加強(qiáng)對(duì)社會(huì)工作學(xué)的研究*《光明日?qǐng)?bào)》

加強(qiáng)對(duì)社會(huì)工作學(xué)的研究

中國(guó)當(dāng)代社會(huì)研究中心主席 田森

　　今年5月，我同中國(guó)科學(xué)院路甬祥同志討論過(guò)有關(guān)科學(xué)發(fā)展的一些問(wèn)題。在那次談話中，他建議應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)工作學(xué)的研究，這個(gè)意見立即引起了我深深的共鳴。

　　什么是社會(huì)工作學(xué)呢？對(duì)此至今仍眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。1947年聯(lián)合國(guó)在調(diào)查各國(guó)社會(huì)工作教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）概況時(shí)，曾收到33個(gè)國(guó)家對(duì)社會(huì)工作所下的33個(gè)不同的定義。這在一定程度上也反映了，不同國(guó)家的社會(huì)工作學(xué)由于各自背景的不同而有異的現(xiàn)實(shí)。在我看來(lái)，社會(huì)工作學(xué)不妨定義為：“一門研究如何助人，如何保障社會(huì)全體成員的基本生活權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的科學(xué)�！蔽以诓煌瑘�(chǎng)合還多次就社會(huì)工作談到過(guò)一個(gè)意見，我認(rèn)為社會(huì)工作不僅是一門科學(xué)，而且是一門藝術(shù)。要做好它不僅需要有廣博的知識(shí)（如理論社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)，甚至醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)的知識(shí)等），而且需要有處理人際關(guān)系的藝術(shù)（社會(huì)工作從來(lái)把自己的視線投向活躍于社會(huì)中的各種群體、人與人之間以及人與所處環(huán)境之間的關(guān)系），當(dāng)然要做好社會(huì)工作還需要擁有真誠(chéng)的愛(ài)心和對(duì)社會(huì)的責(zé)任心。最近，我看到一本講述美國(guó)社會(huì)學(xué)家莫爾對(duì)待人生和死亡的故事的書，它的名字叫《相約星期二》，讀罷不禁勾起了我的許多聯(lián)想。78歲的莫爾在患了絕癥面臨死亡的前夕依然那么從容地呼喚人世間的愛(ài)。他對(duì)病榻邊聆聽他講述這最后一堂人生課的學(xué)生米奇說(shuō)：“在這個(gè)社會(huì)，人與人之間產(chǎn)生一種愛(ài)的關(guān)系是十分重要的，因?yàn)槲覀兾幕�中很大的一部分并沒(méi)有給予你這種東西。要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好的多。……把自己奉獻(xiàn)給愛(ài)，把自己奉獻(xiàn)給社區(qū)，把自己奉獻(xiàn)給能給予你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造。”而這正是從事社會(huì)工作所特別需要的。

　　大家知道，最早提出社會(huì)福利概念的是19世紀(jì)英國(guó)偉大的空想社會(huì)主義者歐文。他為改善當(dāng)時(shí)工人的工作和生活福利條件做了大量工作，對(duì)此恩格斯曾經(jīng)給予高度評(píng)價(jià)。他說(shuō)：“在英國(guó)所發(fā)生的一切為工人階級(jí)謀福利的社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其一切實(shí)際成就都是和歐文的名字聯(lián)系在一起的。”但總的說(shuō)來(lái)，西方社會(huì)工作的興起淵源于慈善工作，它迄今已有一百多年的歷史，中國(guó)的社會(huì)工作是在本世紀(jì)初起步的，早在二十年代燕京大學(xué)就已設(shè)有講授社會(huì)服務(wù)工作的課程。遺憾的是， 1952年大學(xué)院系調(diào)整時(shí)，與社會(huì)學(xué)密切相關(guān)的社會(huì)工作專業(yè)也同樣遭到了被取消的厄運(yùn)。直至1979年隨著社會(huì)學(xué)的重建，社會(huì)工作才作為應(yīng)用社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要分支而逐步恢復(fù)和發(fā)展，致使作為一門專業(yè)的中國(guó)社會(huì)工作比之國(guó)際上的社會(huì)工作落后了許多。不過(guò)，中國(guó)的社會(huì)工作也是頗有特色的。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)解放區(qū)就較有成效地開展了優(yōu)撫安置工作，建國(guó)以后中國(guó)的社會(huì)救濟(jì)福利工作更是取得了許多成就，對(duì)穩(wěn)定社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步都做出了可貴的貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)，這些工作大都被囊括在民政工作之中，因此長(zhǎng)期以來(lái)人們普遍認(rèn)為民政工作就是社會(huì)工作。細(xì)察之，一方面社會(huì)工作與民政工作確有密切的聯(lián)系，中國(guó)民政工作是中國(guó)社會(huì)工作的一個(gè)非常重要組成部分，但另一方面兩者也有所不同。民政工作涉及的諸如村民自治、基層政權(quán)建設(shè)等屬于社會(huì)主義民主法治方面的內(nèi)容，并不屬于社會(huì)工作的范疇；而拯救失足青少年，對(duì)處于困境的人們提供心理治療，呼喚發(fā)揮社會(huì)道德力量，為失業(yè)者提供就業(yè)服務(wù)，促進(jìn)社區(qū)工作等方面則又不屬于民政工作的范疇�，F(xiàn)今，我們一方面要充分發(fā)揮中國(guó)民政工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，另一方面也要學(xué)習(xí)西方社會(huì)工作可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)并吸收西方社會(huì)工作的一些內(nèi)容，把兩者結(jié)合起來(lái)，在促進(jìn)中國(guó)社會(huì)工作專業(yè)化和科學(xué)化的基礎(chǔ)上，逐步形成中國(guó)特色的社會(huì)工作體系和社會(huì)工作學(xué)，這對(duì)促進(jìn)整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)步必將發(fā)揮積極作用。

　　眾所周知，70年代末，在中國(guó)現(xiàn)代史上揭開了史無(wú)前例的改革開放的序幕。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一場(chǎng)極為深刻的革命。正是改革開放的巨浪推動(dòng)著中國(guó)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)，從封閉半封閉、凝固半凝固的社會(huì)向開放社會(huì)邁進(jìn)，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式邁進(jìn)，這是何等巨大的變遷！希望之花頓時(shí)開遍了神州原野，它給人們帶來(lái)了多少清新的芬芳��！然而，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的步步深入，

[1] [2] 

【加強(qiáng)對(duì)社會(huì)工作學(xué)的研究*《光明日?qǐng)?bào)》】相關(guān)文章：

《光明日?qǐng)?bào)》的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值05-01

論加強(qiáng)對(duì)社會(huì)思潮的研究與疏導(dǎo)04-29

生態(tài)需要內(nèi)涵研究--生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)需要內(nèi)容的研究04-28

加強(qiáng)對(duì)教育研究提供資助的聯(lián)邦機(jī)構(gòu)中的同行評(píng)議04-28

鹽湖學(xué)的研究與展望04-30

郭沫若的墨學(xué)研究04-30

社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作來(lái)者之經(jīng)驗(yàn)04-29

美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新性研究的支持04-27

社會(huì)工作專業(yè)研究生院校排名05-01

詮釋學(xué)與質(zhì)的研究方法04-30