淺談?wù)谓虒W(xué)中的說與不說論文
隨著新課程改革的逐步深入和發(fā)展，當(dāng)前教學(xué)中以學(xué)生為主體，全面調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性已經(jīng)深入廣大教師心中，各種新課改模式下的教育改革可以說如火如荼，比如洋思中學(xué)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式、杜郎口“336”模式、殷都區(qū)的全面教改、生本教育理念下的課堂改革等等。綜合來看，各種改革雖然形式各異，但總體而言，現(xiàn)在的改革就是教師要“少說”甚至是“不說”，衡量一節(jié)課成功與否好像就是要看“學(xué)習(xí)小組”的合作交流是否貫穿始終，學(xué)生“說的”越多（也就是參與率越高），老師“說的”越少（也就是主導(dǎo)得越充分），就預(yù)示著這節(jié)課越成功。但從政治學(xué)科而言，一節(jié)課成功與否，關(guān)鍵還是要看“政治的教育作用是否落到實處，學(xué)生是否真正的從內(nèi)心感動”。所以，筆者選擇從政治教學(xué)中的“說”與“不說”這一角度談幾點看法。
一、“怎么說”，即語言藝術(shù)性的應(yīng)用
政治學(xué)科教育目的的實現(xiàn)方式可以說是多樣的，但語言感染力的作用是每位政治教師都不可忽視的，我們常說“要想感動別人首先要感動自己”，所以政治學(xué)科的語言感染力至關(guān)重要。那什么樣的語言具有感染力、親和力，能夠拉近學(xué)生與老師之間的距離呢？這就要學(xué)會“怎么說”，具體講就是要靈活運用。
1.時代性的語言。這里是指在日常生活中經(jīng)常會使用、被中學(xué)生廣泛認可的諸如網(wǎng)絡(luò)語言、社會關(guān)鍵詞語、流行語等。這樣的語言因其獨特性、流行廣的特點，很能抓住學(xué)生的注意力。例如“豆你玩”、“蒜你狠”、“李剛體”等等。
2.嚴謹?shù)膶W(xué)科語言。政治學(xué)科畢竟是政治教育性很強的.學(xué)科，信馬由韁式的教學(xué)風(fēng)格恐怕很難適合政治教學(xué)，所以必須在關(guān)鍵性、大政方針性內(nèi)容方面運用嚴謹?shù)膶W(xué)科語言。
3.幽默性的語言。上課的時候經(jīng)常有學(xué)生因為休息不好而出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，這時候最好的辦法就是幽默一下，讓其在同學(xué)們的笑聲中驅(qū)走困意。幽默永遠是最好的調(diào)節(jié)劑，它的作用在于很好地緩和師生之間的關(guān)系，避免某些沖動的發(fā)生。
4.優(yōu)美的語言。
這是最具有感染力的語言類型，也是最易觸動學(xué)生心靈的語言類型，是完成政治課的情感教育目標(biāo)的最佳工具。例如：在講到環(huán)境污染時通過描述藍天、碧海、高山、流水等的詩詞句讓學(xué)生感受到“風(fēng)景之美”，從而加深對環(huán)境污染的認識。
二、關(guān)于“說多少”
現(xiàn)在教學(xué)改革的趨勢好像就是要“說少”，甚至是“不說”才能體現(xiàn)教師的水平，學(xué)生才能真正參與進去，教學(xué)才能真正起到教育的效果。對于這點，筆者倒并不認同，有些時候政治課不但要說，還要多說才行。 比如：在講解《尊重勞動者珍惜勞動成果》這一課時，僅僅通過視頻、實例是很難讓學(xué)生從內(nèi)心體驗到勞動者的可敬與珍惜勞動成果的必要的，因為現(xiàn)在的學(xué)生基本沒有參加過真正勞動，僅僅靠資料很難真正起到對學(xué)生的教育作用。所以筆者認為，老師在講解這節(jié)課時不但要“說”還要“多說”，要把成年人參加勞動的體會、體驗告訴學(xué)生，讓學(xué)生知道勞動的艱辛與喜悅。
在如今的教學(xué)中有一種觀點，認為教師空洞的說教是很難起到對學(xué)生的教育作用的。但是教師的說教如果是發(fā)自肺腑的，經(jīng)過精心加工的，那么教育的實效性是不容置疑的。這就好比演講，演講之所以感動人，靠的就是真情實感和動情的語言，政治學(xué)科最終就是要感動學(xué)生，所以政治學(xué)科“要說”。
三、關(guān)于“不說”
教學(xué)中的“不說”還是為“說”服務(wù)的，這一點應(yīng)該明確。那么，什么是“不說”呢？“不說”實際上是運用視頻、肢體、教具等讓學(xué)生體驗，從而達到教育的目的。
比如：在講解《走進父母》第一層次時，這一課時的教學(xué)目的就是讓學(xué)生體會到父母對子女的愛，從而讓學(xué)生學(xué)會感恩，學(xué)會在日常生活中孝敬父母。這節(jié)課如果單純地“說”，或者是簡單的實例介紹，效果可能會很小，因為學(xué)生司空見慣，甚至當(dāng)前很大一部分學(xué)生認為這是父母應(yīng)該的，對老師的講解不但不會深入心底，相反還會嗤之以鼻。那怎么辦呢？這時候“說”還不如“不說”。因此，這節(jié)課筆者選擇讓學(xué)生觀看了兩個視頻：一個是《父愛如山母愛感人真實謊言騙女4年》，這個視頻真實地再現(xiàn)了生活中一對平凡的父母為了孩子的學(xué)習(xí)是如何瞞著孩子忍受疾病的折磨、工作的勞累、生活的艱辛而將全部的愛給予孩子的。另一個視頻是《十二歲的孩子照顧癱瘓在床的父親六年》，故事是一個12歲的男孩從5歲開始照顧癱瘓的父親，還要兼顧學(xué)校的學(xué)習(xí)。通過這兩個故事，父母是怎樣愛自己的子女？做子女的應(yīng)如何孝敬自己的父母？作為教師還用得著言語的說教嗎？這就是所謂的“不說”。
再比如：政治課上存在很多學(xué)生精神不集中的現(xiàn)象，這個時候老師如果停下來糾正，可能會打亂正常的教學(xué)節(jié)奏，如果不提醒又會縱容學(xué)生，所以這時就可以通過眼神等方式提醒。所以，“不說”在政治教學(xué)中還是有很大適用空間的。
總之，在政治學(xué)科教學(xué)中“說”與“不說”是相對的，應(yīng)該因地制宜，切不可過分強調(diào)一方，只有綜合應(yīng)用方能取得事半功倍的效果。
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