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中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)幾個爭議問題的探討

時間:2023-05-01 12:53:12 醫(yī)學(xué)論文 我要投稿
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中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)幾個爭議問題的探討

內(nèi)容提要 

本文綜合歷代時間醫(yī)學(xué)論述及現(xiàn)代時間醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),對中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)中幾個爭議問題進(jìn)行了探討,認(rèn)為中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)注重綜合節(jié)律論治,時間取舍方面要注意區(qū)別十二時與十二辰的不同含義;而現(xiàn)代時間醫(yī)學(xué)則注重單個節(jié)律研究;兩者不可偏廢,應(yīng)予互補(bǔ)。對同一疾病不同的愈甚持起問題和節(jié)律取舍問題主張從整體出發(fā),辨證施治,治病求本。在因時施治方面指出了時間因素只是疾病發(fā)生發(fā)展的一個因素,而不是唯一因素;強(qiáng)調(diào)了臨證時既要“時不可違”,有時又要“舍時從證”。 

中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)幾個爭議問題的探討

中醫(yī)時間治療有著悠久的歷史,其內(nèi)容是中醫(yī)治療學(xué)不可分割的重要組成部分。它的形成除了和古人對人體生理病理的研究認(rèn)識水平有關(guān)外,還與古代天文、歷法的發(fā)展水平密切相關(guān),特別是還與古人的“天人相應(yīng)”哲學(xué)思想分不開,當(dāng)時認(rèn)為人和天地自然都來源于氣,受著陰陽、五行規(guī)律的支配,因此人和自然具有相通或相類的關(guān)系。當(dāng)時的醫(yī)學(xué)巨著《內(nèi)經(jīng)》還把時空觀作為評定醫(yī)生醫(yī)術(shù)水平的標(biāo)準(zhǔn):“道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教眾庶,亦不疑殆,醫(yī)道論篇,可傳后世,可以為寶”認(rèn)為醫(yī)道教眾傳世首重時空觀,這對后世中醫(yī)時間治療的發(fā)展起了很大的助進(jìn)作用。國外自從1729年法國天文學(xué)家德曼仁公布了他觀察到植物葉片隨晝夜變化而周期變動結(jié)果以來,生物界對生命節(jié)律的研究日益重視,人們已經(jīng)認(rèn)識到節(jié)律性是生命的重要特征。隨著研究的深入,1937年在瑞典Rannely 召開了國際生物節(jié)律會議,隨之時間生物學(xué)誕生,不久時間醫(yī)學(xué)及時間治療的研究蜂擁而至,目前有關(guān)時間醫(yī)學(xué)方面的理論、臨床及實驗研究等方面的論文有近400篇。綜合上諸文獻(xiàn), 可以看出中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)有許多問題各文獻(xiàn)是仁者見仁,智者見智,莫衷一是。筆者綜合各家所述,參以歷代時間醫(yī)學(xué)有關(guān)論述綜合歸納分析,茲將幾個爭議問題探討如下:

一. 中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代時間醫(yī)學(xué)問題

人體生命活動的奧秘,及其對醫(yī)學(xué)的影響已成為中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)共同探求的內(nèi)容,但由于兩種醫(yī)學(xué)體系不同,研究的思路與方法也有相異之處,加之研究的時代背景和歷史環(huán)境上的差異,中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代時間醫(yī)學(xué)又有非常明顯的區(qū)別。

中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)以人體為一整體,重視對人體節(jié)律活動的綜合觀察與描述,如人體陰陽生理年節(jié)律,氣血盈虧月節(jié)律和五臟病自然史節(jié)律等,所論陰陽、氣血和五臟等分別是人體多種組織功能的綜合代表。以五臟為例,不僅包括五臟本臟,還包括與五臟相關(guān)的五體、九竅、六腑等,而有關(guān)五臟生理節(jié)律也就包括了所有臟象學(xué)說內(nèi)容。對于人體節(jié)律的形成中醫(yī)注重人體各種器官組織功能活動相互之間的作用,如認(rèn)為五臟節(jié)律的形成是臟器本身變化和臟腑之間作用變化的綜合作用的結(jié)果,并以五行生克學(xué)說闡釋之。又如陰陽節(jié)律,是陰陽雙方互為影響,互為消長而形成的。這些均說明中醫(yī)以研究人體綜合節(jié)律為主。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則注重將人體分割成各個組織器官,深入到細(xì)胞、分子水平去研究人體節(jié)律活動的方

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