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教學(xué)中實(shí)踐以人為本教育理念的認(rèn)識(shí)論文
摘要：新課程已走進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何正確理解新課程理念，樹(shù)立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀，成為目前首要思考與解決的問(wèn)題。本文從教學(xué)實(shí)踐的基本環(huán)節(jié)入手，通過(guò)筆者在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)“以人為本”的教育理念的認(rèn)識(shí)和思考，總結(jié)了一些較為實(shí)用的理論及做法，以期對(duì)中小學(xué)課程改革、數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐有一定的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：以人為本；多元智能；最近發(fā)展區(qū)；自主學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)
當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上就是資源的競(jìng)爭(zhēng)，而人才已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的核心資源，于是資源的競(jìng)爭(zhēng)也就成了“以人為本”的競(jìng)爭(zhēng)，它需要“以人為本”的教育去適應(yīng)它，并促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)的成功。教育工作的重心，已不再是教給學(xué)生固定的、死板的系統(tǒng)知識(shí)，而是“以學(xué)生發(fā)展為本”，塑造學(xué)生具有豐富內(nèi)涵的自由人格。作為一名高中數(shù)學(xué)教師，要深刻理解并積極實(shí)踐“以人為本”的教育理念，就必須思考“面對(duì)學(xué)生這一特定的群體，如何把社會(huì)發(fā)展過(guò)程所需要的數(shù)學(xué)及相關(guān)的知識(shí)、能力以最簡(jiǎn)捷、最有效的方法傳遞給學(xué)生，使學(xué)生有能力繼承傳統(tǒng)的科學(xué)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)和未來(lái)科學(xué)，不斷延續(xù)人類科學(xué)發(fā)展的歷史”，這也是數(shù)學(xué)教育的根本所在。
怎樣在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中貫徹“以人為本”的教育理念呢？下面筆者想從教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的幾個(gè)具體環(huán)節(jié)來(lái)談?wù)剬?duì)這一問(wèn)題的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、備課時(shí)要注重學(xué)生的實(shí)際需要
備課是教師實(shí)施課堂教學(xué)的準(zhǔn)備工作，這項(xiàng)工作關(guān)系到教師課堂教學(xué)的質(zhì)量。傳統(tǒng)備課存在的突出問(wèn)題是：備課只關(guān)注知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和完整性(即教師講了什么？)，而忽視了學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知需求(即學(xué)生需要學(xué)什么？學(xué)生學(xué)到了什么？)。新的教育理念要求備課要充分了解學(xué)生、考慮學(xué)生需求。具體地說(shuō)，就是要在教學(xué)設(shè)計(jì)中重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的以下幾種需求：
1.注重學(xué)生在最鄰近發(fā)展區(qū)的發(fā)展需求
一節(jié)課有哪些教學(xué)內(nèi)容？有什么樣的知識(shí)與技能要求？這些在教學(xué)大綱里都已經(jīng)有明確地闡述了。但我們的教學(xué)決不能是死板地教學(xué)，學(xué)生已經(jīng)會(huì)的可以不講或少講；學(xué)生可以自主完成的知識(shí)教師就不要過(guò)多地干預(yù)；要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的最鄰近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建適合學(xué)生在最鄰近發(fā)展區(qū)的發(fā)展平臺(tái)，使學(xué)生在平臺(tái)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)或合作互助完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
2.注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，實(shí)實(shí)在在地實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法這一教學(xué)目標(biāo)
很多學(xué)生向教師咨詢過(guò)同一個(gè)問(wèn)題：“平時(shí)聽(tīng)課能聽(tīng)懂，練習(xí)也能完成，為什么自己獨(dú)立處理習(xí)題(特別是考試時(shí))卻做不出題來(lái)？”對(duì)這一普遍存在的現(xiàn)象，究其原因就是傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式造成的后果。傳統(tǒng)的教學(xué)模式較少關(guān)注學(xué)生的思維模式及其形成過(guò)程，備課中教師只是注重如何把知識(shí)講給學(xué)生聽(tīng)，求的是自身的思路清晰，而學(xué)生感覺(jué)怎樣，是否能真正掌握都不明確。因此，教師所講的，學(xué)生并非能聽(tīng)、會(huì)想、能展。新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即在備課時(shí)，所設(shè)計(jì)的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)必須符合學(xué)生的認(rèn)知水平和技能，強(qiáng)化知識(shí)及思維習(xí)慣的自然形成過(guò)程。通過(guò)教和學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)的自發(fā)構(gòu)建、科學(xué)素養(yǎng)的主動(dòng)養(yǎng)成及綜合素質(zhì)的不斷提高，從而全面貫徹以學(xué)生為本、一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)、一切為了學(xué)生發(fā)展的教學(xué)理念。
3.注重學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)
新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把樹(shù)立學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀作為數(shù)學(xué)教學(xué)總體四個(gè)方面目標(biāo)之一，它對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著重要作用。
在教學(xué)中，我們要經(jīng)常為學(xué)生提供創(chuàng)造的空間，讓學(xué)生有發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，然后在同伴的欣賞贊嘆中體會(huì)個(gè)性化思維的樂(lè)趣，讓他們獲得成功的體驗(yàn)，在內(nèi)心得到滿足的同時(shí)形成學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極情感和態(tài)度。譬如遇到一道題目時(shí)，讓學(xué)生在獨(dú)立思考后，鼓勵(lì)學(xué)生誰(shuí)能做“小老師”給大家講一講，這樣學(xué)生的思維火花就會(huì)在一剎那間被點(diǎn)燃，獲得成功的體驗(yàn)，內(nèi)心得到滿足。
教師在教學(xué)中還要緊密聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)生活的情境，體驗(yàn)生活中的數(shù)學(xué)。這樣能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中有著廣泛的應(yīng)用，他們所學(xué)的數(shù)學(xué)是有用的數(shù)學(xué)。這樣人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。
教師在教學(xué)中更要欣賞、鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行正面積極的評(píng)價(jià)，幫助他們正確認(rèn)識(shí)自己、樹(shù)立信心。比如對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)生，只要他們比以前努力了，有進(jìn)步就應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)，體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)。還可以建立數(shù)學(xué)成長(zhǎng)檔案袋，設(shè)計(jì)自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)等多元評(píng)價(jià)方法，這樣能隨時(shí)隨地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，注重情感體驗(yàn)，尊重他們的個(gè)性感悟，讓他們感受到被人欣賞、被人關(guān)愛(ài)的溫暖與幸福。
二、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)要注意強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程
布魯納認(rèn)為：“在發(fā)展的每個(gè)階段，兒童都有他自己的觀察世界和解釋世界的獨(dú)特方式。給任何特定年齡的兒童教某門學(xué)科，其任務(wù)就是按照這個(gè)年齡兒童觀察事物的方式去闡述那門學(xué)科的結(jié)構(gòu)”。這里所指的就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是其與外界環(huán)境的相互作用，通過(guò)主動(dòng)行為而發(fā)生的，學(xué)習(xí)取決于他本人做了什么，而不是教師為他們呈現(xiàn)了什么內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需經(jīng)歷“(具體)感知抽象概括(實(shí)際)應(yīng)用”的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其中有兩次飛躍，第一次即學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)要在具體感知基礎(chǔ)上，通過(guò)概括得出知識(shí)結(jié)論(感知概括)；第二次即把掌握的知識(shí)結(jié)論運(yùn)用于實(shí)際(概括應(yīng)用)。只有實(shí)現(xiàn)了這兩次飛躍，才算真正地達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。所以，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)要注意強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程，才能真正體現(xiàn)“以人為本”的教育理念。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程就是突出學(xué)生的主體地位，給學(xué)生創(chuàng)造參與教學(xué)過(guò)程的機(jī)會(huì)，激活每一位學(xué)生的思維因子，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，改變牽著學(xué)生走路的狀況，盡量使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，獨(dú)立思考，從多角度、多方向去分析問(wèn)題，質(zhì)疑問(wèn)難，主動(dòng)探索知識(shí)規(guī)律，從而獲取知識(shí)、提高能力。在課堂上要充分信任學(xué)生，一方面要給學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)、討論、訓(xùn)練、有表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)；另一方面要注意傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)(特別是不同意見(jiàn))，吸納學(xué)生的觀點(diǎn)，不強(qiáng)求一致的標(biāo)準(zhǔn)答案，而更重要的是要充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，通過(guò)穿針引線、啟發(fā)、點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生自己來(lái)推導(dǎo)結(jié)論過(guò)程，領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)，得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
三、要采用具有民主教學(xué)作風(fēng)的教學(xué)手段
好的教學(xué)理念、民主的教學(xué)作風(fēng)最終必須落實(shí)于恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段。因而，倡導(dǎo)以人為本的教學(xué)手段是確立以人為本的教學(xué)理念、發(fā)揮教學(xué)民主作風(fēng)的最重要環(huán)節(jié)。
所謂以人為本的教學(xué)手段，即貫徹以學(xué)生為中心的原則，體現(xiàn)平等、寬容的新型師生關(guān)系，有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，是區(qū)別于“一支粉筆一塊黑板教師一言堂”傳統(tǒng)教學(xué)模式的新型教學(xué)手段。根據(jù)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，已在不同程度上試驗(yàn)過(guò)，已見(jiàn)成效的、能體現(xiàn)以人為本教學(xué)理念的新型教學(xué)手段有很多，如啟發(fā)式教學(xué)法、美國(guó)學(xué)者布魯納的發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法、吸引教學(xué)法、“學(xué)習(xí)自由”教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)教學(xué)法等。教師根據(jù)不同授課內(nèi)容、不同課型、不同授課背景可以選擇不同的教學(xué)法。
四、要強(qiáng)調(diào)課后實(shí)踐的自主性
課后實(shí)踐的自主包括課堂學(xué)習(xí)效果的自主評(píng)定、課后鞏固內(nèi)容的自主選定及課后訓(xùn)練的自主批改及講評(píng)。學(xué)生通過(guò)課后自我回顧、同學(xué)間相互提問(wèn)、簡(jiǎn)單課后小測(cè)驗(yàn)等方法自主完成學(xué)習(xí)效果評(píng)測(cè)，對(duì)薄弱內(nèi)容自主選取有針對(duì)性的習(xí)題進(jìn)行訓(xùn)練(如有的學(xué)校作業(yè)自助餐的改革)都是具有很高實(shí)效性的徹底體現(xiàn)“以人為本”教育理念的方法。特別一提的是,課后訓(xùn)練的自主批改及講評(píng)，筆者從三年前開(kāi)始嘗試這種作業(yè)批改及講評(píng)方法，即學(xué)生收起作業(yè)后先不送到我處，由筆者所任教的兩個(gè)班直接互換后分給學(xué)生每人一本。學(xué)生自主確定作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)答案，并對(duì)拿到的作業(yè)進(jìn)行極其細(xì)膩的批改，并對(duì)所批改的作業(yè)注上具有熱情的鼓勵(lì)性的批后感，同時(shí)注上批改者的姓名。然后收起交到筆者處，筆者對(duì)作業(yè)完成及批改情況統(tǒng)一評(píng)判，最后反饋給學(xué)生改錯(cuò)或增強(qiáng)對(duì)作業(yè)的認(rèn)識(shí)。該方法的好處是既增強(qiáng)了學(xué)生完成作業(yè)的認(rèn)真程度及質(zhì)量(學(xué)生普遍不愿意被同學(xué)笑話)，而且對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都完成了兩遍作業(yè)，而且這兩遍是不同層次的兩遍(批改明顯比初做層面要高)，同時(shí)，熱情、鼓勵(lì)性的批后感既培養(yǎng)了學(xué)生優(yōu)質(zhì)的品德，也增強(qiáng)了同學(xué)間的友誼。多年來(lái)，該方法已經(jīng)深入學(xué)生心中，取得了很好的效果，提高了課后訓(xùn)練的實(shí)效性，帶動(dòng)了學(xué)生的多元發(fā)展。
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)“以人為本”，教育者要全面地了解學(xué)生，深人地研究學(xué)生，有效地服務(wù)學(xué)生；只要落實(shí)好“以人為本”這個(gè)理念，工作就能做實(shí)、做好，就能把促進(jìn)學(xué)生發(fā)展貫穿于教育教學(xué)的始終。
參考文獻(xiàn)：
[1]吳紹輝.淺談“以人為本”的教學(xué)理念[J].中學(xué)生物教學(xué)，2005(Z2).
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