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從近二十年儒學(xué)討論看東亞區(qū)域意識(shí)的強(qiáng)化
1978年以后,關(guān)于儒學(xué)與現(xiàn)代化關(guān)系的討論持續(xù)了二十多年,東亞各國(guó)和地區(qū)的眾多學(xué)者參與了這一討論.在討論中,認(rèn)同儒學(xué)對(duì)東亞各國(guó)歷史發(fā)展的重要作用,儒學(xué)是東亞社會(huì)教育的根本,是東亞經(jīng)濟(jì)成就產(chǎn)生的文化根據(jù),是東亞人的心靈皈依之所成為主流觀點(diǎn),在很大程度上強(qiáng)化了東亞區(qū)域意識(shí)的心理和情感基礎(chǔ).東亞區(qū)域意識(shí)作為東亞國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)一體化的條件下共謀發(fā)展的觀念是有正面意義的.但全面強(qiáng)化東亞意識(shí),以此對(duì)抗"西化壓力",導(dǎo)自區(qū)域自固觀念的強(qiáng)化就既不可能,也無(wú)必要.
作 者： 陳廷湘 作者單位： 四川大學(xué)歷史系 刊 名： 社會(huì)科學(xué)研究 PKU CSSCI 英文刊名： SOCIAL SCIENCE RESEARCH 年，卷(期)： 2001 ""(1) 分類號(hào)： G02 關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代化 儒學(xué) 東亞區(qū)域意識(shí) 文化傳統(tǒng)【從近二十年儒學(xué)討論看東亞區(qū)域意識(shí)的強(qiáng)化】相關(guān)文章：
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