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語文教材文化的建設(shè)和理論研究

時(shí)間:2023-04-30 08:07:16 語文論文 我要投稿
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語文教材文化的建設(shè)和理論研究

[作者]  朱紹禹

語文教材文化的建設(shè)和理論研究

[內(nèi)容]

 文化,是一個(gè)被使用得異常頻繁的詞,諸如人類文化、民族文化、階級(jí)文化,飲食文化等等的使用率都是夠高的,唯獨(dú)語文教材文化這個(gè)詞好像還未出現(xiàn)過。然而,語文教材作為一種文化現(xiàn)象,其內(nèi)容的豐富性,思想的深刻性,形式的多樣性乃至歷史的悠久性,可能還是其他某些文化所無法與之相比的。

教材是一種文化,語文教材則是教材文化中內(nèi)容最為豐富多采的部分,它已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的寶庫。因?yàn)檫@是一個(gè)需要極度重視的寶庫,研究教材乃至教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))史,就不能不對(duì)語文教材這一文化給以十足的極大的關(guān)注。研究語文教材文化,我們面對(duì)的基本問題是,語文教材文化的繼承和語文教材文化的特質(zhì)及內(nèi)容,然后回顧它的歷史,再進(jìn)一步研究發(fā)展它的途徑。

一、語文教材文化的特質(zhì)語文教材作為一種文化現(xiàn)象,其基本特點(diǎn)在于它過去是現(xiàn)在仍然主要是由書面語言構(gòu)筑的。而語言是傳遞文化的工具,構(gòu)成語文教材的書面語更是傳遞文化的有力媒體,人們的觀念、認(rèn)識(shí)和情感,語文教材都作為一種載體而使之得到保留和宣揚(yáng)。語文教材容載了人類的觀念體系、知識(shí)體系、行為方式體系、技能訓(xùn)練體系和語言體系、文字體系等。它包羅萬象,天上地下,古今中外,花鳥魚蟲,幾乎可以涉及任何文化領(lǐng)域,近似百科全書,給受教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))者以廣泛而有力的教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))。

語文教材的特質(zhì)還在于它是人類歷史的一面鏡子,它在一定程度上反映了自有語文教材以來的社會(huì)歷史,反映了人群的生活,也表達(dá)了政治領(lǐng)導(dǎo)者的意志。人們可以從這面鏡子看出社會(huì)狀況,了解政治制度。它是深切體現(xiàn)時(shí)代和社會(huì)脈搏的一種語言文化。當(dāng)然,在不同的歷史時(shí)期,語文教材文化不僅在量上而且在質(zhì)上也是有差異的。比如隋唐至清末的語文教材文化,同辛亥革命后的就有著質(zhì)的不同,而新中國建立后的語文教材文化,就和建國前的有著更根本的差異。但不管是哪個(gè)時(shí)期,其各自所具有的歷史文化價(jià)值則是無大別的。它在當(dāng)時(shí),都是被掌權(quán)者和編寫者看作是最好的東西,當(dāng)成是最能代表民族文化的東西。只要我們對(duì)待它們的觀點(diǎn)和態(tài)度正確,就可以得出正確的結(jié)論。

二、語文教材文化的內(nèi)容在語文教材中,我們可以看出文化傳統(tǒng)與民族精神,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念,本國文化與外來文化的反映與交融。這種教材文化包含著如下兩層內(nèi)容。

(一)一層是語文教材中所包括的內(nèi)容,這就是由文字符號(hào)、圖象符號(hào)和音響等三個(gè)系統(tǒng)所表達(dá)的思想觀點(diǎn)和感情色彩。

以社會(huì)歷史的觀點(diǎn)來看待近現(xiàn)代的語文教材,可以說它是把人類在歷史進(jìn)程中積蓄起來的文化作為自己的內(nèi)容的,其涉及的領(lǐng)域幾乎擴(kuò)展到哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、法律、教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))、倫理、心理、邏輯、語言、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、宗教、民俗、科學(xué)、技術(shù)乃至廣大的自然界等幾乎所有的東西。

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