在開放教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力

如何利用有效手段，培養(yǎng)中學(xué)生的口語交際能力，已日漸成為中學(xué)語文教學(xué)研究的重要課題之一。這不僅充分體現(xiàn)了教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）界對語文育人功能和對青少年語文素質(zhì)的全面關(guān)注，也反應(yīng)了社會對語文能力的具體要求。下面就談?wù)劚救嗽谂囵B(yǎng)學(xué)生口語交際能力方面的一些體會，以就教于同行方家。

一、培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的理性思考

（一）“口語交際”的內(nèi)涵及培養(yǎng)目標(biāo)

新制訂的九年義務(wù)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣表述“口語交際　”的：“口語交際是聽與說雙方的互動(dòng)過程�！痹谶@個(gè)過程中，交際雙方是面對面的傳遞信息，且“聽”與“說”的角色在不斷變換�！翱谡Z交際”不同于過去的“說話”，它比“說話”的要求更明確，更具實(shí)踐意義。也不同于一般意義上的“演講”，“演講”一般是信息的單向傳遞，參與的雙方缺乏親近感，且具體目標(biāo)輕于理性認(rèn)識。中學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)要堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為基本原則，突出基礎(chǔ)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的本質(zhì)特點(diǎn)，把目標(biāo)定位在基礎(chǔ)性上，以培養(yǎng)學(xué)生口語交際的基本素質(zhì)為主。九年義務(wù)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）課程標(biāo)準(zhǔn)對口語交際的總要求是：“具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會傾聽、表達(dá)交流，初步學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。”高中教學(xué)大綱則要求：“根據(jù)不同場合的需要，恰當(dāng)機(jī)敏地進(jìn)行口語交際�！睂W(xué)習(xí)口語交際，就要使學(xué)生在意識上想?yún)⑴c，敢參與，有參與活動(dòng)的熱情和積極的精神；在品德上，積極、誠信、平等、合作、有奉獻(xiàn)意識，相互尊重；在思維上，機(jī)敏靈活，即時(shí)變通，語言表達(dá)邏輯嚴(yán)密，以豐富的知識啟迪一定情境中的智慧。

培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力，就要堅(jiān)持以人為本，以社會的需求為價(jià)值取向。開發(fā)學(xué)生潛能，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生通過老師的指導(dǎo)和個(gè)人內(nèi)在意識的強(qiáng)化，超越自我，走向社會，在開放的，多元化的世界里瀟灑地展現(xiàn)自己的聰明才智。讓我們的每一個(gè)學(xué)生都因?yàn)橛锌诓�、會交際而擁有一個(gè)完美的人生。

（二）培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力是社會發(fā)展的需要

曾任哈佛大學(xué)校長的伊勒特說過：“在造成一個(gè)‘上流人’的教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）中有一種訓(xùn)練是必不可少的，那就是優(yōu)美而文雅的談吐�！边@里“談吐”就是口語交際。在現(xiàn)實(shí)生活中，凡是能說會道的人往往利用其或幽默風(fēng)趣，或生動(dòng)形象，或富有哲理的美妙言辭引起他人的注意，使人樂于接近甚至傾倒。由此可見“話”不僅是“開心的鑰匙”，傳達(dá)信息的載體，還是一種凝聚力，是人的素質(zhì)和能力的一種反映。國外心理學(xué)家研究證明，青少年語言發(fā)展水平是衡量他們智力水平的重要標(biāo)尺，認(rèn)為人的智力核心是思維能力，而思維能力正是通過語言來表現(xiàn)的。俗話說：“聰明的人說話快”就是這個(gè)道理。擅長辭令且積極參與社會活動(dòng)的人，被人賞識的機(jī)會就多，隨時(shí)有可能把自己推向社會的較高層次。越是在競爭的環(huán)境里越是如此。

西方國家把舌頭和金錢及電腦并稱為人生三大戰(zhàn)略武器。中國古人崇尚君子之道有三種：“太上立德，其次立言，其次立功”，將“言”與“德”放在一起，足見其對口語的重視程度，這在“仁義”“道德”至上的封建社會里的確夠難能可貴的了。常言道：“一言可以興邦，一言亦可以誤國�！彼�謂“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌勝過百萬之師�！本褪钦f口語交際在社會發(fā)展過程中有著不可估量的作用。不是嗎？孔夫子周游列國，宣講“仁義”“道德”，被后人尊奉為“天下文官祖，歷代帝王師”；蘇秦、張儀合縱連橫，將天下大勢玩弄于鼓掌之中�？康氖鞘裁�？舌頭!諸如晏子使楚、藺相如完璧歸趙、燭之武退秦師等等，不都是“舌頭”的威力嗎？此類例子枚不勝舉。當(dāng)今社會更是紛繁復(fù)雜，競爭激烈。從斡旋國際爭端到處理個(gè)人間的糾紛；從加入世界組織的高級談判到小型的某種協(xié)議的簽訂；從競選游說到求職推銷�？谡Z交際能力的展現(xiàn)真的是無時(shí)不有，無處不在，事事離不開。并將以其生活化、社會化和即時(shí)性、長期

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