中學(xué)語文情感教育新構(gòu)想

[作者]  楊道麟

[內(nèi)容]

    在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）具有不可多得的先天性優(yōu)勢�？v觀現(xiàn)行的中學(xué)語文教材，確系“文質(zhì)兼美”，形神俱佳，貯藏著大量的情感因素；這里有對祖國的愛、對人民的忠、對事業(yè)的追求、對信念的摯著；這里有赤子之心、莫逆之交、男女之情、手足之誼；這里有拍案而起的激憤、天地動容的悲壯、催人淚下的凄切、細(xì)雨霏霏的柔婉；這里有開懷的笑、嚎啕的哭、會心的喜悅、無名的煩愁……為語文教師進(jìn)行情感教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）提供了得天獨(dú)厚的條件，是中學(xué)其他學(xué)科所難以企及的。

    那么，如何進(jìn)行呢？我的體會是：入畫——導(dǎo)之入境；入情——動之以情；入理——寓情于理。

            一、入畫——導(dǎo)之入境

    就是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的藝術(shù)境界。好的作品都有優(yōu)美的藝術(shù)境界。王國維說：“景非獨(dú)為景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。”（《人間詞話》），境界就是作者描繪的，包含深意的藝術(shù)形象，它是形象思維的產(chǎn)物，不僅詩、詞中有境界，小說、散文、戲劇中也有。在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的境界，是進(jìn)行情感教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的重要途徑。

    當(dāng)我們隨著作者的文筆領(lǐng)略《沁園春·長沙》里的湘江秋色；《海燕》中海燕在烏云壓著的大海上搏風(fēng)擊浪的雄姿；《荔枝蜜》中碧海似的荔枝樹，滿野嗡嗡嚶嚶、忙著采蜜的蜜蜂；《荷塘月色》中清幽寂靜之夜出現(xiàn)的流水一般的月光，綽約多姿、清香四溢的荷花；《果樹園》中喧噪的鳥雀、亂闖的甲蟲、濃密的樹葉、累累碩果、閃光的露珠、金色的彩霞、翻身農(nóng)民爽朗的笑聲……這樣的境界在我們的心中能不產(chǎn)生審美情感？

    當(dāng)我們欣賞《長江三峽》中長江三峽各具特色的美麗畫面時(shí)，能不為作者抒發(fā)的催人奮發(fā)的寬闊胸懷而動情嗎？看到《竇娥冤》中竇娥蒙冤受屈被綁赴刑場與婆婆訣別的悲壯畫面，聽到她那怨天恨地的呼號，誰不灑一掬同情之淚？讀著《屈原》中的“雷電頌”，其間那無比高昂的戰(zhàn)斗激情、火一般的語言、雷霆萬鈞的磅礴氣勢，誰又不為之心動？玩味杜甫在“安史之亂”中寫的《春望》，只要深入作品的境界，誰不為詩人那種愛國、傷時(shí)、憂民、思家的真摯情感而震動心扉？……且不說這些，即使吟誦像《一月的哀思》那樣令人悲痛的詩篇，我們也能與詩人的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，對敬愛的周總理寄以深切的悼念，從“江水沉凝，青山肅立，萬木俯首，星月不移”的肅穆悲壯的境界中受到情感美的教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。

    因此，我們教師在教學(xué)時(shí)，如果能繪聲繪色地描摹出作品的境界，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，讓學(xué)生陶醉其間，使之通過親身的情感體驗(yàn)，必然能產(chǎn)生“豁人耳目”的美感，從而自然受到情感的熏染。

            二、入情——動之以情

    就是要用作品中的情感打動學(xué)生的心靈。情感是作品的生命�！扒檎呶闹�經(jīng)”、“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文

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