高中語文課堂核心素養(yǎng)滲透論文
摘要：語文是基礎(chǔ)教育課程中最為重要的學科之一，其教學內(nèi)容主要是語言文化，這種語言文化是當今社會人與人思想重要的交流工具。基于當今的高中語文教育標準理念，需要高中語文教師全方面地提升學生們的語文核心素養(yǎng)，進一步發(fā)揮語文的德育作用。本文對于高中語文課堂中教師對語文核心素養(yǎng)的滲透展開深入研究，使學生的語文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)得到進一步的提高。
關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng);高中語文;策略
1前言
培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是在專業(yè)技能知識的傳授下，同時使學生的價值觀、情感態(tài)度以及知識技能進一步得以提升。高中語文核心素養(yǎng)主要包括語言的構(gòu)建和運用、審美品鑒和創(chuàng)造、人格的塑造和提升。這三個方面的提升是以學生的思想、文化內(nèi)涵以及思想境界為根本進行深化教育形成的。需要教師在教學中結(jié)合時代的發(fā)展特色，以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)為基準，提升學生的學習能力的同時，進而提升學生的綜合性素質(zhì)。
2高中語文課堂教學背景及現(xiàn)狀
高中新課程改革已經(jīng)進行了許多年，目的是為了提高學生的語文素養(yǎng)和應(yīng)用審美能力，培育扎實的語文功底，進一步促進高中語文教學煥發(fā)新機。但近幾年的語文教學仍然處于封閉式的傳統(tǒng)教學模式，沒有從根本上對學生的語文核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)。在課堂上教師只是一味地去對課文進行朗讀、講解，使課堂變成了“表演課”，讓學生離語文的內(nèi)核越來越遠，教師在教學的路上漸行漸遠。這樣的高中語文教學現(xiàn)狀需要我們?nèi)シ此�、去改變�?/p>
3語文核心素養(yǎng)的含義
核心素養(yǎng)，顧名思義，就是學生最主要的素質(zhì)涵養(yǎng)。與“知識”、“能力”相比，它的內(nèi)涵更加豐富，更注重學生的生活態(tài)度和情感的交融。在一個人發(fā)展的過程中，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。將核心素養(yǎng)融入高中語文教學當中，主要是通過語文教學來啟發(fā)學生的素養(yǎng)及內(nèi)涵，并激發(fā)學生們的審美情操，幫助學生積累必要的文學底蘊。這種包含在語文中的核心素養(yǎng)，在高中語文教學中能夠提升學生對中華文化的理解和感知，也能夠感受到中國文字的獨特魅力，從而進一步提高學生的審美情操，樹立更加健全的道德觀念�！吨袑W語文課程標準》指出，要根據(jù)學生的心理、生理及語言方面發(fā)展的不同階段，采取不同的教學內(nèi)容和策略。因此，教師需要重視核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并加強與之相關(guān)的創(chuàng)新性的教學實踐。做到課堂的延伸與課外的延伸相互交融，以課堂學習為主要核心，對學生的三觀進行一個感知，潛移默化地進行情感上的熏陶和感染，不斷完善自身的人格。語文只有朝著培養(yǎng)核心素養(yǎng)，才能使得語文變得不再枯燥乏味、反倒變得生動有趣起來。
4在高中課堂上如何滲透語文核心素養(yǎng)
4.1挖掘唯美文學底蘊，提高學生審美情結(jié)
“美育”是中國學生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要組成部分。它是利用讀者在文學內(nèi)容中產(chǎn)生的主觀情愫，進一步對客觀事物作一個審讀式的判定，進一步確立自身的價值觀念。因為，在高中語文的教育過程中，需要教師在閱讀語文教材的時候，對課本中的文學之“美”的精華進行濃縮及提煉，使得學生在吸收和容納語文知識的過程中，體會到文學底蘊的.絢麗，進而激活學生們的審美情結(jié)，培養(yǎng)學生的內(nèi)在素質(zhì)和涵養(yǎng)，幫助學生建立正確的“真、善、美”的道德標桿。例如在教學初唐時期張若虛的著作《春江花月夜》的時候，語文教師可以利用PPT的形式向同學們展示詩中的美景。利用多媒體設(shè)備將皎潔的明月、波光粼粼的江面、雨露凝霜、天邊的鴻雁、游子離人一一呈現(xiàn)給學生面前，讓學生們真切感受到詩人當時作詩的情境，同時加以清幽凄婉的伴奏進行情感的渲染，構(gòu)建出一個離愁的意象，讓學生們再次身臨其境般感受到詩人張若虛創(chuàng)作此詩的思緒。這種情境式的教學，可以讓學生真真切切地感受到一個詩人在欣賞江月時的那份感慨，進一步引領(lǐng)學生去體會人生的真諦，現(xiàn)實與古代活在當下的那種美，人生失意不得志也是一種美，多年漂泊在外思婦離愁也是一種美。語文核心素養(yǎng)在課堂上的滲透，就是像這樣的教學模式將現(xiàn)實與文化內(nèi)容相結(jié)合，進一步熏陶學生的內(nèi)心，讓學生與作者在一時間內(nèi)產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)學生的審美意識，甚至作詩的意識，讓學生們不再去迎合那些低級的文化趣味，對人生的情節(jié)進一步得到領(lǐng)悟。以挖掘唯美文學底蘊為本，提高學生的審美情結(jié)，是一種樹立正確審美價值觀的體現(xiàn)。
4.2通過“問”與“思”，培養(yǎng)學生獨立思考的能力
問題是思考的開始。在語文教育中，需要引導學生們以自主學習、自行思考的方式對語文內(nèi)容進行一個消化、吸收的過程。在這個過程中，需要教師靈活地抓住學生在閱讀課文時存在的心理特征，從中進行一個問題的設(shè)置，來引導學生在問題產(chǎn)生的同時去分析問題、解決問題。這其實是教師在培養(yǎng)學生的問題意識，引導學生在學習語文知識的過程中，從細節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，并自行思索問題的答案。例如在教學《六國論》的時候。眾所周知，《六國論》是蘇洵對六國滅亡的精辟論證，以此來告誡北宋的統(tǒng)治者要居安思危，以免重蹈覆轍。而當布置學生們對《六國論》預讀的過程中，教師可以按照文本的論述順序進行問題的設(shè)置，并且希望同學們在文章中自主尋求問題的答案。例如：“六國滅亡的原因有哪些？”“六國滅亡與賄賂秦國是否有關(guān)系呢？”“有些國家賄賂了秦國？”“作者在寫最后一段的目的是什么？”等等。這樣按照文章情節(jié)的發(fā)展問有關(guān)于課文本身的相關(guān)問題，不僅問題的思路非常清晰，與此同時表明了文章本身的寫作思路也尤為清晰。讓學生們從細節(jié)對問題進行推敲，著眼與問題、著眼與文本，再回歸到學生本身。在這樣的語文學習模式下，教師巧妙地將教師、學生以及文章進行了結(jié)合，讓學生在讀懂文章的同時，增進了學生面對問題獨立思考的本領(lǐng)，對思考的問題進行酌情分析，最終解決在學習過程中面對的疑難困惑，使學生和綜合素質(zhì)得到的提升。
4.3通過文本內(nèi)容的學習，樹立正確價值觀念
語文課堂本身就充滿輕松、愉快的學習氛圍。在高中的語文課堂上，語文教師可以通過分享各式各樣的文章讓學生們感知語文的樂趣。從古至今，中華民族有數(shù)不盡的文人墨客，自唐朝的李白，到宋朝的蘇軾，或是近現(xiàn)代的魯迅先生、老舍先生等等，他們各自都擁有著豐富的人生閱歷，并寫出具有震撼力的文學作品。教師可以通過分享這些作品，讓學生去了解當時的創(chuàng)作背景，以及創(chuàng)作目的，對其思想進行一定的感知，但合適時再進一步去融入，去建立一個屬于自身認知的價值觀念、道德觀念以及世界觀念。在閱讀課程文章的時候，不僅是分享的過程，也是陶冶、升華學生情操的過程。例如，在教學李密的《陳情表》一課時，教師要字字入心地去讀，也可以讓學生跟讀，幫助學生了解李密在寫《陳情表》時的那種“先盡孝，后盡忠”的意愿。教師要根據(jù)“情”的主線進行探究，對其中的“傾訴”、“委婉”、“堅定”、“中肯”四個創(chuàng)作情感進行深入的剖析。使得學生在聽或是讀的過程中與作者有一個情感的共鳴，增進學生的情感體驗，進而完善自身的人格體系，懂得知恩圖報、盡忠效國這樣一個人生道理，樹立起一個正確的價值觀念，促使學生健康全面的發(fā)展，對以后做一個對社會有著積極作用的人有一份自我感知。另外，在教師進行《陳情表》的教學時，同樣可以將情境帶入到語文課堂上，使得學生在語文課堂不會產(chǎn)生枯燥、乏味的情緒。教師可以讓學生進行角色扮演，一位同學扮演李密，利用文章的關(guān)鍵語句作為臺詞，教師可以作為晉武帝司馬炎，將事先安排好一的臺詞進行訴說，來展現(xiàn)當時李密面對司馬炎表現(xiàn)出來的中肯及堅決。這樣有意思的情境設(shè)置，更能讓學生感受到作者創(chuàng)作的初心，使得學生去領(lǐng)略作者的偉大胸懷，在不知不覺中受到感染與熏陶，樹立正確的道德觀念，不斷完善自我人格。
5總結(jié)
語文是具有人文氣息的基礎(chǔ)學科，其核心素養(yǎng)可以幫助學生塑造靈魂。教師可以通過文化作品對學生們的情感進行熏陶，來增進學生們對世間萬物的體驗和感悟，從而進行靈魂走向更光明的地方。在“教書教人”的過程中，完成“教人成人”。而在這個過程中，需要教師重視學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學生在建立內(nèi)涵素養(yǎng)的同時，開闊文化視野，提升文化審美能力，建立健康人格，從而為語文教育事業(yè)帶來新的生機。
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