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不著一字 盡得風(fēng)流-—小語古詩“藏情”藝術(shù)例談
詩歌的“藏情”藝術(shù),歷來為我國(guó)古代的詩家詞人所推崇。唐司空?qǐng)D說“不著一字,盡得風(fēng)流”;北宋梅堯臣說:“含不盡之意,見意于言外”。凡此種種,都說明詩詞的寫作十分講究“藏情”藝術(shù),意在言外,伏采潛發(fā),余味曲包。小學(xué)語文課本共入選唐、宋、清三個(gè)朝代的古詩48首。這些詩作,許多都巧妙地體現(xiàn)了詩作者的“藏情”藝術(shù),很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。小語古詩“藏情”藝術(shù)的方式主要有:
1.藏情于景
即借助對(duì)景物的描寫,將作者要表達(dá)的情感透露出來。例如柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅;孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!北砻嫔峡矗@首詩只是客觀地再現(xiàn)自然景物,但“一切景語皆情語”(王國(guó)維《人間詞語》)。詩人寫冬雪之景,抒“獨(dú)釣”之情,情與景緊密結(jié)合,融情入景,從而收到了情景交融的藝術(shù)效果。詩人當(dāng)時(shí)被貶謫后那種孤寂抑郁,憤憤不平的情懷,已深深地隱藏并滲透在大雪嚴(yán)寒、天地靜寂的景物描繪之中。透過雪景,我們不難體驗(yàn)出詩人隱藏于冰雪嚴(yán)寒之中的那種不畏艱險(xiǎn)、不怕挫折的進(jìn)取精神和忠于理想,不隨波逐流的.高尚情操,這是古詩中最典型的“藏情”方式。
2.藏情于比
這里的“比”有兩層意思,一是比喻的比,一是比較的比。先看藏情于比喻中的例子。賀知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”全詩四句,三句運(yùn)用比喻,特別是最后一句,用具體無生命的“剪刀”來比喻那雖看不見,卻能感覺到的“春風(fēng)”,從而告訴人們:大自然是以藝術(shù)為師的。它正如人們裁剪衣服那樣在給柳樹創(chuàng)造美麗的“細(xì)葉”。這一形象生動(dòng)的.比喻,蘊(yùn)含著詩人向往春天的情思,同時(shí)也非常含蓄地贊美了“裁剪”春天的勞動(dòng)者。再看藏情于比較中的例子,即通過兩種不同事物的對(duì)比來表現(xiàn)作者的思想感情。如梅堯臣《陶者》:“陶盡門前土,屋上無片瓦;十指不沾泥,鱗鱗居大廈!鼻皟删鋵憚趧(dòng)人民,后兩句寫封建統(tǒng)治階級(jí)。勞動(dòng)人民“陶盡門前土”,理應(yīng)“居大廈”,但是他們所居之屋卻“無片瓦”;封建統(tǒng)治階級(jí)“十指不沾泥”理應(yīng)“無片瓦”,但是他們卻公然“居大廈”。這一鮮明對(duì)比深刻地揭露了封建制度的不合理,評(píng)擊了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民悲慘生活的同情。
3.藏情于事
即只客觀地?cái)⑹龌蛎鑼懩骋患,不作任何評(píng)價(jià),詩人之情蘊(yùn)藏于敘事之中。例如胡令能《小兒垂釣》:“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人!睆脑婎}看,這首詩既寫了人,又寫了事,人與事相互聯(lián)系。詩的前兩句描述了小孩釣魚的姿勢(shì)和河邊的景色,后兩句描述了小孩釣魚時(shí)專心致志的.神態(tài)。全詩抓住小孩釣魚時(shí)表現(xiàn)出的某些特點(diǎn),用客觀平實(shí)的語言,在描述中將一個(gè)天真活潑、聰明伶俐的兒童形象展現(xiàn)在讀者面前,蘊(yùn)含著詩人的一種喜愛之情,同時(shí)也流露出詩人童心未泯的天性,寫得很有情趣。
4.藏情于人
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