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大語(yǔ)文教學(xué)的新嘗試論文
【摘要】:本文通過(guò)借鑒影視精品,拓展課堂內(nèi)容,借鑒影視模式,激活教學(xué)方式,借鑒主持藝術(shù),提升業(yè)務(wù)水平等手段,系統(tǒng)地闡述了如何實(shí)現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】:影視精品課堂內(nèi)容主持藝術(shù)
“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”,新課程賦予這句話全新的意義,也為我們尷尬的語(yǔ)文教學(xué)指明了一個(gè)新方向。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)是我們語(yǔ)文教師值得深思的問題。
影視作為一種大眾傳播媒體,正處于空前繁榮時(shí)期,異彩紛呈的影視內(nèi)容已成為人們文化生活中不可或缺的一部分。電視更以一種不可抗拒的力量吸引著諸多學(xué)生的眼球,每逢節(jié)假日,學(xué)生總把自己鎖定在電視上,“兩耳不聞父母聲,一心只看電視劇”。作為語(yǔ)文教育者,應(yīng)以教育的眼光去審視這種影視效應(yīng),去反思我們的語(yǔ)文教學(xué)。
隨著新課程改革進(jìn)程的加快,語(yǔ)文教育觀點(diǎn)由單純注重語(yǔ)文的工具性向同時(shí)注重語(yǔ)文的工具性、傳統(tǒng)性、人文性逐漸轉(zhuǎn)變后,語(yǔ)文教學(xué)有了更為深廣的內(nèi)涵。因此,我在近幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)中,努力實(shí)踐著我的“大語(yǔ)文”教學(xué)理念。為此,筆者在語(yǔ)文教學(xué)中,將影視與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合起來(lái),借鑒影視藝術(shù),探求大語(yǔ)文教學(xué)。我的具體做法如下:
一、借鑒影視精品,拓展課堂內(nèi)容
語(yǔ)文教學(xué)的目的和任務(wù)之一是讓學(xué)生具有一定的綜合技能,特別是讀、寫、聽、說(shuō)的能力。然而,以往因認(rèn)識(shí)上的偏差和學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),語(yǔ)文教師抱住教材、教參不放,將學(xué)生固定在狹小的課堂和教條化的思維空間里。這種教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀窒息了人的思維,使學(xué)生成為一架毫無(wú)思想的學(xué)習(xí)機(jī)器,阻礙了學(xué)生的發(fā)展,弱化了教育的功能。
其實(shí),語(yǔ)文課堂內(nèi)容應(yīng)是豐富多彩的,只要有益于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展思維、語(yǔ)文素養(yǎng),均可大膽“拿來(lái)”。筆者認(rèn)為,影視可以成為我們的第二或第三課堂。語(yǔ)文教材中一些優(yōu)秀文學(xué)作品已改編成為電視劇,可根據(jù)課堂的教學(xué)需要,有目的的選擇一些精品電視劇,組織學(xué)生觀看并開展討論,從而拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)實(shí)踐中,筆者每節(jié)課的前五分鐘固定節(jié)目為“答記者問”或“開心一刻”或“開心辭典”等。每周五的固定節(jié)目為“非常星期五”。這種與眾不同的教學(xué),讓學(xué)生課課有期待,周周有盼望。
二、借鑒影視模式,激活教學(xué)方式
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造各種條件和形式,開展學(xué)生之間的交流”,“在學(xué)生之間營(yíng)造相互尊重、相互信任的氣氛”,“激勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí),利用協(xié)作性小組形成開展探究活動(dòng)”。電視節(jié)目在從籌劃到拍攝到成品的過(guò)程中,離不開攝制組成員的分工、合作。這為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)很大的啟示。
1、拍攝模式激活教學(xué)方式
影視節(jié)目是導(dǎo)演、演員及各種后臺(tái)工作者精心分工、合作的結(jié)晶。筆者在講授魯迅的《阿Q正傳》時(shí),一反傳統(tǒng)教法,替之以劇本改編。將全班學(xué)生分為劇本改編組、導(dǎo)演、演員(主、配角)、化妝師、道具組、舞臺(tái)設(shè)計(jì)組等,沒有分到任務(wù)的同學(xué)做群眾演員及觀眾。準(zhǔn)備時(shí)間為一周。一周過(guò)后,果然不出所料,學(xué)生表演投入,熱情高漲,課堂氣氛空前活躍。尤其可貴的是在各個(gè)組內(nèi),都有學(xué)生的“創(chuàng)造點(diǎn)”,充分展現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,把分工、合作、探究的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式落到實(shí)處。
2、節(jié)目模式激活教學(xué)方式
時(shí)下,為吸引觀眾,提高收視率,各大電視臺(tái)都在潛心打造精品欄目。深受學(xué)生歡迎的節(jié)目有中央電視臺(tái)的“正大綜藝”“幸運(yùn)52”“實(shí)話實(shí)說(shuō)”“夢(mèng)想劇場(chǎng)”等;福建東南臺(tái)的“銀河之星大擂臺(tái)”“開心100”等;湖南電視臺(tái)的“快樂大本營(yíng)”“玫瑰之約”等。相比之下,我們的教學(xué)方式確實(shí)太陳舊、太刻板,缺乏生氣、新氣息。語(yǔ)文教學(xué)更需“精品”意識(shí),亟待推出“精品課堂”。筆者認(rèn)為可大膽借鑒電視模式,把語(yǔ)文課堂變成電視現(xiàn)場(chǎng)。
如筆者在教授杜甫的《兵車行》時(shí),就借用“實(shí)話實(shí)說(shuō)”模式,巧設(shè)情境,精擬話題“好男兒,當(dāng)兵去”。在一種師生民主平等和諧的教學(xué)氛圍中,順利完成了該課的教學(xué)目標(biāo),極大地增強(qiáng)了課堂教學(xué)活力,活躍了學(xué)生的思維。
三、借鑒主持藝術(shù),提升業(yè)務(wù)水平
俗話說(shuō):“好馬配好鞍”。再好的節(jié)目設(shè)計(jì),如沒有較高的主持藝術(shù),也會(huì)黯然失色;再好的教學(xué)設(shè)計(jì),如沒有較高的講授藝術(shù),也是枯燥乏味?v觀各大電視臺(tái)的精品欄目,都離不開著名的主持人。他們氣質(zhì)高雅,談吐非凡,風(fēng)格幽默。假如我們的語(yǔ)文老師也能像主持人那樣語(yǔ)言幽默,話語(yǔ)精煉,態(tài)度自然,語(yǔ)文課堂定是另一番風(fēng)景。
1、借鑒主持人的說(shuō)話藝術(shù)
“說(shuō)得比唱得還好聽”或許夸大了主持人的說(shuō)話藝術(shù),但不容否認(rèn),著名主持人說(shuō)話的節(jié)奏、停頓、語(yǔ)氣等技巧掌握得很好,增添了語(yǔ)言的魅力。語(yǔ)文教師可利用一切機(jī)會(huì)借鑒學(xué)習(xí)主持人的說(shuō)話藝術(shù),提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
2、借鑒主持人的提問藝術(shù)
語(yǔ)文教師要善問,要巧問。但在語(yǔ)文課堂上,常有老師提問過(guò)難,學(xué)生啞口,師生尷尬;或過(guò)易,學(xué)生踴躍,卻流于形式。著名主持人在主持訪談?lì)惞?jié)目時(shí),卻能循循善誘,步步逼近,有效地推動(dòng)話題的展開。語(yǔ)文教師要學(xué)習(xí)主持人的問話藝術(shù),從而激活學(xué)生思維,提高教學(xué)效率。
3、學(xué)習(xí)主持人的調(diào)控藝術(shù)
在新課程實(shí)施中教師往往一宣布討論或探究,學(xué)生便大聲討論,課堂上根本聽不到學(xué)生在說(shuō)什么,說(shuō)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)有無(wú)關(guān)系,課堂亂哄哄的,處于一種無(wú)序狀態(tài)。這都是由教師缺乏相應(yīng)的課堂調(diào)控藝術(shù)所致。而節(jié)目主持人在主持中卻能至始至終緊扣話題,活潑有序地開展討論,其“控場(chǎng)”藝術(shù)是值得語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)的。
總之,語(yǔ)文教育是一種“以能力為核心,以發(fā)展為主線,以人格為目標(biāo)”的完美教育,但“教無(wú)定法,學(xué)無(wú)定例”。如能充分發(fā)揮影視教學(xué)的輔助作用,定能實(shí)現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)的新巔峰;诋(dāng)前和今后課改的高中語(yǔ)文教育,作為語(yǔ)文教師樹立全新的“大語(yǔ)文”教學(xué)理念,是完全必要的。從小處看它,強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文在社會(huì)活動(dòng)中的普遍性,它面向的是生活;從大處看,它又強(qiáng)調(diào)了為母語(yǔ)研究發(fā)展培養(yǎng)可供選拔的后備人才,它面向的是學(xué)術(shù)。無(wú)論從生活的角度,還是從學(xué)術(shù)的角度,語(yǔ)文教師都應(yīng)當(dāng)樹立全新的“大語(yǔ)文”教學(xué)理念,并實(shí)踐這一理念。只有這樣,才能全面提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量,讓語(yǔ)文真正承擔(dān)起服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于人類的重要職責(zé)。
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