現(xiàn)代文閱讀解題方法例說

時間：2023-04-30 09:05:17 語文論文我要投稿

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現(xiàn)代文閱讀解題方法例說

一、閱讀下面的文章，完成文后的習題

現(xiàn)代文閱讀解題方法例說

目前倫理學應承擔的任務

①如果說道德產(chǎn)生于人們解決沖突、追求和諧與完善的努力，那么倫理學則要對道德現(xiàn)象本身尋根究底，啟迪人們要在理性自覺中把握自己及其創(chuàng)造物，掌握和遵循那些得以把人確立為人，并引導人去發(fā)展自身高級屬性的生活原則。在這個意義上不妨說,倫理學承擔著為人們應對生活挑戰(zhàn)提供理性啟迪的任務。

②目前，我國正處于經(jīng)濟轉型時期。在我國現(xiàn)階段，人們不僅開始面臨一些發(fā)達國家工業(yè)文明時期出現(xiàn) 的普遍性問題，還經(jīng)歷著轉型期的陣痛帶來的特殊問題�，F(xiàn)今在尚未規(guī)范化的市場經(jīng)濟刺激下爆發(fā)而出的“ 原欲”給社會生活帶來了劇烈的震蕩。而這些年出現(xiàn)的把市場觀念套用于社會生活一切方面的傾向又使崇拜實用性，貶低精神道德因素的實利主義到處稱漫。由此造成的社會氛圍誘使越來越多的人以全部生命力撲向外在之物。人們在忙于實利，忙于物質追求時，往往逃避對人生意義的思考。

③然而目前我國倫理學未能基于生活實踐，基于人變化著的生存發(fā)展需要承擔起探尋新的真實有效的道德尺度的任務。當此轉型之際，面對萬花筒般瞬息變化、撲朔迷離的社會現(xiàn)象和令人應接不暇的時潮，一些倫理學研究著缺乏準備但又不甘寂寞，急急忙忙為一個個常常相互沖突的現(xiàn)象或時潮作合理化甚至道德化的論證。例如，經(jīng)濟活動中的腐敗現(xiàn)象曾被解釋為經(jīng)濟發(fā)展的必要代價；又如，把色與錢的交易吹捧成契約精神的表現(xiàn)。這對于瓦解人的基本價值，模糊道德的普遍法則，起了推波助瀾的作用。

④要走出國境，倫理學首先得回到人這個基點上，只有通過對人及其需要的深入研究才能獲得可靠出發(fā) 點；只有貼近生活才能獲得關于人的生存狀態(tài)和道德狀態(tài)的真切認識，從而為人們在生活洪流中接受挑戰(zhàn)提供有益的理性啟示。其次，倫理學要維護人類通過千百年探尋而確立起來的道德公理。因為，諸如“不把人當手段”，“于已有利必須于人無害”以及“共同體的任何人都不應對其它成員的命運漠不關心”這樣一些道德公理乃是人類生活規(guī)律的體現(xiàn)，它們提供給了人觀察世界、評判行為的普遍有效的尺度，為人與人、群體與群體之間的文明交往奠定了基礎。

⑤總之，目前倫理學應當在深入認識社會道德現(xiàn)象的基礎上，探索新的道德尺度，并區(qū)分既有道德的合理因素與不合理因索，有普遍恒久價值的內(nèi)容和因時因地而變化的相對性因素，提供有說服力的論證，把公理的嚴肅性和不可違背性重新擺在人們面前，克服偏離公理立場而導致道德判斷上的倒退。

（摘自１９９７年４月５日《光明日報》有刪改。）

１．選出本文結構圖示正確的一項

附圖{圖}

２．概括本文的中心論點（不超過４０字）：_________________________________

３．第一段中的“理性啟迪”是指（用本段中原話回答）：_____________________

４．聯(lián)系下文看，第二段中的“原欲”是指（選出正確的一項）：

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