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如何培養(yǎng)學生實踐能力
如何培養(yǎng)學生實踐能力1
職業(yè)學校的根本目標是培養(yǎng)具有較強理論和實際動手能力的'技能型人才,本文作者結合理論知識和實踐能力的關系,對如何培養(yǎng)學生的實踐能力進行了闡述.
如何培養(yǎng)學生實踐能力2
文章摘要:本文章的主要內容是關于教學論文:在學科中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，歡迎您來閱讀并提出寶貴意見！
課程標準指出學生是學習的主人，并提出自主學習、合作學習、探究學習的新理念，因而必須把改變學生的學習方式作為教學改革的重心。新的課程準編排的新教材，具有開放性和靈活性，它為教師提供了創(chuàng)造新的教學形式拓展新的教學內容的空間，為師生的共同再創(chuàng)造留有較大的余地。
教學方法是為教學宗旨服務的。素質教育必須要有適應素質教育的方法，語文教師常言教無定法，任何一篇課文，任何一節(jié)課存在著各不相同的種種教法。但無論何種教法，必須有利于學生的全面發(fā)展，有利于學生全體發(fā)展，有利于學生的主動發(fā)展。在教學實踐中，我以把學習的權利還給學生，讓他們真正成為學習的主人為自己的教學準則，進行學習形式的探究，讓學生用自己喜歡的方式學習，使他們學得主動，學得快樂，真正把學習的權力交給他們。學習過程中注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
一、自主探究，擴寬學習空間。
《語文課程標準》在教學建議中提出：語文學習應溝通課堂內外，充分利用學校、家庭、社會等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加語文實踐的機會，學習不應將學生的視野和情感束縛于課堂內，應激勵學生走出課堂，走進社會，走進生活，將課堂上蘊育的豐富情感，轉化為健康有益的行動，鼓勵學生在生活中自主學習，主動探索，進行語文系列實踐活動。生活是個大課堂它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。在教學我們如果有意地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學內容聯(lián)系起來，那么她的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
例如《獅子和鹿》一課的教學任務完成后，我讓學生續(xù)寫課文。由于這篇課文故事性強，教育意義很深，故此，學生寫作熱情高漲，想象奇特，感情深刻。在他們的續(xù)文中，闡明了美麗的外表不一定是有用的，雖然外表不漂亮，卻很實用的道理。并鼓勵學生舉生活中類似的事例說明自己的觀點。通過課堂的延續(xù)，學生的心靈得到了凈化。
再如：學完《黃山奇石》這篇課文后，學生們被那些惟妙惟肖，趣味橫生的奇石所吸引，就仿佛被作者帶進了景色秀麗神奇的黃山，也似乎并不是閱讀課文，而是站在黃山的一個個觀景臺上，美美的欣賞著那些奇石。此時此刻，他們已對黃山的奇石產生了濃厚的興趣，于是我因勢利導，對孩子們說：同學們，讀完這篇課文，你再去游黃山，你一定會更喜愛黃山，也一定更會欣賞黃山石了，老師和你們一樣真想去黃山看看，課下讓我們再去了解黃山，把書中沒有介紹過的石頭講給大家聽，也可以把那里你不知名的怪石起上名字，再畫一畫，然后我們進行小組展示交流。這樣，很自然的就給孩子提供了自主探究，合作交流的機會，同時小組間也自然形成了一種競爭的氛圍。課后孩子們興致勃勃地忙開了，有的請教家長，有的去圖書館查閱書籍，有的和家長一起上網(wǎng)他們搜集了不少資料，有的介紹飛來石，有的介紹獅子峰，有的介紹仙人曬靴，有的介紹煉丹石，有的展示自己畫的圖片，還有的拿來錄像帶放映實踐活動的參與，使它們不僅對課本知識有了更深刻的理解，而且每一位學生真正成了自主學習的探究者，真正體驗到了學習的快樂。這樣的教學，由于結合了學生的生活實際，所以這樣的教學不僅豐富了教材而且發(fā)展了教材，更使學生的情操得到了熏陶。
二、積極多樣的學習方式，培養(yǎng)學生實踐能力。
語文是實踐性很強的課程，學好語文的關鍵是實踐，教學中要著重培養(yǎng)學生語文實踐的能力。因此，小學語文課堂應給予學生廣闊的實踐空間，讓孩子們讓孩子們大膽地去想，大膽地去做，進行客觀的評價。
《畫楊桃》講的是圖畫課上練習畫楊桃時發(fā)生的事情。我根據(jù)自己看到的，把楊桃畫成個五角星的樣子，同學們覺得好笑。老師通過這件事，啟發(fā)同學們看問題或做事情的時候，不能憑空想象，要堅持科學的思想方法，一切從客觀的實際出發(fā)，實事求是，不要輕易下結論。老師說的那段話含義深刻，它是理解全文的重點，也是難點，這段話并要求背誦。即：提起楊桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，楊桃的樣子也就不一樣，有時候看起來真像五角星。因此，當我們看見別人把楊桃畫成五角星的時候，不要忙著發(fā)笑，要看看人家是從什么角度看的。我們應該相信自己的眼睛，看到什么樣的就畫成什么樣。
教學前，我拿來實物楊桃讓孩子門去觀察，前后左右去看，然后去說一說你看楊桃是什么樣子的？由此理解同一個楊桃從不同角度看形狀也不一樣。然后把自己的體會及看到的楊桃畫一畫，果然出現(xiàn)了不一樣的畫面，更奇怪的是有的'竟畫成五角星。當時我抓住這一情況故意發(fā)出疑問，露出不解神情。
師：這是為什么呢？楊桃怎么畫成五角星的樣子？
生：我知道，把楊桃畫成五角星的樣子，是因為這個同學和我們坐的位置不同，觀察的角度不一樣，所以畫的就不一樣。
師：你真了不起，懂得從不同角度去看問題。
這樣很自然過渡到這段話，屏幕出示，使學生很容易明白這段話內涵的深刻道理。
在教學中，這一環(huán)節(jié)設計目的通過讓學生親自動手畫，減少學生學習的坡度，激發(fā)學生閱讀和思考的興趣，通過體驗性活動讓學生獲得真實感受，為進一步領悟文章所蘊含的道理奠定基礎。這樣要比老師干巴巴地直接講道理效果更佳。
課后我還布置學生回家自由選擇一物觀察，以增強他們的學習興趣，培養(yǎng)孩子們的探索精神，進而強化了教學目的。
三、學會質疑，擴展思維。
學起于思，思源于疑，學生的創(chuàng)新思維往往是從疑問開始的。陶行知先生有過這樣的詩句發(fā)明千千萬，起點在一問因此，教師善于激發(fā)學生追本溯源的興趣，點燃對新知識、新問題的好奇之火，幫助他們樹立主動探索，獨立思考的創(chuàng)新意識。
學生學習的過程是一個發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題的過程，當學生提出問題時，應鼓勵學生自己去解決，不要讓學生存在依賴思想，學生在質疑時，往往提不到點子上，教師應給啟發(fā)性的引導，激發(fā)學生質疑的熱情，使學生產生一種自覺自愿的心理渴望，漸漸地學生就學會了提問，使他們達到愛問，更善問，變要我學為我要學。學生從一個接受者的角色轉變?yōu)橐粋�探究者，學習也變得其樂無窮。如：《潛水洼里的小魚》中寫到：這條小魚在乎！男孩一邊回答，一邊撿起一條魚扔進大海。他不停地撿魚扔魚，不停地叨念著：這條在乎，這條也在乎！還有這一條、這一條、這一條在這段話中，像這一條反復用了幾次，針對這種形式，我引導學生提問，有的問：在乎生命的小魚是指小男孩撿起的這幾條魚嗎？有的問：為什么文中重復這一條，不說所有條呢？有的問：省略號代表什么？從孩子們提出的問題可以看出，他們進行了思考，真正領悟到小男孩保護動物的堅定態(tài)度，然后我又引導學生進行小組討論交流。這些問題，他們自己能提出來，自己也解決得很好。
因此，教學中，我們應該給學生提供足夠的時間和機會，讓學生充分的閱讀、討論、理解，從而獲得更多的自主探究的空間和學習的主動權，并鼓勵學生獨立的提出問題，分析問題，解決問題，在主動探究的實踐過程中掌握新知。
內容概括：這篇介紹了關于教學論文在學科中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,小學語文教學論文，希望對你有幫助！
如何培養(yǎng)學生實踐能力3
同志在1995年全國科技大會的講話中強調指出:創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進民族之林由此,中國教育正在進行著一場以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為主的變革。中學語文教學也不例外。本文從培養(yǎng)學生在詞義的錘煉和選擇、句式的變化和修辭格的運用方面的創(chuàng)新，來論述如何培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。希望這一論述能引起同仁的共鳴。
關鍵詞
創(chuàng)新精神
實踐能力
詞義的錘煉和選擇
句式的變化
修辭格的運用
創(chuàng)造性思維
大膽的想象
所謂創(chuàng)新精神和實踐能力，就是要有大膽創(chuàng)新、破舊立新，并在實踐活動中創(chuàng)造出超越自己、超越前人、超越他人的新觀念、新思想、新理論、新產品、新技術、新工藝等等的精神和能力。在語文教學活動中，可以從培養(yǎng)學生用詞、造句、構思、立意、選材和寫法等多方面去培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，但在這里我僅從修辭的創(chuàng)新來談談如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，關鍵在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是指以超越常規(guī)的眼界從特異的角度觀察思考問題、提出全新的創(chuàng)造性解決方案問題的思維方式。創(chuàng)造性思維的實質是主體對知識經驗和思維材料高度集中而系統(tǒng)的遷移，進行新穎的組合分析，找出新異的層次和交結點。概括性越高，濃縮性越大，遷移性越靈活，注意力越集中，創(chuàng)造性就越突出。
創(chuàng)造思維有三個特征：從思維類型上看，創(chuàng)造思維是借助聯(lián)想、運用直覺、解放靈感的思考過程，是一個非邏輯化的思維。從思維成果看，創(chuàng)造思維的結論是全新的、超常的、出人意料的，而不是常識性的見解，不是循規(guī)蹈矩推出的.知識。從解題能力看，創(chuàng)造思維解決的問題是開放型的問題，這種問題有很多特點，如沒有已知的確定的答案，更沒有唯一的答案，沒有明確的思考程序和步驟，甚至無從入手，缺乏思考和解決問題的信息和材料等。對于這類問題，只有通過創(chuàng)造思維，才能得到比較滿意或最有成效的解決。
修辭的創(chuàng)新更是如此。
什么是修辭呢？修辭是增強語言表達效果的規(guī)律。針對不同的表達內容和語境，選擇最恰當最完美的形式，以便取得語言的最佳表達效果的活動就叫修辭活動。
在語文教學活動中，我們經常與修辭打交道。我們每學一課新書，或多或少都要遇到一些新的修辭。那么，怎樣來培養(yǎng)學生創(chuàng)新修辭呢？我在這里還是結合教材來看吧。
語言大師老舍在《濟南的冬天》一文中寫到：古老的濟南，城內那么狹窄城外又是那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪，對，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。其中的臥字就用得非常新穎、傳神，恰當?shù)乇磉_出一種安適平靜的氣氛。這一臥字，就是針對濟南有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著這個特定的語境而選擇的最恰當最完美的用詞。在葉君健寫的《看戲》一文中寫到：歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優(yōu)雅的水袖中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進每個人的心里，引起一片深遠的回音。滾、滴、濺、落本來是用來修飾可飾物的，這里用來修飾歌詞不能不說是創(chuàng)新。作者巧妙地借助一個比喻，將無形化為有形，從而使語言更加生動形象。當然這樣的例子還很多，在語文教學中，我們可以引導學生好好體會作者選擇和錘煉詞義的妙處，并在說話和寫作中充分發(fā)揮自己的潛能，不僅要把詞用準用好，而且還要注意創(chuàng)新，使用詞達到最佳效果。當然，要用準用好一個詞不容易，要創(chuàng)新就更不是一件容易的事了，這就需要我們去多斟酌、多實踐、多創(chuàng)作，才能有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。吟安一個字，拈斷數(shù)莖須（僧歸仁《自遣》），二句三年得，一吟雙淚流（賈島《題詩后》）就道明了這一點。
我們不僅在用詞上要創(chuàng)新，在句式的變化上也要創(chuàng)新。句式沒有變化，讀起來干巴巴的，味同嚼蠟，且不利于表情達意。有新意，富于變化的句式，讀起節(jié)奏明快，瑯瑯上口，且更利于表達豐富的內涵。試看朱自清寫的抒情散文《春》中的一段：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。械的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒�；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是；雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。這一段文字可以說是句式變化的典范。我們應當引導學生好好體會它在句式上的變化，同時體會其中的妙處。在這段文字中，有整句（結構相同或相似的一組句子），有散句（結構不整齊，各式各樣的句子交錯運用的一組句子），有長句，有短句，且整句、散句、長句、短句交替使用，富于變化，很有新意。這樣，既發(fā)揮了整句整齊勻稱、節(jié)奏明快、鏗鏘有力的優(yōu)點和散句變化多姿、無拘無束、自然活潑的特點，又不顯得單調、呆板和散亂；既傳達了春的氣息，又有春的旋律和繽紛的色彩。在講授這一段時，我們可以有意識地指導學生找出哪些是整句、哪些是散句，長句、短句是怎樣交替使用的，然后仔細體會作者這樣寫的好處。再讓學生試著說或寫一段類似的話，且要求在以后的作文中盡量做到整散結合，長短結合，避免單調、呆板和散亂。只有多實踐，多思考，勤思考，才可能有所創(chuàng)新。
上面是從用詞和造句方面談創(chuàng)新，其實還有一項更重要的創(chuàng)新就是修辭格的創(chuàng)新。運用好一個富有創(chuàng)新精神的修辭格，不僅能使語言表達更加準確，而且能把人的思維帶入一個美好廣闊的想象空間，并從中受到啟發(fā)、受到熏陶、受到感染、受到鼓舞，從中獲得美的享受和無窮的智慧。
賀敬之在《桂林山水歌》中，敢于大膽創(chuàng)新，避開了具體描寫和以實物相比喻的手法，而以豐富的想象喚起人們的美感。詩的開頭這樣寫到：云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深啊，夢一樣美，如情似夢漓江的水！詩人另辟蹊徑，以虛擬實。神姿仙態(tài)也好，如情似夢也好，都沒有如實的描寫山水，它只是讓你想象。神仙有多美的姿態(tài)，桂林的山就有多么優(yōu)美的姿態(tài)；情愛和夢境有多么深沉多么美好，漓江的水就有多么深沉多么美好。在白發(fā)三千丈，緣愁似個長中，李白用極度夸張的手法，把無形的抽象的愁用可感的事物來寫，旨在表現(xiàn)愁之深，用的是以實寫虛的寫法，而賀敬則反其道而行之，采用以虛擬實的寫法，大膽創(chuàng)新，以豐富的想象喚起人們的美感，把無限廣闊的想象空間留給了讀者。這種創(chuàng)新精神和實踐能力，很值得探究。
上完這一課后，我在黑板上畫了一個在半圓，讓同學們展開自己想象的翅膀，去造盡可能多的比喻句。有的說像彩虹、像石拱橋、像墳墓、像蒙古包、像光禿禿的山、像敵人的鋼盔帽有個同學說像成功的一半。我把所有的句子寫在黑板上，讓同學們評價哪些比喻得好，哪個比喻最好最富有創(chuàng)新精神。爭論的焦點當然是在最后一個上。有的說不好，有的說好，有的說最好且最富有創(chuàng)新精神。我把說最后一個比喻的同學叫起來，問他為什么會像成功的一半呢？他機敏地回答道：成功是圓滿的，半圓不就像成功的一半嗎？經他這一解釋，同學們都不得不信服了。你看，多新穎的比喻�。�
在語文教學活動中，如果我們能經常像這樣堅持不懈地引導學生去分析、去創(chuàng)新、去實踐，那么，學生的創(chuàng)新精神和實踐能力也就在不知不覺中培養(yǎng)起來了。
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