中體西用及其變形

晚清以來的中西文化討論中,有一翼始終認(rèn)為儒學(xué)、傳統(tǒng)中的某些價值具有普遍意義,中國所要養(yǎng)成、所要建設(shè)的新文化只能是固有文化傳統(tǒng)的新發(fā)展.如果拋棄了傳統(tǒng),我們就會為外來文化所支配.從戊戌維新時期張之洞<勸學(xué)篇>的發(fā)表到五四時期圍繞梁漱溟<東西方文化及其哲學(xué)>所展開的討論,從三十年代"建設(shè)中國本位的文化"到抗戰(zhàn)建國時期民族文化的復(fù)興,都明顯地表現(xiàn)出了這種思想.但從現(xiàn)代化建設(shè)和文化交流的歷史看,傳統(tǒng)派的一些觀點是很難成立的.

作 者： 吳通福   作者單位： 山西師范大學(xué),歷史與文化學(xué)院,山西,臨汾,041004  刊 名： 山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF SHANXI TEACHER'S UNIVERSITY  年，卷(期)： 2002 29(2)  分類號： G04  關(guān)鍵詞： 中體西用   儒學(xué)   傳統(tǒng)文化   現(xiàn)代化  

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