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閱讀教學與語感培養(yǎng)
閱讀教學與語感培養(yǎng)1
現(xiàn)階段的高中語文,教師和學生都在圍著高考題轉,從沒有想過,為什么學生每天都做大量的高考題或模擬題,而成績卻大多沖不過120分的`瓶頸呢?學生在課堂上學到的是各種解題方法,而題稍有變化,便不知如何表達,這便顯示出學生缺少必要的語感.
閱讀教學與語感培養(yǎng)2
我國著名的教育家葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我以為最要緊的是訓練語感，就是對語文的銳敏的感覺�！眳问逑嫦壬舱f：“語文教學的首要任務就是培養(yǎng)學生各方面的語感能力�！眱晌徽Z文界老前輩的話，不但為語感下了一個明確的定義，而且認定了語感訓練在語文教學中的地位和作用�！墩Z文教學大綱》要求我們提高學生的閱讀能力、寫作能力和說話能力，其實質也就是提高學生的語感能力�？v觀近些年的高考試題，除了少數(shù)語文基礎知識（語音、文字等）、文學常識考題外，其余基本上屬于對學生語感能力的考查。因此，語文教學包括聽、說、讀、寫活動，應該為培養(yǎng)和提高學生的語感能力服務。
以前，我們總是認為，用高考的指揮棒來指揮語文教學，就是學字、詞、句、段、篇、語法、修辭、邏輯、文學常識等純知識性的東西，因而把一篇篇文情并茂的活生生的課文弄得支離破碎，變成一二三四ABCD大大小小各式各樣的題目，課堂變成了以解題為主的模式訓練。讓學生重復那種知其然不知其所以然的機械勞動，而忽視對學生語文素質和領悟能力的培養(yǎng)，這是學生厭學語文和語文教學效率低下的重要原因。
那么，怎樣來提高學生的語感能力，或者說怎樣在語文教學中對學生進行語感訓練呢？我的體會有三：
一是表情誦讀。這里之誦讀，絕不等同于為完成背書任務或應付考試的死記硬背，而是語文課堂教學的第一道工序。這種讀，正如葉老所說，應該是“心眼口耳并用的一種學習方法”。在語調上應該抑揚頓挫，讀出文字中所蘊含的情感與哲理。不但知道作者在說什么，而且懂得作者在想什么。所謂“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”，讀到傳神發(fā)興的地步。我在教學中對學生的讀書提出如下章法：第一遍觀其大略，謂之粗讀，讀后要動筆列出提綱；第二遍對照注釋細嚼慢咽，謂之細讀，讀后要提出疑難；第三遍據(jù)其要點，居高臨下，謂之深讀，讀后要釋疑解難，言之成理；第四遍吸取精髓，舉一反三，謂之精讀，讀后要有所發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想翩翩。當然，這里的一遍并不等于一次，有時是兩次或多次。同時，強調手腦并用，用心發(fā)現(xiàn)。
一般來說，文學作品中，作者的情感是借助語義的形象化和語音的語氣化來傳遞的。因此，特別要注意讓學生再現(xiàn)作者的語調和語氣，讓學生真切地感受作者的情愫和作品的意境。如讀《揚州慢》中的“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏清角吹寒，都在空城�！薄岸臉蛉栽�，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！”不但語調要低沉，而且情緒要凄婉，于字里行間去體味那種“悲愴美”。而讀“大江東去，浪淘盡千古風流人物……”時，則應強調高昂激越，聲音鏗鏘有力，表現(xiàn)出“雄渾豪爽”之美。這樣的讀，是語文教學中培養(yǎng)語感的主要手段，是變學生的被動為主動的語感實踐，絕不可等閑視之。書本中有些不可言傳只可意會的東西，往往是作者情感的最高境界。要進入這種境界，全靠讀書人的參悟，非強拉所能至也。因此表情朗讀得好，不但表現(xiàn)出自己的語感能力強，而且會使聽眾產生同樣的語感。作為語文教師，在注重學生訓練學生表情朗讀的同時，也要不斷提高自己的朗讀水平，還要充分利用課文朗讀磁帶，發(fā)揮電化教學的作用。有些課文學生一聽就明，一讀就懂，教學任務完全可以提通過朗讀訓練來完成。學生的語感能力強了，就是對語文的理解能力長進了，考試時解題的能力也會大大提高。
二是想象創(chuàng)意。這個環(huán)節(jié)必須建立在第一個環(huán)節(jié)之上。學生通過反復誦讀，對語言文字有了直覺思維，形成了表層意義上的語感，但這顯然是不夠的，還必須讓他們通過對語言文字的理解產生想象而創(chuàng)造意境，形成感性和理性相通融的悟性，從而進入認知的境界。這個過程要求老師用自己豐富的知識和恰到好處的語言對學生進行啟發(fā)、點撥、引導，使學生撲捉住語言文字中的全部信息，起到洞幽發(fā)微的作用。葉老曾以讀王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例說，要領會這兩句詩，必須在想象中睜開眼睛來，看這十個字構成的畫面：大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠荒涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，見得沒有一絲風，當然也沒有風聲，于是來了個靜寂的印象。給“落日”加上個“圓”字，是說落日掛在地平線上的時候才見得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這又是多么寂靜的境界��！這樣的想象，其實是葉老為我們提供的一個極好的教學范例。
我曾經看一位名老教師教《行路難》的教學錄象，在完成學生反復表情誦讀后，他的講課就是啟發(fā)學生想象：由路途的崎嶇險阻，想到一位與朝廷格格不入的醉醺醺的詩仙，一副傲岸不俗而又放蕩不羈的形骸，卻又在現(xiàn)實面前碰得鼻青臉腫……人生之路的險惡，與旅途的艱難互為表里。同時，他還征引李白四首有關的`詩歌適時穿插闡發(fā)，使學生的想象更為豐滿。有了這樣一番意境，學生要理解《行路難》的語言文字及內涵，還會難嗎？
在教學實踐中，我對此也深有體會。如教《琵琶行》時，白居易江心聆聽琵琶曲的一段，是運用詩歌描寫音樂的名段，極其精彩。其用詞的傳神，比喻的貼切，意境的高妙，簡直非言辭所能表達也。為了啟發(fā)學生的想象，我先讓他們欣賞琵琶獨奏《春江花月夜》和《十面埋伏》，具體感受音樂形象。然后重溫《明湖居聽書》一文中對白妞表演的描寫，與本詩中的“大珠小珠落玉盤”、“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”、“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”等互相照應，使學生產生領悟能力，他們的想象就豐富了。
當然，這種想象創(chuàng)意，并不局限于散文和詩歌的教學，議論文乃至說明文都有這個要求。譬喻讀魯迅的《論“費厄潑賴”應該緩行》、《拿來主義》等等文章，不進入作者特定的境界，沒有形象思維，是無法讀懂讀好的。呂叔湘先生說：“可以通過語感判斷感情，判斷語意，有助于深入理解思想內容。”此話信然。
三是聯(lián)想生發(fā)。讀書要有所得，并且要學以致用，聯(lián)想生發(fā)是很重要的。這是一項較高層次的語感訓練，要求學生撲捉字里行間的隱含信息，加以延伸，產生由內到外、由上到下、由此物到彼物、由現(xiàn)在到將來的構想。能由一個形象聯(lián)系到另一個形象，由一個形象創(chuàng)造出另一個形象。變他人的語感為自己的語感，甚至創(chuàng)造出新。即如葉老所云：“于有字的書以外，更留心去讀沒有字的書�！逼┤缱x毛爺爺?shù)摹蔼毩⒑�，湘江北去，橘子洲頭，看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流；鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”如果學生局限于文字所及，那么所得是膚淺和有限的。如果由眼前之景讀到天下之景（革命的大好形勢），由眼中所見讀到了心中所思（祖國的浮沉和由誰主宰），由有形之物讀到了無形之物（革命豪情和遠大理想），這樣的讀就有深度了。如果還能生發(fā)開去，以革命者的偉大胸懷和豪情壯志來熏陶自己，懂得革命成果來之不易，建設社會主義強大祖國任重道遠，應該勇挑重擔，這樣的讀就不但有深度，而且有力度了。
教學大綱規(guī)定語文課應該注重培養(yǎng)學生的閱讀能力、寫作能力和聽說能力，故語文課本也兼具這三種功能。而我們平常往往注重學生閱讀能力和聽說能力的培養(yǎng)，而忽視寫作方面的訓練，沒有把學生在閱讀和聽說時形成的語感優(yōu)勢移植到自己的語感實踐——寫作中去，乃至形成讀歸讀、寫歸寫，讀的是一套，寫的又是一套的脫節(jié)之勢，這是很可惜的。其實，一些有價值的東西，不通過實踐去掌握，是很難形成能力的。學生在書本上學得的知識，要相信他們能夠用，并且有用的欲望，甚至還可以創(chuàng)新。譬如我在教《項脊軒志》一文時，著重點撥學生學習該文取材與行文的平淡樸實，讓學生反復體味歸有光散文的“無意于感人”，“而歡愉慘惻之思，溢于言外”的語感，然后仿此作文一篇，題為《不忘家里的那間小屋》。兩節(jié)課后作文本收上來，打開一看，一股清新之氣撲面而來，學生寫的實事實情實景，令人賞心悅目。錄下一篇與同行把玩：
家中人多，我考上初中后，父親還是空出一間房來給我讀書。我很高興。屋很小僅容下一桌、一床、一椅；屋前沒有樹，一方凈土，空蕩蕩的。我用一只破瓦缽在窗臺上種個仙人掌，算是有了一點綠意。小屋很靜，除了父親每天晚上為我端來熱茶外，其他人很少踏入。每當朗月高照之時，我總愛在一陣作業(yè)之后關燈賞月�！皩τ俺扇恕�，我不知道和我的小屋對影成幾人了。（眉批：別有一番情景）
六月天，晚上很熱，我便脫下襯衫，赤膊上陣做作業(yè)。父親端茶進來總忘不了拿衣給我披上，然后立在我身邊，搖著大蒲扇說：“天熱，脫得太干凈容易感冒的�！鄙鹊梦也辉诹骱�，便帶上門出去了。有時走出好遠，發(fā)現(xiàn)門未帶緊，又轉身來在門外立著，好久才把頭從門縫里探進來說：“早點歇息吧，明天又要起得早。”然后在帶緊門。聽著父親沉沉離去的腳步，我眼中總是噙滿淚水。（眉批：別有一番情意）
冬天，小屋里顯得格外冷，紙糊的窗戶被風吹得七零八落了。父親除了每天晚上給我端來熱茶和一只熱爐子外，總忘不了摸摸我的腳，然后輕輕嘆口氣說：“天這么冷，還要做作業(yè)，難怪叫寒窗苦讀��！”（眉批：別有一番情感）
小屋的墻腳不知幾時被老鼠挖通了。晚上做作業(yè)時老鼠便吱吱喳喳地吵吵鬧鬧，真煩人。我便找到那老鼠洞，準備封泥。父親見到了，好象明白我的意思，抬起鋤頭，三下五除二便筑好了。笑著說：“這下老鼠又沒門了。”真的，小屋又恢復了寧靜。（眉批：別有一番情趣）
……
如今，我已來到縣城求學，很少回家。但小屋仍然沒有變，只不過窗臺上那個仙人球長大了。（眉批：別有一番情調）
（尾批：盡是眼中所見，手中所為，心中所想。寫來情真意切，語出天然。豈非脫胎于《項脊軒志》乎？）
我覺得，學生能寫出這樣的文章，得益于閱讀時獲取的感悟。也就是說，他們把課堂上獲得的語感引申到自己的寫作實踐中去了，而這正是我們所希望的。
語感訓練是語文教學的一項系統(tǒng)工程，需要從小學階段抓起。抓住了語感訓練，才抓住了語文教學的本質，才能走出應試教學的怪圈。
閱讀教學與語感培養(yǎng)3
在小學語文閱讀教學中，在我的課堂上或是其他語文教師的課堂上，常會有這樣的情況發(fā)生：一篇課文，教師逐字逐句地分析、講解，學生還是“丈二和尚──摸不著頭腦”，文章的整體意思不能體會得深刻。如果教師引導學生展開想象，將課文有感情地朗讀，并聯(lián)系自己的生活實際進行訓練，效果出乎意料──許多學生恍然大悟“原來如此啊！”
這就是語感所產生的教學效果。在我們的語文閱讀教學中，尤其是小學語文的教學過程中，教師要重視對語感的培養(yǎng)。
現(xiàn)代教育學理論認為：語文新課程標準要求破除以教師講解、分析、說明為主的知識灌輸，積極倡導自主—合作—探究的學習方式，在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感能力。我們的語文課本中入選的教材，都是經過作者千錘百煉、反復推敲、文質兼美的名篇佳作，一字一句皆有情，一文一人都有義。而加強對學生的語感能力的培養(yǎng)與訓練、提高學生的閱讀理解能力和表達能力，才能把形象思維與抽象思維結合起來，發(fā)揮作品的感染作用。
長期以來，語文課片面強調課文思想內容的分析，忽視了語言能力的培養(yǎng)，忽視了讓學生對語文材料進行感受和領悟。重分析研究輕語文實踐，追求講深講透，卻忽視了自悟自得，忽視了語感的培養(yǎng)。
葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我認為最要緊的是訓練語感。就是對語言的敏銳的感覺�！眳问逑嫦壬仓赋觯骸罢Z文教學的首要任務就是培養(yǎng)學生各方面的語感能力�！毕呢ぷ鹣壬敲鞔_強調：“強烈敏銳的語感，是閱讀能力和寫作能力的核心�！笨梢姡Z文大師一致認為：語文教學必須重視語感的培養(yǎng)。語感是人們對語言文字直覺的感知、領悟和把握的能力，是對語言文字的意義和情味的透徹理解，是一個人語言素質的直接反映。學生的語感如何，直接影響他們對語言文字的理解、積累和運用，影響其語言能力的發(fā)展。語感培養(yǎng)是應引起我們足夠的重視。
教學設計：
小學語文課本選用的《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》一文�！凹氂耆缃z，一棵棵楊梅樹貪婪地吮吸著春天的甘露。它們伸展著四季常綠的枝條。和片片狹長的葉子在雨霧中歡笑著�！�
讀這段文字后，我引導學生開展想象和聯(lián)想：可以從“細雨如絲”中聯(lián)想絲綿細密和柔軟；由“貪婪地吮吸”聯(lián)想到嗷嗷待哺的嬰兒；由“伸展”聯(lián)想到擺脫束縛后的輕松和舒暢。整段文字可以使人將春雨中的楊梅樹想象成一個饑渴的嬰兒，在母親輕柔的撫摸和溫暖的懷抱里，飽吸甘甜的`乳汁時，那種急迫的動作以及歡快與舒暢的情緒。
這一段文字所展示給人的意境，飽含春天里旺盛的生命力和蓬勃的生機。應該說這段文字處理是充滿了作者的想象和聯(lián)想，是具體的、生動的。但是高超言語總是“意則期多，字唯期少”，言有盡而意無窮，所謂“言外之意”、“弦外之音”、“力透紙背”，這就為讀者留下了再創(chuàng)造、再想象的余地，否則“楊梅樹貪婪地吮吸”、“狹長葉子的歡笑”便會令人莫名其妙不可理解了。其中“貪婪”一詞本為貶意，但用在此處，即使人對久經饑渴的嬰兒在吮吸母乳時，那種天真而不加任何掩飾，那種急迫貪吃的稚氣的樣子頓生憐愛之情。
教學反思：
學生之所以能夠理解這段文字的意義，并產生豐富多彩的感受，不是經過老師的分析和對詞語的直接解釋，而是想象和聯(lián)想在語感中起到的推波助瀾的作用。語感中的聯(lián)想和想象是學生在和言語對象接觸的過程中，不是隨意主觀，而是依據(jù)言語對象的描述，由此想到彼，或構想出某種事物的形象。想象和聯(lián)想使對言語的感受進入一個全新的境界，鮮活的形象，動人的景物，豐富的情感，嚴密的邏輯，深刻的哲理……以及由此而產生的審美的愉悅，會在對言語的感受中源源不斷，源源而來。
學生閱讀得多，自然就會增加對語言材料理解和領悟的機會。我們要指導學生從課外選取各種體裁、各種內容以及飽含喜怒哀樂各種情感的文章，使學生努力從作品中揣摩、品味各種詞匯、句式的特點，去感悟其表情達意上的“共鳴”。
在今后的小學語文教學中，我要堅持重視對學生語感的培養(yǎng)。
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