組織政治技能的研究回顧及展望論文

　　課堂教學是教育的重要組成部分，是對學生實施培養(yǎng)的主要渠道。從本世紀早期推出的行為主義教育，歷經了建構主義理論，直至生態(tài)思維，是一個漸變的探索過程。生態(tài)主義教育學融認知學、人類學、社會學和生態(tài)學為一體，促使我們進一步深化了對學習活動的理解。生態(tài)主義教育理論對人們認識教育的本質有重大的啟示，對教育事業(yè)和人才培養(yǎng)提供了一個嶄新的研究領域。

　　一、概念解讀

　　生態(tài)學是“研究動物與其無機環(huán)境和有機環(huán)境的全部關系”的科學，目前較為普遍的解釋是“研究有機體或有機群體與其周圍環(huán)境的關系的科學”�，F(xiàn)代生態(tài)觀要求人類把自己界定為與自然界和諧共生共存的一部分，而不是改造、征服等居高臨下的尖銳對立，因此應以生態(tài)哲學的視角審視今天的課程改革。生態(tài)主義課程目標致力于充分自由和完全解放的公民的培養(yǎng)，注重課程目標一致性與差異性的統(tǒng)一、理性與非理性的統(tǒng)一、意識與潛意識的統(tǒng)一、以及課程目標的個體需要與社會需要的辯證統(tǒng)一。課程生態(tài)觀要求課程應當關注生命、回歸生活、注重學生的持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)出教學的開放性、動態(tài)性特征。

　　二、問題現(xiàn)狀與理論解析

　　從生態(tài)學的視角來看，教學看作一個生態(tài)系統(tǒng)，課堂是一種微觀的教育生態(tài)系統(tǒng)。這一系統(tǒng)由教師、學生和教學環(huán)境等因素組成，系統(tǒng)中的.各個要素彼此相互聯(lián)系，每一要素在維護生態(tài)的平衡中都具有重要的作用。這一研究方法要求在進行教學研究時應充分考慮系統(tǒng)內部以及系統(tǒng)之間的相互作用，形成動態(tài)平衡的關系。然而，傳統(tǒng)的初中英語課堂教學生態(tài)系統(tǒng)中，各要素之間存在諸多生態(tài)失衡現(xiàn)象，這主要表現(xiàn)為以下兩個方面：

　�。ㄒ唬┥鷳B(tài)定位錯位

　　在初中英語教育生態(tài)系統(tǒng)中，學生個體被視為生物個體，學生群體被視為生物種群，他們也都有各自的生態(tài)位。遵循生態(tài)學的生態(tài)位原理，生態(tài)位差異大的個體，彼此之間的競爭就小，甚至處于相互依賴的合作關系。每個學生都有不同的生態(tài)位，每個生態(tài)位都有一定的優(yōu)勢。因此，初中英語老師應該準確認知每個學生在英語課堂生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)位，幫助學生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢。教師要較好地運用教育學、心理學和生態(tài)學等知識，科學分析每個學生的智能結構，了解學生的發(fā)展?jié)撡|，在教學過程中，有針對性地構建教學模塊，選擇和創(chuàng)造出多種多樣適宜的、能夠滿足每個學生發(fā)展的教育方法和教育手段，為幫助學生健康成長奠定良好教育基礎。

　�。ǘ�）教學目標與生態(tài)主體可持續(xù)發(fā)展相悖

　　課程生態(tài)觀要求課程著眼于學生的持續(xù)、終生發(fā)展，而不只是提供現(xiàn)成的知識、技能。長期以來，初中英語教學被深深地打上了應試教育的烙印，英語課堂教學以傳授知識為目標應付考試為目的，偏重于知識點、命題點教學。它的最大負效應是忽視了教育過程的真實價值，忽略了學生語言技能的培養(yǎng)，阻礙了學生的整體進步和全面發(fā)展。沉重的考試和分數的壓抑使學生的生命成長充滿苦澀的無奈。學習者與環(huán)境之間的關系是學習的外部生態(tài)環(huán)境，要成為高效的學習者，需要按照自然生態(tài)系統(tǒng)的機能運作，不斷地自學習、自發(fā)展、自進化，使自己不斷完善對復雜環(huán)境的快速反應能力。這就要求初中英語課程的設置不能單純以傳授知識為唯一重點，而要使學生的情感、意志、行為、能力等各方面得到全面發(fā)展，培養(yǎng)自我發(fā)展、自我完善的能力。

　　三、生態(tài)學給予初中英語課堂教學的啟示

　　從生態(tài)學角度看，課堂也是一個有邊界、有層次、各因子在功能上協(xié)調一致的生態(tài)系統(tǒng)。課堂生態(tài)系統(tǒng)是學生在課堂教學環(huán)境的影響下達成學習目標的動態(tài)開放系統(tǒng)，其主要構成要素是學生、環(huán)境和教師。教學資源如同食物鏈將學生、教師和教學環(huán)境連成一個整體。

　�。ㄒ唬┒嘣�智能理論介入初中英語教學

　　加德納的多元智力理論認為，每一個學生的智力都各具特點并有自己獨特的表現(xiàn)形式，有自己的學習類型和學習方法，學校里再也不應該有所謂“差生”的存在，只應該有各具智力特點、智力表現(xiàn)形式、學習類型、學習方法和發(fā)展方向的可造就人才的聚集。從本質上講，與生態(tài)課堂理論相一致——尊重差異，追求多樣。這就要求初中英語教育工作者：

　　第一，樹立有教無類的人文觀。每個人的智力都有多種表現(xiàn)形式，不能以傳統(tǒng)的紙筆測驗來衡量學生聰明與否，也不能簡單地僅根據學業(yè)成績，用一把統(tǒng)一的標尺權衡學生，對其進行優(yōu)劣等級劃分，而是要樹立積極平等的學生觀，對所有學生都抱有熱切的成才期望，充分尊重每一個學生的智力特點，使我們的教育真正成為“愉快教育”和“成功教育”。

　　第二，樹立因材施教的教學觀。每個學生的智能優(yōu)勢結構不同，學生個體之間存在著差異，所以教師要轉變傳統(tǒng)的教學設計觀，針對不同學生和不同智力特點進行“對癥下藥”的教育教學，即教師的教育教學方法不僅應該根據不同的教育教學對象而有所不同，而且還應該根據不同的教育教學內容，要相信每一個孩子都有智力發(fā)展的可能，每一個學生都有獲得成功的希望，只是成功的領域不同。 （二）教師角色轉型

　　在當前基礎教育課程改革的大背景下，初中英語教師應以全新的觀念構建自身的角色，不斷的進行角色變換、角色適應、角色調整等，從而更好地完成教書育人的工作。要實現(xiàn)教師在新課程環(huán)境下的角色轉變，我們應做到以下幾點：

　　第一，初中英語教師的教學思路應立足于生活。

　　英語來源于生活，又必須回歸于生活，語言只有在生活中才能賦予活性和靈性。然而，在傳統(tǒng)的英語教學中，教師在過去“應試教育”傳統(tǒng)觀念的支配和影響下，喜歡把學生定格在自己的主張、見解和意識之內。最終導致學生沒了個性，更沒了創(chuàng)新意識，他們只是被動地機械地接受知識。如果平常注意將學生的英語實踐活動能力、英語的交際能力作為培養(yǎng)學生的生活能力，不僅學生的思維能活躍起來，而且也能培養(yǎng)他們的科學態(tài)度和創(chuàng)新意識。因此，初中英語教學的目標應立足于生活英語，不是簡單而一味地寓于生活之中，所以我們要在生活中學英語，在活動中用英語，在英語教學中去體驗英語，做到“教中做”、“做中教”、“學中做”、“做中學”,“教、學、做”統(tǒng)一的教學思想。

　　第二，初中英語教師應成為生態(tài)主體組織者、引導者和協(xié)調者。

　　在初中英語教學改革的教學模式下，學習的主體是學生，但這并不意味著把課堂完全交給學生，教師在教學過程中要扮演組織者、引導者和協(xié)調者的角色。教師應把握對應于各種學習課題的學習途徑、學習資源，對學生的學習活動進行有效的組織、計劃和協(xié)調。教師要教給學生語言學習的規(guī)律和方法，要善于啟發(fā)學生，培養(yǎng)學生的自學能力和主動獲取知識的能力。整個教學活動要始終以學生的語言活動為中心，鼓勵學生勤學好問、積極思維、靈活掌握所學知識，有效引導學生去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，重視培養(yǎng)學生的學習自信心。

　　第三，初中英語教師應成為“平等師生觀”的倡導者。

　　生態(tài)平衡是指在一定時間內和相對穩(wěn)定的條件下，生態(tài)系統(tǒng)各部分的結構與功能處于相互適應與協(xié)調的動態(tài)之中，這是生態(tài)學中的核心觀點。初中英語教學也是如此，我們更應該在平等的基礎上對初中英語課堂的生態(tài)環(huán)境加以協(xié)調和科學組織。在教學過程中，教師和學生同為教學主導，打破初中英語教師的“話語霸權”，變課堂教學中的“表演與自我表演”為“主演”與“助演”親密合作的關系；師生密切合作，教學相長，使英語課堂有聲有色，促進課堂生態(tài)系統(tǒng)的和諧發(fā)展。

　　現(xiàn)代教育的根本目標是使學生發(fā)展成為一個整體的人，從整體上認識自我及自我與環(huán)境的關系，在與環(huán)境相互作用的過程中更新自己。和諧自由的生態(tài)環(huán)境有利于創(chuàng)新素質的形成，生態(tài)理論倡導的差異教學和多層面的教學目標為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力提供了環(huán)境與空間，讓學習成為學生的愿望，學生成為學習的主人，幫助他們正確認識自我，樹立自信，找到自己的優(yōu)勢領域，成為真正的成功者。

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