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試論名族院校漢語文教學(xué)中課程資源的開發(fā)利用的教育理論論文

時間:2023-04-27 17:36:49 語文論文 我要投稿
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試論名族院校漢語文教學(xué)中課程資源的開發(fā)利用的教育理論論文

  論文摘要:目前,民族院校漢語文教學(xué)存在諸多不足與并端,改變這一現(xiàn)狀的有效途徑之一就是教師必須改變教學(xué)行為,垮強開發(fā)和利用課程資源意識,多梁遺開發(fā)和利用漢語文課程資源,尋找一切有可能進入漢語文課程,能與漢語文教學(xué)活動相聯(lián)系的資源。改變單一的以課本講授為主的教學(xué)方式,倡導(dǎo)多樣化、個性化的學(xué)習(xí)方式,開展豐富多彩的漢語文實踐活動,拓展?jié)h語文學(xué)習(xí)空間,提高漢語文教學(xué)質(zhì)貴,促進民族學(xué)生的漢語文學(xué)習(xí)能力。

試論名族院校漢語文教學(xué)中課程資源的開發(fā)利用的教育理論論文

  重視課程資源的開發(fā)利用是新一輪課程改革提出的新目標(biāo),其目的是要改變學(xué)校課程過于注重書本知識傳授的傾向,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,并要適應(yīng)不同地區(qū)不同學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性,增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

  一、民族院校漢語文教學(xué)的現(xiàn)狀及弊端

  長期以來,民族院校漢語文教學(xué)未能十分有效地針對教學(xué)對象為母語非漢語的少數(shù)民族學(xué)生這一現(xiàn)實實施教學(xué),而是采用普通學(xué)校語文教材,沿用普通學(xué)校陳舊、老化的語文教學(xué)模式,強調(diào)記憶、閱讀、寫作,忽視學(xué)生的口頭表達及交際能力的培養(yǎng),對學(xué)生的聽說能力的訓(xùn)練幾乎是空白,考試偏重于對特定漢語知識的記憶,學(xué)生對知識缺乏理解,只能生吞活剝、死記硬背,無法全面真實地反映對漢語知識的實際應(yīng)用能力。筆者在近幾年的普通話水平測試中發(fā)現(xiàn):許多母語非漢語的藏族學(xué)生無法按普通話的發(fā)音規(guī)律吐字發(fā)音,念白字、不識字的現(xiàn)象普遍存在;“說話”時應(yīng)試學(xué)生往往把一個話題提前寫成一篇短文或選擇中小學(xué)生作文選中的文章死記硬背,這樣在應(yīng)試時就變成了“背稿子”,根本達不到口語化的要求。同時,民族院校課程資源的結(jié)構(gòu)單一,教師的課程資源意識淡薄,把教材作為唯一的課程資源,課程資源的開發(fā)主體、內(nèi)容、條件、方法等方面未能形成有機的整體。以課堂為中心、以教師為中心、以課本為中心的傳統(tǒng)“三中心”依然盛行,造成少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)了十幾年的漢語文,最終連基本的口頭、書面表達都不能順暢、流利。

  二、課程資源

  課程資源的內(nèi)涵極其豐富。它是指課程設(shè)計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然的總和據(jù)研究,課程資源按照功能特點來分,可以分為素材性課程資源和條件性課程資源兩大類。前者包括知識、技能、經(jīng)驗、活動方式與方法、情感態(tài)度和價值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素;后者包括直接決定課程實施范圍和水平的人力、物力、財力、時間、場地、媒介、設(shè)備設(shè)施和環(huán)境以及對于課程的認識狀況等因素。按照課程資源的空間分布來分,可以分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。凡是學(xué)校范圍之內(nèi)的課程資源就是校內(nèi)課程資源,超出學(xué)校范圍的課程資源就是校外課程資源。校內(nèi)課程資源可以包括素材性課程資源和條件性課程資源,校外課程資源也同樣可以包括素材性課程資源和條件性課程資源。就利用的經(jīng)常性和便捷性來講,校內(nèi)課程資源的開發(fā)利用應(yīng)占主要地位,校外課程資源則更多地起到一種輔助作用。

  目前,民族地區(qū)需要較大經(jīng)濟投人的條件性課程資源嚴(yán)重不足,但同時由于課程資源意識淡薄,缺乏課程資源對于教學(xué)的重要意義的認識,以及對課程資源的識別、開發(fā)和應(yīng)用能力,導(dǎo)致大量的,豐富多彩的帶有民族特色、地域特點的素材性課程資源被埋沒,不能及時地被加工、轉(zhuǎn)化和進人實際的中小學(xué)課程,造成許多有價值的課程資源的閑置與浪費,很多中小學(xué)甚至把教科書當(dāng)成唯一的課程資源,對課程資源的理解十分狹隘,使中小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,缺乏學(xué)習(xí)動力,學(xué)習(xí)效果低下。

  三、課程資源的開發(fā)和利用對民族院校漢語文教學(xué)的意義

  由于受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,民族院校漢語文教學(xué)仍然沿用普通學(xué)校的語文教學(xué)模式與教材,未能針對教學(xué)對象為母語非漢語的少數(shù)民族學(xué)生這一特殊情況,創(chuàng)造性地進行教學(xué),因而教學(xué)效果并非如教師所愿!吨袊贁(shù)民族漢語水平考試大綱》(mhk)指出:“長期以來,少數(shù)民族地區(qū)各級各類學(xué)校的漢語教學(xué),主要沿用普通中小學(xué)校語文教學(xué)的方法,雖然取得了一定成績,但效果不甚理想。少數(shù)民族學(xué)生實際運用漢語的能力較差!母锩褡鍧h語教學(xué),已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。事實上,課程資源的開發(fā)和利用對民族院校漢語文教學(xué)改革有著極大的促進作用。

  (一)漢語文課程資源的開發(fā)利用有助于教師課程觀的轉(zhuǎn)變

  以往我國的課程開發(fā)采用的一直是“中心-外圍”模式,課程開發(fā)的主體是課程專家和學(xué)科專家。開發(fā)出的課程作為“產(chǎn)品”推向教師,教師只作為“消費者”去消費這些課程。教師處在課程開發(fā)的外圍,沒有發(fā)言權(quán)。加之課程管理體制單一,相對集權(quán)化,教師被排除在課程決策和管理之外,導(dǎo)致教師不關(guān)注課程,缺乏課程意識,形成了不正確的課程觀。尤其作為民族院校的漢語文教師,曾深刻地反思過民族學(xué)校的漢語文課程是否適應(yīng)少數(shù)民族學(xué)生的特點,只是一味地將專家開發(fā)出的課程生吞活剝地傳達給學(xué)生,其結(jié)果可想而知。新一輪課程改革將中央集權(quán)的課程管理體制變?yōu)椤爸醒胍坏胤揭粚W(xué)!比壵n程管理體制,重視課程資源的開發(fā)利用,這就可以有效地轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的課程觀,培養(yǎng)教師的課程意識,從被動的課程解釋者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥恼n程開發(fā)者。如此,教師就可以超越原有的只是把課程作為學(xué)習(xí)材料或?qū)W科看待的做法,挖掘適合少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)特點和心理需求的課程內(nèi)容,在真正意義上對學(xué)生實施教育,使少數(shù)民族學(xué)生學(xué)到有用的漢語文知識。

  (二)漢語文課程資源的開發(fā)利用有利于教師、學(xué)生“教一學(xué)”方式的轉(zhuǎn)變

  民族院校漢語文課程的教學(xué)基本上是以學(xué)科知識為中心、課堂為中心、教師為中心、以教學(xué)大綱為綱、以課本為本的“大一統(tǒng)”的教學(xué)行為。雖然發(fā)揮了傳遞人類文化的中介和橋梁作用,使學(xué)生接受了漢語文基本理論知識和基本技能的傳授,卻忽視了少數(shù)民族學(xué)生母語非漢語這一基本現(xiàn)實。民族學(xué)生學(xué)習(xí)思維的特殊性,造成民族學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)學(xué)習(xí)漢語文普遍采取生吞活剝、死記硬背、圖固吞棗的方法,其效果實在差強人意。

  漢語文課程資源的開發(fā)利用可以使教師的教學(xué)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。即:由傳統(tǒng)的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)變;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者向?qū)W生學(xué)習(xí)的組織者、促進者和指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。課程資源的開發(fā)利用不僅可以由教師來完成,也可以由教師學(xué)生共同完成。在這一過程中,可以改變學(xué)生消極被動接受知識的現(xiàn)狀,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、知識的建構(gòu)者;可以改變教師單向傳遞知識、控制課堂、支配學(xué)生的教學(xué)行為,使教師樹立“以活動促發(fā)展”的教學(xué)觀念。一個良好的、有利于師生共創(chuàng)共生、合作交往的外部學(xué)習(xí)環(huán)境就能得以創(chuàng)設(shè),整個教學(xué)過程自始至終能呈現(xiàn)出積極、主動、平等、尊重、和諧的氣息。

  同時,漢語文課程資源的開發(fā)利用還可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。新一輪課程改革提出“使學(xué)生在普遍達到基本要求的前提下實現(xiàn)有個性的發(fā)展”。要達到這一目標(biāo),必須改變傳統(tǒng)的被動接受、死記硬背、機械訓(xùn)練的學(xué)習(xí)方式,實現(xiàn)個性化的學(xué)習(xí)方式。因此,課程改革倡導(dǎo)的“自主·探究·合作”的學(xué)習(xí)方式的確立可以通過個性化、自主化的開發(fā)利用課程資源得以實現(xiàn)。因為在現(xiàn)實中,無論是校內(nèi)還是校外,無論是素材性還是條件性,漢語文課程資源是很豐富的,開發(fā)利用這些課程資源不僅能促進民族學(xué)生對漢語文知識的記憶、理解和運用,而且能為學(xué)生自主探究提供一個全新的空間,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、表達交流能力、動手操作能力、初步的科學(xué)研究能力以及創(chuàng)新精神。

  (三)漢語文課程資源的開發(fā)利用能夠促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高

  如前所述,民族院校教師由于課程資源意識淡薄,缺乏課程資源對教學(xué)重要意義的認識,以及漢語文教學(xué)模式的陳舊,教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式單一,造成民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語文能力不強,動力不足,效果低下。漢語文課程資源的開發(fā)利用對這一現(xiàn)狀將有所改觀。因為:

  1、課程資源的開發(fā)利用將封閉的課堂變?yōu)殚_放的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生的學(xué)習(xí)材料不僅限于課堂之中、書本之中,學(xué)生可以在更廣闊的社會環(huán)境中學(xué)習(xí)漢語文。學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)方法發(fā)生了變化,必然帶動他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)積極性發(fā)生變化。

  2、師生共同開發(fā)利用課程資源,可以使教師角色發(fā)生轉(zhuǎn)變,教學(xué)行為發(fā)生變化,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位得以確立,師生之間產(chǎn)生良性互動。這樣必然促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,學(xué)習(xí)效率的提高。

  3、課程資源的開發(fā)利用,要求學(xué)生要從傳統(tǒng)的被動接受、死記硬背、機械訓(xùn)練中解放出來,尋求多樣化、個性化的學(xué)習(xí)方式,而多樣化、個性化的學(xué)習(xí)方式會使學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新精神得以提高。

  四、開發(fā)利用漢語文課程資源的途徑

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源”。如:教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報告會、演講會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、各種標(biāo)牌廣告等。其次“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、國內(nèi)外重要事件以及日常生活話題等也都是可以成為漢語文課程的資源”。漢語文課程資源的開發(fā)利用,就是尋找一切有可能進人漢語文課程,并能與漢語文教學(xué)活動聯(lián)系起來的資源。

  (一)開發(fā)并利用漢語丈教材,發(fā)揮教材的多種功能

  教材作為重要的課程資源,其開發(fā)和利用的重點是研究和處理教材。教材不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語文知識、提高漢語文能力的文本,還承擔(dān)著豐富學(xué)生生活經(jīng)驗,提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣等諸多任務(wù)。民族院校的漢語文教材存在著內(nèi)容上離學(xué)生生活實際較遠,要求上脫離學(xué)生學(xué)習(xí)實際水平等弊端。作為漢語文教師要有強烈的開發(fā)和利用課程資源的意識,不能僅僅充當(dāng)課程的實施者,要主動地去開發(fā)和利用課程資源,彌補現(xiàn)行教材的不足;不能眼睛只盯著課堂,看著書本,還要面對課堂之外,面對學(xué)生的全部生活,把學(xué)生的生活融人教材之中,使教材內(nèi)容更貼近學(xué)生實際和民族理特征。如對藏族學(xué)生可將部分唐詩宋詞修改為對《格薩爾》史詩或米拉日巴諺語的學(xué)習(xí),更好地發(fā)揮教材功能。在課堂教學(xué)中,倡導(dǎo)“自主·探究·合作”的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生借助教材這個課程資源,主動理解與體驗,獲得學(xué)習(xí)策略,形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣,綜合提高漢語文素養(yǎng)。

  (二)創(chuàng)設(shè)生動自主的學(xué)習(xí)方式,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)漢語文形式

  民族院校在傳統(tǒng)的漢語文方式下,封閉的教學(xué)情景,消極的思維狀態(tài),緊張的思維氛圍,模式化的思維方式,禁錮了學(xué)生的思想,束縛了學(xué)生的思維,挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語文的積極性。因此,一定要改變把學(xué)生禁錮在課堂里,簡單重復(fù)的口耳相傳,單調(diào)枯燥的教學(xué)方式。變封閉為開放,緊張為輕松,模式化為發(fā)散式,除去捆綁學(xué)生思想的枷鎖,采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實踐的形式,如讀課外書、交談、討論、課前課后搜集資料、組織朗誦會、表演課本劇等,讓學(xué)生在生動活潑的活動中學(xué)習(xí)漢語文,在講述、討論、交流、品評、操作等活動中促進發(fā)展,形成比較扎實的漢語文能力,體驗學(xué)習(xí)漢語文的樂趣。

  (三)開展豐富多彩的漢語文實踐活動,拓展?jié)h語文學(xué)習(xí)的空間

  課程資源的一個重要組成部分就是校外課程資源。少數(shù)民族地區(qū)有著豐富的素材性課程資源,這里山川奇?zhèn)、風(fēng)光旖旎,少數(shù)民族聚居其中,歷史悠久,文化斑斕,擁有眾多人文奇觀。因而應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀、人文景觀,引導(dǎo)學(xué)生在自然、社會的大課堂中觀察、調(diào)查、獲取信息來學(xué)習(xí)漢語文。還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的漢語文實際水平、心理特點和興趣愛好開展豐富多彩的漢語文實踐活動,讓學(xué)生根據(jù)自己的個性化的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)有用的漢語文知識、技能,并運用于實踐,在實踐中鍛煉,在實踐中成長,真正提高漢語文的學(xué)習(xí)能力和實際運用能力。

  (四)貼近學(xué)生的民族文化背景,提高漢語文學(xué)習(xí)興趣

  長期以來,民族院校課程始終存在著學(xué)校教育不適應(yīng)民族文化背景,學(xué)校課程內(nèi)容脫離民族學(xué)生的生活實際,學(xué)校課程缺乏多樣性等問題。這些問題導(dǎo)致學(xué)校課程無法滿足民族學(xué)生帶有民族性、地域性和學(xué)校特點的個性發(fā)展需要,使學(xué)生對現(xiàn)行課程有陌生感、疏離感和自卑感,削弱了學(xué)習(xí)動機與興趣,造成人格內(nèi)部的文化沖突。漢語文課程尤甚。要解決這些問題,在開發(fā)利用課程資源時應(yīng)注意多挖掘博大精深的民族文化,盡可能使課程貼近民族文化背景,使學(xué)生對漢語文課程有認同感、親切感,提高對漢語文學(xué)習(xí)的興趣,增強學(xué)習(xí)動力,提高學(xué)習(xí)實效。

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