西方目錄學(xué)史：發(fā)展歷程與基本文獻(xiàn)

【內(nèi)容提要】本文在簡要介紹西方目錄學(xué)的定義和發(fā)展歷程之后，從對重要學(xué)者的研究、目錄學(xué)協(xié)會的發(fā)展和傳記性著作這三個角度，綜述了西方目錄學(xué)史研究的文獻(xiàn)發(fā)展情況，是對西方目錄學(xué)史研究文獻(xiàn)發(fā)展的一個簡要總結(jié)。

【摘 要 題】社科信息事業(yè)史

【關(guān) 鍵 詞】目錄學(xué)/西方目錄學(xué)/文獻(xiàn)綜述

【正 文】

    1西方目錄學(xué)的定義和發(fā)展歷程

    1.1西方目錄學(xué)的定義

    在英語中，目錄學(xué)被稱為bibliographical(bibliographic)studies或者study of bibliography。1797年《大英百科全書》第三版收錄了目錄學(xué)這個詞條，從此目錄學(xué)作為一個術(shù)語，進入了西方學(xué)科體系。[1]在西方，目錄學(xué)最基本的定義就是“對于印刷材料(printed material)系統(tǒng)性的描述”。“當(dāng)描述一本書的物理特征，研究某一本書的版本流變，或者鉆研一份報紙的歷史，都可以說是從事目錄學(xué)的研究�！盵2]

    西方目錄學(xué)主要有以下四個分支：[3]

    (1)列舉目錄學(xué)(Enumerative Bibliography)：是指對文獻(xiàn)，或者各類型文本的列舉，產(chǎn)生目錄、書目以及類似的檢索工具。

    (2)分析目錄學(xué)(Analytical Bibliography)：主要研究書的制作過程，尤其是其物質(zhì)材料的物理特征，即紙張、類型、構(gòu)成、裝幀、裝訂、手稿說明以及作者的標(biāo)記，還包括寫字間(scriptorium)和印刷作坊的工作活動。分析目錄學(xué)的目的之一就是理解書的物質(zhì)生產(chǎn)過程怎樣作用于文本(text)（此處“文本”指的是以紙張為載體的具體內(nèi)容，以下同。）的特性和狀態(tài)。

    (3)描述目錄學(xué)(Descriptive Bibliography)：是指通過一種標(biāo)準(zhǔn)的格式描述圖書，包括對書的版式、構(gòu)造進行規(guī)范的描述。這對于手稿和早期的印本書來說是尤其重要的，因為這一類書的任何一本，都可能是該書所記載的內(nèi)容的單獨的一種版本。可以看出，描述目錄學(xué)既是分析目錄學(xué)的產(chǎn)物，也對分析目錄學(xué)有所貢獻(xiàn)，尤其是從標(biāo)準(zhǔn)化這個角度。

    (4)版本目錄學(xué)(Textual Bibliography)：是指對文本的現(xiàn)存狀態(tài)進行考訂，尤其是通過考訂文本現(xiàn)存的版本，分析分別由哪些責(zé)任者（作者、編者、排印者、印刷者）對某一個版本負(fù)責(zé)。版本目錄學(xué)是版本研究的一個重要部分。

    1.2西方目錄學(xué)的發(fā)展歷程

    西方目錄學(xué)發(fā)展到今天，形成這四個主要的分支，主要是與其目錄發(fā)展的歷史緊密相連的。西方書目的歷史可以從古希臘的書目一直追溯到公元前7世紀(jì)尼尼微(Nineveh)的Sennacherib圖書館的泥版書目，而且早在公元前5世紀(jì)時希臘喜劇詩人就已在其著述中首先使用了書目(Bibliography)一詞。[4]

    隨著古代羅馬帝國的沒落，古希臘羅馬文明被中斷，歐洲進入黑暗的中世紀(jì)。在中世紀(jì)古代大型圖書館被收藏基督教書籍為主的、規(guī)模極小的修道院圖書館所代替，整個中世紀(jì)目錄是記錄登記修道院圖書館藏書財產(chǎn)——稱為財產(chǎn)目錄，著錄不規(guī)范，分類粗糙。比如，穆斯林八世紀(jì)科爾多瓦的皇家圖書館的目錄，每本書只列出書名和著者�；亟檀笮蛨D書館的藏書目錄是按類編制的，同一類書常常按書籍到館順序排列。因此這種目錄近似于按類編排的財產(chǎn)登記簿。[5]

    而西方現(xiàn)代書目的發(fā)展實際上是從文藝復(fù)

[1] [2] [3] 

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