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論孔孟儒學(xué)的血親團(tuán)體性特征（上）
內(nèi)容提要
在人的存在問(wèn)題上，雖然孔子和孟子既試圖確立個(gè)體性的自主自律，又極力實(shí)現(xiàn)社會(huì)性的仁愛(ài)理想，但由于他們把血親情理視為儒家思潮的基本精神，不僅賦予它以本原根據(jù)的意義、而且賦予它以至高無(wú)上的地位，主張個(gè)體性和社會(huì)性都應(yīng)該依附并從屬于血親團(tuán)體性，甚至認(rèn)為在三者出現(xiàn)對(duì)立沖突的情況下，可以為了維護(hù)血親團(tuán)體性而否定個(gè)體性和社會(huì)性，結(jié)果就導(dǎo)致儒家思潮在本質(zhì)上呈現(xiàn)出血親團(tuán)體性的特征。
關(guān) 鍵 詞 孔孟儒學(xué) 血親情理 團(tuán)體性
目前，學(xué)術(shù)界有一種比較流行的見(jiàn)解，認(rèn)為儒家思潮十分重視人的社會(huì)性存在，因而在本質(zhì)上是一種集體主義（群體主義）的價(jià)值觀；此外，還有一些學(xué)者更進(jìn)一步主張：儒家思潮也很強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體性存在，充分肯定了人的獨(dú)立品格和自主自律。本文試圖依據(jù)《論語(yǔ)》和《孟子》的文本，通過(guò)分析孔子和孟子的有關(guān)思想，說(shuō)明：雖然孔子和孟子在人的存在問(wèn)題上的確是既肯定了人的個(gè)體性、也肯定了人的社會(huì)性，但由于他們堅(jiān)持把"血親情理"作為本根至上的基本精神，最終卻使儒家思潮在本質(zhì)上呈現(xiàn)出了血親團(tuán)體性的特征。
一
從《論語(yǔ)》和《孟子》的文本看，孔子和孟子都沒(méi)有根本否定人的個(gè)體性存在，相反有時(shí)候還十分重視。這里所謂人的個(gè)體性存在，主要是指一個(gè)人在與自身的個(gè)別性關(guān)系中擁有的存在。例如，孔子曾明確主張："為仁由己，而由人乎哉"（《論語(yǔ)·顏淵》），"三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也"（《論語(yǔ)·子罕》），"古之學(xué)者為己"（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》），"君子求諸己"（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）；孟子也反復(fù)強(qiáng)調(diào)："仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也"（《孟子·告子上》），"我善養(yǎng)吾浩然之氣，……至大至剛"（《孟子·公孫丑上》），"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫"（《孟子·滕文公下》）。很明顯，這些命題都明確要求：人們應(yīng)該在學(xué)問(wèn)道德和人生志向上保持積極的自主自律，從而在與自身的個(gè)別性關(guān)系中努力確立自己作為個(gè)體（"己"、"我"）的獨(dú)立存在。
另一方面，孔子和孟子又有力地強(qiáng)調(diào)了人的社會(huì)性（群體性）存在。這里所謂人的社會(huì)性存在，主要是指一個(gè)人在與他人的普遍性關(guān)系中擁有的存在�？鬃雍兔献犹岢龅�"仁者愛(ài)人"觀念，集中體現(xiàn)了他們對(duì)于人的社會(huì)性存在的這種積極肯定，因?yàn)檫@一觀念明確要求：人們應(yīng)該在社會(huì)生活中努力實(shí)現(xiàn)對(duì)于其他人的普遍性仁愛(ài)，做到"博施于民而能濟(jì)眾"（《論語(yǔ)·雍也》）、"泛愛(ài)眾而親仁"（《論語(yǔ)·學(xué)而》）、"人皆有不忍人之心"（《孟子·公孫丑上》）。顯然，在人與他人的這種普遍性仁愛(ài)關(guān)系中，一個(gè)人的社會(huì)性存在無(wú)疑可以得到最充分的實(shí)現(xiàn)。
比較而言，孔子和孟子對(duì)于人的社會(huì)性的肯定，明顯又超過(guò)了他們對(duì)于人的個(gè)體性的肯定。事實(shí)上，他們肯定的個(gè)體性本來(lái)就是與社會(huì)性內(nèi)在地聯(lián)系在一起的，因?yàn)樗麄兛偸且笕藗冊(cè)趯?shí)現(xiàn)社會(huì)性仁愛(ài)理想的活動(dòng)中確立個(gè)體性的自主自律，強(qiáng)調(diào)個(gè)體性的學(xué)問(wèn)道德和人生志向應(yīng)該以社會(huì)性的仁義禮智信和治國(guó)平天下作為內(nèi)容和目標(biāo)，從而將人與自身的個(gè)別性關(guān)系融入到人與他人的普遍性關(guān)系之中。例如，孔子主張"為仁由己"，就是要求人們通過(guò)自己的自覺(jué)努力，在道德修養(yǎng)活動(dòng)中把自己造就成以天下為己任的"志士仁人"，以實(shí)現(xiàn)
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