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音樂網(wǎng)絡(luò)傳播論文
一、當(dāng)代人的音樂觀
1、創(chuàng)作觀念的改變
當(dāng)代藝術(shù)不僅僅要求藝術(shù)家向觀眾證明自己,而是為了激發(fā)受眾,比以往更需要觀眾的支持。許嵩、徐良等歌手及其演唱的歌曲一夜走紅,無(wú)不是在網(wǎng)絡(luò)的點(diǎn)擊和公眾支持的表現(xiàn)。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中受眾具備較強(qiáng)的主觀能動(dòng)性和參與性,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者與受眾間的溝通。交互性和這種溝通過程中公眾評(píng)價(jià)的巨大力量,使創(chuàng)造者,才能贏得更多的支持率,將盡可能從公眾層面的公眾為本,勇于創(chuàng)新,越來(lái)越多的好玩的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于公共藝術(shù)作品。
2、審美觀念的轉(zhuǎn)變
從歷史的角度看,當(dāng)代的音樂文化正在經(jīng)歷從音樂到民族音樂學(xué)者的轉(zhuǎn)變,從精英文化到大眾文化。縱觀我國(guó)當(dāng)代音樂文化的美感,大多內(nèi)容形式多樣,很難創(chuàng)新功能。由于形式美可以更直觀地把握審美心理的觀眾,因此音樂內(nèi)容與音樂內(nèi)涵解釋的重要性也愈來(lái)愈突出,而并不是僅限于體驗(yàn)音樂深層次的享受。在快節(jié)奏的社會(huì)生活環(huán)境下,音樂信息鋪天蓋地,人們很難對(duì)其進(jìn)行合理地篩選各種音樂信息,并在自我實(shí)現(xiàn)的精神審美的一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)經(jīng)驗(yàn),在其引導(dǎo)下進(jìn)行音樂文化消費(fèi)。音樂自身功能越發(fā)突出、音樂審美享樂主義大肆膨脹,很多人傳播音樂僅僅是為了獲取精神上的快感,其音樂內(nèi)涵反而被嚴(yán)重忽視。隨著音樂文化和傳播技術(shù)不斷的更新發(fā)展,大量的音樂和各種來(lái)源的文化信息融入人們的社會(huì)生活的每一個(gè)角落。在信息全球化時(shí)代,人們?cè)谙硎芤魳繁憬莘⻊?wù)的同事,大量音樂垃圾也涌入到人們面前,人們對(duì)音樂的感覺逐漸麻木,出現(xiàn)一定程度的審美疲勞。當(dāng)前人們對(duì)待音樂有兩種態(tài)度,一是拒絕接受音樂,覺得聽累了;二是拒絕被動(dòng)接受。
3、價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變
隨著音樂的商業(yè)化,人們成為音樂文化消費(fèi)者,美妙的音樂不再是高尚的,但已經(jīng)成為一個(gè)方便的“精神快餐”。由于大量的流動(dòng)性和音樂資訊,音樂文化快速更替,人們往往經(jīng)過短暫的體驗(yàn)丟棄,或者選擇接受它沒有所有的音樂信息,失去了個(gè)人自己的音樂興趣和價(jià)值觀,這些都在一定程度上降低了音樂原來(lái)的價(jià)值。
二、結(jié)論和啟示
隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的提高,當(dāng)代人的生活質(zhì)量也得到了很大程度的發(fā)展。人們從以前的吃飯等生理需求轉(zhuǎn)為現(xiàn)在的精神文化享受的追求。這也在一定程度上促使了音樂的發(fā)展。而音樂借著互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的契機(jī),尋求通過網(wǎng)絡(luò)這一手段進(jìn)行傳播,這無(wú)疑能加快音樂的發(fā)展。作為音樂人,應(yīng)該意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)音樂傳播重要性,要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。但是這一傳播手段也存在很多仍需解決的問題,所以我們要很好地去研究、去適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,以求得音樂作品在網(wǎng)絡(luò)這一傳播手段中能更好的創(chuàng)新和發(fā)展。
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