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略說(shuō)文言文教學(xué)的取向及操作
[作者] 左光華 唐國(guó)盛
[內(nèi)容]
中學(xué)文言文教學(xué)究竟要把握在什么樣的位向上?對(duì)這個(gè)問(wèn)題,必須提出明確的界釋和可操作的要求。因?yàn)檫@是關(guān)涉提高文言文教學(xué)效果的必要前提。為此,我們先看看中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的有關(guān)界述。
1963年教學(xué)大綱規(guī)定:“具有初步閱讀文言文的能力!1978年語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定:“具有閱讀淺易文言文的能力。”1986年教學(xué)大綱規(guī)定:“具有初步閱讀文言文的能力。”1992年新制訂的《九年義務(wù)教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》(試用)規(guī)定:“讀文言課文,要了解內(nèi)容,能順暢朗讀,背誦一些基本課文!贝送,1986年和1990年的大綱,都在“閱讀能力”部分列出各年級(jí)閱讀文言文從易到難、由淺入深的梯層分明的不同要求。不過(guò),1990年前的四個(gè)教學(xué)大綱,都把培養(yǎng)學(xué)生具有初步閱讀文言文的能力作為高初中文言文教學(xué)的共同取向,只是1992年的義務(wù)教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的提法與前四個(gè)大綱略有不同,但基本要求和1990年前的大綱沒(méi)有差別。
那么語(yǔ)文界的先輩們?yōu)槲难晕慕虒W(xué)又提出過(guò)什么要求呢?這里,我們不妨聽(tīng)聽(tīng)呂叔湘先生的話(huà):“教學(xué)文言文的目的,……有四種提法:一、為了了解現(xiàn)代文章里出現(xiàn)的成語(yǔ)和典故;二、為了欣賞古典文學(xué)作品;三、為了接受文化遺產(chǎn);四、為了寫(xiě)好白話(huà)文!保ㄗⅲ阂浴度~圣陶呂叔湘張志公語(yǔ)文教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))論文選》全國(guó)中語(yǔ)匯編,開(kāi)明出版社出版,1995年版。)呂先生在評(píng)議一、四兩種的提法頗有不妥之處后,全然肯定“應(yīng)該認(rèn)真考慮的是二、三兩種提法!敝链,我們綜合教學(xué)大綱的界定和語(yǔ)文前輩的論述,同時(shí)結(jié)合素質(zhì)教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的要求,中學(xué)文言文教學(xué)的確切取向是:學(xué)習(xí)必備的文言文化基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有初步閱讀文言文的能力,努力接受和繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),初步學(xué)會(huì)賞析優(yōu)秀古典文學(xué)作品,積極吸收和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神,全面提高青少年文化素養(yǎng),激發(fā)民族自豪感和民族自信心,增強(qiáng)民族凝聚力。這也是中學(xué)文言文教學(xué)的總體目標(biāo)要求。
如何實(shí)現(xiàn)為文言文教學(xué)設(shè)定的目標(biāo)要求呢?這要靠教學(xué)全程的切實(shí)有效的操作來(lái)實(shí)現(xiàn)它。呂老先生說(shuō):“接受文化遺產(chǎn)非具有自由閱讀古書(shū)的能力不可,也就非有基本訓(xùn)練不可。”(注:引自《葉圣陶呂叔湘張志公語(yǔ)文教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))論文選》全國(guó)中語(yǔ)匯編,開(kāi)明出版社出版,1995年版。)呂先生把是否具有“自由閱讀古書(shū)的能力”作為能否“接受文化遺產(chǎn)”的先決條件,而能否具有“自由閱讀古書(shū)的能力”則全靠“非有基本訓(xùn)練不可。”這就是說(shuō),“基本訓(xùn)練”是培養(yǎng)“自由閱讀古書(shū)的能力”的必由之徑,而“自由閱讀古書(shū)的能力”的形成,則是“基本訓(xùn)練”的必然結(jié)果,它們二者之間是互為依存密不可分的。文言文教學(xué)正應(yīng)從這里起步,在教學(xué)中,著力不懈地抓實(shí)抓好下面幾項(xiàng)基本訓(xùn)練。
摳緊字詞認(rèn)讀
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