欧美另类日韩中文色综合,天堂va亚洲va欧美va国产,www.av在线播放,大香视频伊人精品75,奇米777888,欧美日本道免费二区三区,中文字幕亚洲综久久2021

網(wǎng)絡(luò)空間的自我倫理

時(shí)間:2023-05-01 06:54:54 社會(huì)文化論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

網(wǎng)絡(luò)空間的自我倫理

古希臘哲學(xué)的集大成者亞里士多德認(rèn)為,真正正直的人(epieikos)是自愛(philautos)的。正直的人對(duì)自己始終能夠保持其正直(eikos),真誠的人(spoudaios)對(duì)自己始終能夠表現(xiàn)其真誠(spoudee)。所以,善良的人愿意與自己做朋友,從不回避自己,坦蕩地回味過往;卑劣的人則靈魂分崩離析,惶惶不可終日,他們?cè)鲪鹤约,逃避自己,時(shí)常處于悔恨之中。 顯然,亞里士多德所說的自愛是倫理意味上的自我關(guān)照,倘由此意味之自愛依“黃金律”推己及人就形成了對(duì)他人的關(guān)照。在中國哲學(xué)傳統(tǒng)中,亦講究修齊治平和慎獨(dú)之道。故如何善待自我,乃是一個(gè)基礎(chǔ)性的倫理問題。 

先有生活后有倫理,網(wǎng)絡(luò)空間為自我倫理的建構(gòu)提出了前所未有的迫切要求。人透過網(wǎng)絡(luò)面對(duì)世界,網(wǎng)絡(luò)既是敞開的窗口和自我電子書寫的界面,也是隔離人與世界的帷幕,這時(shí)主體不僅照面他者的電子書寫,而且必須面對(duì)身體與心靈同在的自我。這種情境是以往人們從未遭遇過的,自我在真實(shí)與幻想、幻想與幻想之間不停的轉(zhuǎn)換,自我如同通過多棱鏡的復(fù)合光,被分解為離散的譜線。如何從“精神分裂”中獲得創(chuàng)造的激情,而又不至于喪失相對(duì)穩(wěn)定的自我認(rèn)同?如何讓幻像帶來愉悅而又不淪為多重身份的“自戀狂”?如何避免上癮和沉溺?如何使自我在網(wǎng)絡(luò)這一新的境遇中獲得幸福的生活?毋庸置疑,要實(shí)現(xiàn)這些訴求,必須建構(gòu)一種網(wǎng)絡(luò)空間的自我倫理。 

1.網(wǎng)絡(luò)依賴與網(wǎng)際自我異化 

網(wǎng)絡(luò)空間中的虛擬生活使很多人對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了依賴感,常見的情況是輕度依賴,即習(xí)慣了上網(wǎng)的人一旦無法上網(wǎng)就會(huì)有一種缺失感,而另一部分人的依賴程度則較深,進(jìn)一步表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)沉迷(obsession)甚至網(wǎng)絡(luò)沉溺。 

網(wǎng)絡(luò)沉迷現(xiàn)象是一種中度的網(wǎng)絡(luò)依賴。所謂網(wǎng)絡(luò)沉迷,指一些人在一段時(shí)間內(nèi)被網(wǎng)絡(luò)空間中五花八門的信息和新奇的交往方式所吸引,將大量的精力投注在網(wǎng)絡(luò)上,甚至對(duì)其他事物提不起興趣。網(wǎng)絡(luò)沉迷會(huì)導(dǎo)致輕度的“強(qiáng)迫性沉迷異!保╫bsessive-compulsive disorder)癥狀,例如有一個(gè)人對(duì)電子郵件產(chǎn)生了這種癥狀,總是一再修改郵件的內(nèi)容,直到感覺“完美”。從心理現(xiàn)象比較的角度來看,網(wǎng)絡(luò)沉迷是一種“樂此不!焙汀皹凡凰际瘛钡默F(xiàn)象,這與科學(xué)家和藝術(shù)家們的“入迷”現(xiàn)象十分類似,也同青少年的“追星”活動(dòng)相象。值得指出的是,在發(fā)生網(wǎng)絡(luò)沉迷的情況下,個(gè)人還擁有基本的自制能力,日常生活未陷入紊亂 :(1)一般沒有“上癮效應(yīng)”,即不需要一次比一次增加“劑量”來獲得滿足感;(2)許多網(wǎng)絡(luò)沉迷者會(huì)向人夸耀其上網(wǎng)經(jīng)歷,而一般不會(huì)隱瞞上網(wǎng)情況,也不以上網(wǎng)作為對(duì)真實(shí)生活的逃避;(3)基本上不會(huì)過于影響學(xué)習(xí)、工作、財(cái)務(wù)支出和真實(shí)的人際交往。這是人們遇到感興趣的事物時(shí)所常見的一種行為表現(xiàn),而且這種現(xiàn)象在持續(xù)一段時(shí)間后往往會(huì)自然減輕。 

當(dāng)網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴過于強(qiáng)烈,甚至使日常生活出現(xiàn)紊亂的時(shí)候,所發(fā)生的是重度網(wǎng)絡(luò)依賴即網(wǎng)絡(luò)沉溺現(xiàn)象。目前,在媒體和網(wǎng)絡(luò)上,有許多關(guān)于網(wǎng)絡(luò)沉溺(addiction)的案例和各種“網(wǎng)絡(luò)沉溺檢查表”,網(wǎng)絡(luò)沉溺現(xiàn)象引起了普遍的關(guān)注。從行為心理現(xiàn)象上講,“沉溺”是一種持續(xù)性強(qiáng)迫、且具有傷害性的物質(zhì)使用行為,一旦停止,會(huì)出現(xiàn)焦慮、顫抖、沮喪、絕望等“退縮癥狀”(withdrawal symptoms)。紐約精神病學(xué)家戈德堡醫(yī)師(Dr. Ivan Goldberg)創(chuàng)造了“互聯(lián)網(wǎng)癡迷錯(cuò)亂”(Internet addiction disorder)一詞,提出了一組評(píng)估網(wǎng)絡(luò)沉溺癥的量表 。其主要內(nèi)容是:想一想,過去一年來,你是否經(jīng)歷過下列狀況: 

1. 當(dāng)你不上網(wǎng)時(shí),還一直想著上網(wǎng)。 

2. 你愈來愈需要以上網(wǎng)來滿足自己。 

3. 你無法控制你上網(wǎng)的時(shí)間。 

4. 當(dāng)你試圖減少或停止上網(wǎng)的時(shí)候,就會(huì)覺得不安或易怒。 

5. 你將上網(wǎng)視為逃避問題或紓解負(fù)面情緒的方式。 

6. 

[1] [2] [3] [4] [5] 

【網(wǎng)絡(luò)空間的自我倫理】相關(guān)文章:

環(huán)境倫理與普遍倫理04-27

倫理04-29

環(huán)境倫理作為責(zé)任倫理04-26

普遍倫理和家庭倫理04-29

制度倫理與倫理制度解析05-02

普遍倫理語境下的家庭倫理04-29

全球倫理與佛教倫理的趨同性05-01

網(wǎng)絡(luò)倫理與既有倫理的差異與聯(lián)系05-02

清朗網(wǎng)絡(luò)空間倡議書02-13

網(wǎng)絡(luò)倫理與既有倫理的差異與聯(lián)系05-02