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喚醒主體構(gòu)建靈動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文課堂論文

時(shí)間:2023-05-05 14:28:01 語(yǔ)文論文 我要投稿
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喚醒主體構(gòu)建靈動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文課堂論文

  摘要:學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,是教學(xué)雙邊活動(dòng)的主體。打造靈動(dòng)高效的語(yǔ)文課堂,絕不能忽視學(xué)生的主體地位,否則無(wú)異于舍本逐末,緣木求魚(yú)。如何最大限度地喚醒學(xué)生的主體意識(shí),激活學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,對(duì)我們廣大語(yǔ)文教師而言,不僅是考量我們的教學(xué)藝術(shù),更是高效課堂的必需。

喚醒主體構(gòu)建靈動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文課堂論文

  關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);主體意識(shí);靈動(dòng)課堂

  隨著新課程改革理念的深入推進(jìn),以生為本的教學(xué)理念已經(jīng)成為廣大教師的共識(shí)。學(xué)生逐漸成為課堂的主人,充分發(fā)揮了課堂的主體作用。這樣,也促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,也拓展學(xué)生的思維空間,從而構(gòu)建了靈動(dòng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂。

  1利用現(xiàn)代教學(xué)資源,拓寬學(xué)生的語(yǔ)文視野

  小學(xué)生正是一個(gè)對(duì)世事懵懂無(wú)知,卻又充滿了好奇的年紀(jì),他們所接觸的語(yǔ)文知識(shí),雖然內(nèi)容偏向于簡(jiǎn)單化,有著豐富的圖畫(huà)供學(xué)生參考,進(jìn)行課文的深入研究,可是,仍然有許多知識(shí)點(diǎn)令學(xué)生丈二和尚摸不著頭腦,導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率的降低。這時(shí)候,教師就可以利用現(xiàn)代教學(xué)資源做好教學(xué)工作。比如,教學(xué)《北大荒秋天》的內(nèi)容時(shí),文章內(nèi)容過(guò)于深?yuàn)W,學(xué)生容易走入迷霧中,找不到通往文章核心的理解途徑。教師可以借助多媒體技術(shù),選取關(guān)于秋天的圖片、視頻、音樂(lè)等,創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生去接觸課文,探究課文,挖掘蘊(yùn)藏在課文中的知識(shí)寶藏。接著,在閱讀完內(nèi)容后,教師可以結(jié)合實(shí)際,讓學(xué)生回顧自己在秋天里做過(guò)的有趣的事兒,既鍛煉了學(xué)生的閱讀能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。又如,在講解《日月潭》時(shí),教師可以利用多媒體設(shè)備,找尋日月潭的景色,呈現(xiàn)出來(lái),給予學(xué)生一定的理解基礎(chǔ),幫助學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。除此之外,教師還可以制作一些帶有民族特色的PPT,讓學(xué)生在一個(gè)輕松活躍的課堂氛圍下,深入探究臺(tái)灣的文化底蘊(yùn)。

  2創(chuàng)設(shè)生動(dòng)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)

  教育心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)生在剛接觸到一個(gè)新知識(shí)時(shí),自然而然地會(huì)產(chǎn)生一種陌生感。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,文章創(chuàng)作的時(shí)間、空間,都令學(xué)生感到模糊、陌生,學(xué)生無(wú)法真實(shí)、真切的感受到。要跟隨教師的腳步,激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心,從根本上改變學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的看法,由內(nèi)而外地喜愛(ài)語(yǔ)文。例如,在學(xué)習(xí)《宿建德江這篇課文》時(shí),首先,教師可以用言語(yǔ)呈現(xiàn)“煙渚日暮泊舟圖”,讓學(xué)生身臨其境:朵藏在暮色里,緩緩流淌的河畔停著一葉扁舟,詩(shī)人起身看向遠(yuǎn)方,天空籠罩下的樹(shù)木似乎比天還高;水流載著月光緩緩流去。以“愁”字突出全文,激發(fā)學(xué)生的想象力,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,去感受詩(shī)人的情感、抱負(fù),幫助學(xué)生在語(yǔ)境美的課堂氛圍下,感知藝術(shù)之美。

  3營(yíng)造探究學(xué)習(xí)的氛圍,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)

  辯證唯物主義告訴我們一條樸素的原理:?jiǎn)栴}是一切實(shí)踐的根源,而實(shí)踐得出真理。有了問(wèn)題,思維就會(huì)跳動(dòng),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所收獲的知識(shí)就會(huì)增加。同時(shí),學(xué)生的視野也就變得廣闊了。通過(guò)提出疑惑,來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,從而活躍學(xué)生的思維。比如,在學(xué)習(xí)《那片綠綠的爬山虎》,就可以布置任務(wù),讓學(xué)生整理出自己的疑惑:這篇文章并沒(méi)有描述爬山虎,為什么提名以爬山虎為主呢?文章內(nèi)容大多是關(guān)于葉先生與作者之間的改作文的經(jīng)歷,為什么不以《葉圣陶爺爺?shù)淖隹徒?jīng)歷》為題呢?在學(xué)生提出疑惑后,教師要適當(dāng)?shù)慕o予一定的表?yè)P(yáng),激勵(lì)學(xué)生勇于提出自己的問(wèn)題,接著,板書(shū)下學(xué)生提出的問(wèn)題,要求大家一起思考:大家覺(jué)得這個(gè)提議怎么樣?文章真的與爬山虎沒(méi)有關(guān)系嗎?提高了課堂氛圍,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后帶領(lǐng)學(xué)生一同去探究,討論,最后得出總結(jié):爬山虎代表了一種精神,這篇文章教導(dǎo)學(xué)生要如同爬山虎一般生機(jī)勃勃。

  4堅(jiān)持以生為本原則,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

  受傳統(tǒng)師道理念的影響,學(xué)生與教師之間總存在一定的心理距離,這也導(dǎo)致了影響學(xué)生主體意識(shí)的形成。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注重自身的主體作用,堅(jiān)持以生為本原則,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)知識(shí)點(diǎn)的融會(huì)貫通,刺激學(xué)生的主體意識(shí),從根本上改變學(xué)生的思想,讓學(xué)生掌控課堂的節(jié)奏。例如,在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》這篇課文時(shí),首先,可以給予學(xué)生充足的實(shí)踐進(jìn)行閱讀、理解,接著,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的看法,并設(shè)置懸念:“烏鴉想到了什么辦法解決了口渴?你還有沒(méi)有其他的方法可以幫助烏鴉呢?”

  總之,老師要注意運(yùn)用合適的方式方法不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生想學(xué)習(xí),會(huì)學(xué)習(xí),做一個(gè)學(xué)習(xí)的主人,而不是一味地被老師牽著鼻子走,以此來(lái)真正凸顯學(xué)生的主體地位,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不僅要引導(dǎo)學(xué)生挖掘蘊(yùn)藏著的知識(shí)寶藏,并學(xué)以致用,同時(shí),還要激活學(xué)生的課堂主體性,只有這樣,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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