觀事實。中學生的心理特點，更趨向于音像制品的觀賞接受，課外的文字閱讀，必然遭受更大的消極影響。再加上我國廣大地區(qū)仍然是經(jīng)濟、文化相較落后的農(nóng)村，學校、家庭的課程資源無疑相對緊張，能夠提供的課外閱讀條件，是非常薄弱而且實在有限的。這樣，如果不依靠課內(nèi)對教材文本的認真教學（這已經(jīng)是非常寶貴的、語文閱讀的“一線生機”了），學生能直接接觸的文字資料，還能有多少？還能真正體現(xiàn)語文教育的目標與功效？再者，對教材文本的教學深入落實了，是可以提高學生語文閱讀的能力和興趣的。能力有了，興趣高了，自然地促進了自主的課外閱讀，不愁新課標設定的課外閱讀目標無法實現(xiàn)，良好的語文學習氛圍也就在無形中建立了，良好的語文教學效果，也就水到渠成，可望可即了。
四、結束語：中學語文應該重視文本教學
綜上所述，我們認識到中學語文的文本教學具有不可或缺的獨特性和無可取代的現(xiàn)實意義。文本教學曾經(jīng)是并且始終是中學語文教育教學的主要方法和重要目的，無論教育的理念和思想怎樣變化發(fā)展，無論教育的措施和手段發(fā)生怎樣的變革與更新，都不能動搖或改變這一中心，都應該圍繞并體現(xiàn)這一中心。在今天，文本教學作為提高語文素養(yǎng)、培養(yǎng)人文精神的關鍵途徑，應該得到更為準確的定位，受到更為明確的關注，凸現(xiàn)更為直接的功效。
中學語文教學中，“教教材”和“用教材教”雖然存在表面的矛盾，卻并不是絕然對立的，相反它們有辨證統(tǒng)一的密切關系：“教好教材”是“用教材教”的前提；“用教材教”是在“教好教材”得到實現(xiàn)后，才有可能與必要展開，才能發(fā)揮其作用，體現(xiàn)其價值的。我們也注意到，當前的中學語文教育出現(xiàn)過分突出和倚重“用教材教”，在一定程度上淡化和忽視“教教材”，削弱文本教學地位的傾向，違背了新課標新課改的內(nèi)在精神。因此，我們大力強調文本教學在中學語文中的特殊地位與重要意義，希望能給奮斗在中學語文教學一線的同行們一個有益的參考。
葉老說過，教是為了不教。同樣是“教”在前的，這個“教”，應該也包括對教材文本的“教”。最后，在新課標的號召和指引下，祝愿我們的努力，將創(chuàng)造中學語文光輝燦爛的明天！
注釋及參考書目
1.①王秉蓉《語文課改呼喚語言訓練的回歸》
�、跅蠲骶缎抡n改中語文教學的誤區(qū)》
③吳衛(wèi)新葉亞君《文本閱讀中的問題探析》
以上三篇轉用自中國人民大學復印報刊資料《中學語文教與學》（2004年第10期），對原文有大部分引用。為使文面整潔，未加注引號。特此說明，并向原作者致謝。
2.《九年義務教育語文課程標準》及《解讀》，湖北教育出版社，2002年5月1版。
3.《審視中學語文教育》，孔慶東摩羅余杰主編，汕頭大學出版社，1999年4月1版。
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