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要重視作文的語(yǔ)體教學(xué)

時(shí)間:2023-04-30 09:14:37 語(yǔ)文論文 我要投稿
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要重視作文的語(yǔ)體教學(xué)

中學(xué)生的作文教學(xué)中,有一條“合體”的要求,就是指作文既要合文體,又要合語(yǔ)體。可是,對(duì)貫徹這一要求,作文教學(xué)的實(shí)際情況卻是重文體而輕語(yǔ)體,甚至有的老師對(duì)語(yǔ)體還有些陌生。因此,有作文指導(dǎo)中,對(duì)文體總有非常明確的規(guī)定,但是對(duì)語(yǔ)體則大都忽略,極少提及。這樣,在學(xué)生作文中,我們就常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些雖合文體,但不合語(yǔ)體的文章。

要重視作文的語(yǔ)體教學(xué)

如:一學(xué)生在記敘文《變遷》中這樣寫:……阿婆笑著對(duì)我說(shuō):“自十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們家的生活日益美滿。我雖年高體弱,不再?gòu)氖绿镩g勞動(dòng)了,然而干些家務(wù)還精神抖擻的!

這幾句話中的“日益美滿”、“年高體弱”、“從事田間勞動(dòng)”、“雖……然而”、“精神抖擻”等詞語(yǔ),用得不妥,不合乎老阿婆的身份口吻,這里將談話的口語(yǔ)體,誤用正規(guī)的書面語(yǔ)體。

再看學(xué)生以《道路》為題寫的議論文其中一段:堅(jiān)持社會(huì)主義道路,是我國(guó)的基本國(guó)策,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),這是我國(guó)幾十年來(lái)的革命和建設(shè)得出的真理,F(xiàn)在,我國(guó)生產(chǎn)力水平顯著提高,改革開放給中國(guó)帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。

從文體看,我們沒(méi)有理由說(shuō)它不是議論文,但從語(yǔ)言材料看,滿篇政治術(shù)語(yǔ),像報(bào)刊上的大社論,不合作文語(yǔ)體。

從以上兩個(gè)例子看,證明我們?cè)谶M(jìn)行作文教學(xué)中,對(duì)“合體”的理解還存在問(wèn)題。為克服這一弊端,我們必須重視作文的語(yǔ)體教學(xué)。

“語(yǔ)體”,簡(jiǎn)言之,就是語(yǔ)言運(yùn)用的風(fēng)格。作文語(yǔ)體是文章中體現(xiàn)出來(lái)的話語(yǔ)風(fēng)格,它的形式取決于語(yǔ)境。平時(shí)我們?cè)诠ぷ鳌W(xué)生、生活中用筆“說(shuō)話”時(shí),總會(huì)考慮對(duì)象是誰(shuí),目的是什么,從而選用與之相適應(yīng)的詞語(yǔ)、句式、語(yǔ)氣,修辭手法等等。而不會(huì)不管什么情境,都用一個(gè)腔調(diào)說(shuō)話,這種在具體的語(yǔ)言活動(dòng)中,由于場(chǎng)合、條件、交際對(duì)象、目的的不同,選用不同的語(yǔ)言材料,采取不同的語(yǔ)言組織方式,就形成了不同的作文語(yǔ)體。從便于學(xué)生理解和掌握的原則出發(fā),我們把社會(huì)上常用的書面表述語(yǔ)言,根據(jù)自身特色,暫且將它劃分為三種作文語(yǔ)體,口語(yǔ)體,正語(yǔ)體和雅語(yǔ)休。

這三種語(yǔ)體的特點(diǎn)是:口語(yǔ)體多用日常語(yǔ)言(包括方言,俗語(yǔ)、工語(yǔ)),句子可能不合語(yǔ)法規(guī)范,但靈活自由,親切易懂,正語(yǔ)體使用普通話規(guī)范語(yǔ)言,還有專門用語(yǔ)、術(shù)語(yǔ),表達(dá)規(guī)范,嚴(yán)謹(jǐn),給人以嚴(yán)肅感。雅語(yǔ)體多用古今中外形象性。情感性詞語(yǔ)、富于文采和感染力,遣詞

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