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西部高師成人教育音樂(lè)理論課程改革的幾點(diǎn)思考論文
論文摘要：本文通過(guò)對(duì)西部地區(qū)高師成人教育音樂(lè)理論課程及教學(xué)的分析、總結(jié)，闡釋出自己對(duì)音樂(lè)理論教育教學(xué)的觀點(diǎn)以及音樂(lè)理論課程改革的一些思考。
論文關(guān)鍵詞：音樂(lè)理論；西部地區(qū)；高師成人教育
面對(duì)目前高師成人音樂(lè)教育、尤其是西部音樂(lè)理論課程的實(shí)際教學(xué)狀況，筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到了一些存在的問(wèn)題并確實(shí)感受到了對(duì)其進(jìn)行教育改革的迫切性和必要性。
一、高師成人教育教學(xué)中音樂(lè)理論課程教育對(duì)象的特殊性
高師成人教育的學(xué)生來(lái)源與別不同，可以說(shuō)是“職后教育”，大多數(shù)人來(lái)自于西部各地區(qū)的中、小學(xué)教學(xué)第一線。因而，學(xué)習(xí)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的不少人均有一定理論基礎(chǔ)及實(shí)踐能力(有些學(xué)生還是當(dāng)?shù)貙W(xué)校的教學(xué)骨干)，他們的邏輯思維能力和理論接受能力、學(xué)習(xí)的積極性和自制能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同級(jí)的源的學(xué)生，同時(shí)，由于他們的音樂(lè)觀念落后，理論體系缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性(有的學(xué)生甚至存在著自我摸索出的嚴(yán)重樂(lè)感錯(cuò)誤)，加之感性思維的匾乏和對(duì)接受新事物、改換舊事物的能力不足等各種原因，造成了學(xué)習(xí)音樂(lè)理論知識(shí)過(guò)程中的一定阻力;除此而外，更重要的是，他們學(xué)成之后又是教育西部下一代人的教師，責(zé)任可謂重大。因此，針對(duì)他們的音樂(lè)理論課程的教育教學(xué)活動(dòng)是具有特殊性的、不能一概而論。進(jìn)而，教學(xué)改革的落腳點(diǎn)應(yīng)首先基于這一實(shí)情。
二、高師成人教育的音樂(lè)理論課程是音樂(lè)教育教學(xué)當(dāng)中的重頭戲
綜觀古今中外一切有音樂(lè)造詣的人或是有思想的習(xí)樂(lè)者，沒(méi)有誰(shuí)不經(jīng)過(guò)先進(jìn)而正確的音樂(lè)理論知識(shí)的長(zhǎng)期、甚至終身的學(xué)習(xí)和熏陶。例如舒曼、李斯特、傅聰?shù)鹊鹊拇笠魳?lè)家，他們不僅僅只是鋼琴演奏大師，同時(shí)也是音樂(lè)理論、作曲和音樂(lè)評(píng)論集于一身的大學(xué)問(wèn)家;許多音樂(lè)教育戰(zhàn)線的老教師中(包括西部的教師)“‘一專(zhuān)多能”的也不乏其人。對(duì)于將要繼續(xù)教育后代的西部“成教生”來(lái)講，針對(duì)他們的實(shí)際狀況和重大使命，使其接受并吸收廣泛音樂(lè)理論知識(shí)的滋養(yǎng)用以提升全面的音樂(lè)素質(zhì)和修養(yǎng)是不可或缺的必要環(huán)節(jié)。音樂(lè)理論能夠?yàn)槊總�(gè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的人提供理論上的指導(dǎo)，可以從思想上使某些技術(shù)性手段得以完善和系統(tǒng)化。
音樂(lè)理論課程的科目林林總總，是一個(gè)理論知識(shí)的巨大寶庫(kù)。從最淺顯的樂(lè)理到和聲、曲式、復(fù)調(diào)、配器各個(gè)方面都可以給予任何細(xì)節(jié)的理論依據(jù)�？傮w上講，音樂(lè)理論課其課業(yè)量的覆蓋面是廣泛的。高師成人音樂(lè)教育區(qū)別于其他類(lèi)型音樂(lè)教育的一個(gè)重要方面是:音樂(lè)技巧的訓(xùn)練不是主要的，因?yàn)槌扇藢W(xué)生已經(jīng)過(guò)了技巧訓(xùn)練的最佳時(shí)機(jī)—幼兒、少年時(shí)期，因此，專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)觀念的重新定位及組合就相應(yīng)的要成為學(xué)習(xí)重心:雖然他們的音樂(lè)理論課程的學(xué)習(xí)不至于如上述的那樣完備細(xì)致，但也應(yīng)是涉及到其中的許多領(lǐng)域.差異只是在于數(shù)量的多少、程度的深淺而已否則，不符合成人教育的客觀實(shí)際。
三、西部地區(qū)成人音樂(lè)教育的音樂(lè)理論課程的教學(xué)尤為重要
西部是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的落后地區(qū)，信息資源非常康乏。音樂(lè)教育如此，高師成人的音樂(lè)教育、音樂(lè)理論課程的教育教學(xué)更是如此。西部(尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū))的學(xué)生的共同點(diǎn)是:理論基礎(chǔ)差，動(dòng)手能力較弱，思想不夠活躍，這主要是地域條件限制的結(jié)果;同時(shí)，這些學(xué)生普遍優(yōu)勢(shì)是求知欲強(qiáng)，學(xué)習(xí)肯下苦功，比較踏實(shí)。西部地區(qū)不僅需要活躍的音樂(lè)氛圍和土壤，更需要經(jīng)過(guò)科學(xué)準(zhǔn)確的理論指導(dǎo)的基層音樂(lè)師資。這些成人學(xué)生就是西部各個(gè)地、縣、市(區(qū))的能給予孩子們第一次音樂(lè)理念的關(guān)鍵的人—音樂(lè)教師，他們的音樂(lè)理念來(lái)自于高等師范院校的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，因此對(duì)于他們的音樂(lè)理論知識(shí)素養(yǎng)的培育就顯得十分重要和嚴(yán)肅。理論課程內(nèi)容的設(shè)置以及教學(xué)過(guò)程中環(huán)節(jié)的取舍、側(cè)重都是很關(guān)鍵，措施的得當(dāng)與否直接決定了學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)能否接受到最適合他們的可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)體系，而這又將影響到以后他們所實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)中。 筆者認(rèn)為西部高師成人音樂(lè)理論的課程改革應(yīng)兼顧以下幾個(gè)方面:
一、拓寬音樂(lè)理論課程的涉獵面。形成有時(shí)代氣息的理論課程體系
在以往的理論課程設(shè)置中，樂(lè)理、初級(jí)和聲、曲式、小型樂(lè)隊(duì)編配等理論課程是形成程式的，教材保守而單一，所涉及內(nèi)容均為西方音樂(lè)理論體系中最原始的部分，并且完全占用了所有的教學(xué)時(shí)間，這是很不明智的行為。事實(shí)上，這些理論知識(shí)是西方二、三百年以前的音樂(lè)事態(tài)(以’‘和聲”最為典型)，而且經(jīng)典教材的選擇面也很寬，并不僅限于多年來(lái)所采用的這些教材(在教學(xué)中，許多教材被證明是冗長(zhǎng)和乏味的)。當(dāng)今，西方音樂(lè)理論的發(fā)展及創(chuàng)作已是超越傳統(tǒng)、邁向多元化和個(gè)性化，世界在發(fā)展，音樂(lè)作為上層建筑也已改天換地。因此，在集中而精練地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)理論知識(shí)之外，將大量時(shí)間和精力加強(qiáng)到近現(xiàn)代西方理論知識(shí)體系及創(chuàng)作技法的了解、訓(xùn)練和掌握中去，應(yīng)注意結(jié)合西部“成教生”的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況和日后的工作環(huán)境，有取舍、分重點(diǎn)地進(jìn)行。20世紀(jì)作曲技法、現(xiàn)代樂(lè)理、現(xiàn)代記譜法、現(xiàn)代音樂(lè)分析方法、流行音樂(lè)和聲技法方面的許多教材都是可以選擇的。只有這樣，才能抓住時(shí)代的音樂(lè)脈搏，了解時(shí)代的音樂(lè)動(dòng)態(tài)，也才能真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所用”。
二、改變音樂(lè)理論學(xué)習(xí)觀念，努力繼承民族音樂(lè)文化傳統(tǒng)
學(xué)習(xí)觀念是否正確會(huì)直接影響學(xué)習(xí)的最終結(jié)果。有時(shí)候，觀念的及時(shí)調(diào)整會(huì)避免理論學(xué)習(xí)的“走彎路”的情況，甚至?xí)_(dá)到事半功倍的效果。可是，觀念錯(cuò)了，往往是南轅北轍、碌碌無(wú)為。西部高師成人教育中的音樂(lè)理論學(xué)習(xí)存在著較嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)和觀念問(wèn)題，需要在教學(xué)及課程改革中得到及時(shí)地調(diào)整。
目前音樂(lè)理論教育現(xiàn)狀，無(wú)論是形式上還是內(nèi)容上都表現(xiàn)出一個(gè)觀念:重視西學(xué)，輕視民族音樂(lè)文化傳統(tǒng)。我們所大量接觸到的來(lái)自于本民族的音樂(lè)理論真是少之又少，幾乎全部是被西方的理論體系所占據(jù)的。作為世界文化精華的西方體系固然是先進(jìn)的和科學(xué)的，但是，中國(guó)人也亦應(yīng)了解屬于我們自己的音樂(lè)理論體系—民族音樂(lè)理論體系，中國(guó)的民族樂(lè)理、漢族調(diào)式與和聲、五聲性調(diào)式和聲等等優(yōu)秀的民族理論知識(shí)板塊急需要繼承和發(fā)揚(yáng)，至少，我們應(yīng)該知道，中國(guó)人有與西方截然不同的自成一體的音樂(lè)理論，有獨(dú)特的理論框架下的創(chuàng)作原則。如果只完全學(xué)習(xí)西方理論體系，是不能夠做到‘’古為今用”和“洋為中用”的，這一點(diǎn)是很重要的。西部的高師成教音樂(lè)理論課程的設(shè)置上應(yīng)該大力加強(qiáng)此項(xiàng)項(xiàng)目的建設(shè)和挽救工作。
三、突出實(shí)踐課程比例，加強(qiáng)素質(zhì)課程質(zhì)量，全面拓展學(xué)生能力
理論課程的實(shí)現(xiàn)是要在實(shí)踐中來(lái)體現(xiàn)的，成教生的特殊性決定了實(shí)踐課對(duì)于他們更為重要，他們畢業(yè)后將要面對(duì)的是那些生動(dòng)活躍的孩子們，因此他們的工作狀態(tài)必須是可彈可唱的實(shí)用型的因而，視唱練耳、即興伴奏、小型樂(lè)隊(duì)編配、歌曲做法、分析習(xí)作與練習(xí)(練習(xí)課)等課程應(yīng)加重授課比例，以使理論知識(shí)得以最高效率的吸收和運(yùn)用，日后能出色得將所學(xué)所用發(fā)揮于中、小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)中去。
除此而外，藝術(shù)概論、西方音樂(lè)賞析等素質(zhì)課也應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量，這些課程學(xué)的難度不大，但對(duì)教師的備課質(zhì)量要求很高。這些教師首先應(yīng)該是一個(gè)學(xué)問(wèn)“雜家”，見(jiàn)多識(shí)廣，能夠?qū)ⅰ皬V而精”的知識(shí)點(diǎn)在較短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生得以明了，從而開(kāi)闊他們的視野、充實(shí)他們的頭腦。這對(duì)于高師成教音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生很有益處。
綜上所述，西部高師成人教育教學(xué)中的音樂(lè)理論課程改革是一項(xiàng)艱巨的改革，它是關(guān)系到西部的發(fā)展、西部的未來(lái)的光容任務(wù)，這是一個(gè)需要全社會(huì)來(lái)密切關(guān)注的重要命題，也是我們每一個(gè)音樂(lè)教育工作者、音樂(lè)教育研究者義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。
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