談中國傳統(tǒng)文化的集體本位觀及其現(xiàn)實意義

在中國傳統(tǒng)社會里，較低的生產(chǎn)水平、小生產(chǎn)的方式和集權政治消解了個體的獨立、忽視了個體的“私”，過分夸大了集體的“公”，集體成為本位，個體的思想人格和權利被奴役和掠奪，“家天下”成為“公本位”，個體“克己滅欲”、“立公棄私”，完全成為服從客觀精神的集體的附庸。研究中國傳統(tǒng)文化的集體本位觀，對繁榮中國先進文化是具有現(xiàn)實意義的。

作 者： 潘峰   作者單位： 黃岡師范學院,湖北,黃岡,438000  刊 名： 湖北社會科學  PKU 英文刊名： SOCIAL SCIENCES IN HUBEI  年，卷(期)： 2002 ""(6)  分類號： G04  關鍵詞： 中國   傳統(tǒng)文化   集體本位觀   現(xiàn)實意義  

【談中國傳統(tǒng)文化的集體本位觀及其現(xiàn)實意義】相關文章：

談中國詩教案02-13

《談中國詩》優(yōu)秀教案04-25

淺論瑜伽的起源及其在中國的發(fā)展論文11-26

幸存的老教案：談中國詩04-25

談傳統(tǒng)文化中的消極因素03-31

中國傳統(tǒng)文化手抄報：中國傳統(tǒng)文化概述06-30

中國的傳統(tǒng)文化作文02-04

中國的傳統(tǒng)文化作文02-04

中國傳統(tǒng)文化手抄報：中國傳統(tǒng)文化的核心價值06-30

中國傳統(tǒng)文化手抄報：中國傳統(tǒng)文化中的儒道佛06-30