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美術(shù)本科畢業(yè)論文
畢業(yè)論文是需要在學(xué)業(yè)完成前寫作并提交的論文，是教學(xué)或科研活動的重要組成部分之一。大家知道美術(shù)本科的畢業(yè)論文怎么寫嗎?
美術(shù)本科畢業(yè)論文篇一：
民間美術(shù)本科基礎(chǔ)教學(xué)方法探析
【內(nèi)容摘要】當(dāng)前，我國美術(shù)學(xué)本科教學(xué)當(dāng)中普遍存在的問題是專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)主干課的地位不對等，即專業(yè)基礎(chǔ)課地位不受重視，這直接影響了專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)效果。在這種客觀環(huán)境下，怎樣改良專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)效果，提高專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)地位，作者在民間美術(shù)本科基礎(chǔ)教學(xué)當(dāng)中做了一些探索。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)方法 造型 觀念
實(shí)踐教學(xué)中，筆者針對班級的一些情況，在課程開始前有了一些思考，著重解決教學(xué)能否從新角度、學(xué)生的主觀態(tài)度是否能積極配合、學(xué)前知識量能否根據(jù)需要給予串聯(lián)為這一課程服務(wù)，并讓他們主動參與和互動。
具體到授課過程中，存在的問題有以下幾個(gè)方面：一是學(xué)生不重視這門課，因?yàn)樗坪蹙嚯x專業(yè)課較遠(yuǎn)，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不高;二是學(xué)生的創(chuàng)造性思維沒有充分激發(fā)出來;三是教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)專業(yè)的聯(lián)系緊密度不夠。
這一課程是民間美術(shù)造型課，側(cè)重在觀念引導(dǎo)人的造型，是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生未來的專業(yè)方向，因此有關(guān)形式和觀念的意義尤為重要。
針對上述情況，筆者在教學(xué)過程中得出以下經(jīng)驗(yàn)：
強(qiáng)調(diào)本課程與專業(yè)課的聯(lián)系，舉例說明一些典范作品與民間美術(shù)觀念造型的聯(lián)系，使學(xué)生在一定高度上重視這一課程內(nèi)容。在講課的過程中與學(xué)生共同分析優(yōu)劣作品中的造型特點(diǎn)及感人內(nèi)容，說明作品中哪些內(nèi)容和民間美術(shù)的內(nèi)容有聯(lián)系，使學(xué)生有一種“土東西也能登大雅之堂”的感覺，這在潛意識加強(qiáng)了基礎(chǔ)課程的重要性，使學(xué)生在不知不覺中重視這一課程，從而為課程的深入開展做好心理上的準(zhǔn)備。一個(gè)人是否具有創(chuàng)造性的思維，是決定其綜合能力的一個(gè)重要因素。從單純的造型出發(fā)，通過創(chuàng)造性思維的開發(fā)，得到一個(gè)或多個(gè)有創(chuàng)意的造型，是創(chuàng)造性思維觀念引導(dǎo)下的個(gè)性化結(jié)果，而這是一種非�？茖W(xué)而有效的教學(xué)方法。例如，“一個(gè)碗，其口是圓形的，但它的底部卻是直線的”，這是民間美術(shù)造型的一種形式，它體現(xiàn)了民間美術(shù)的一個(gè)觀念：“碗口應(yīng)該畫成圓的，這是為了能盛入東西，而碗底應(yīng)該畫成直線的，這是為了能放在一個(gè)平面上”。這是從客觀、現(xiàn)實(shí)出發(fā)表現(xiàn)的一種造型觀念，即現(xiàn)實(shí)是不能改變的——碗口是圓形的，畫到平面上也一定是圓形的，如果畫成橢圓形或其他形狀就不對。這種觀念在古代埃及、印度等文明中也普遍存在，如埃及人畫池塘，池塘是橢圓形的，池塘邊上的樹是圍繞著池塘邊立著生長的，那么在平面繪畫中，埃及人也會將樹畫成圍繞池塘邊立著生長的樣式，而不是西方繪畫中通常的一點(diǎn)透視法畫出來的樣式。再如印度繪畫，有時(shí)候畫一個(gè)側(cè)面人物，本來只能畫一只側(cè)面的眼睛，但為了求全，藝術(shù)家往往把另外一只眼睛也畫在那只側(cè)面眼睛的旁邊，這樣的例子在中國古代民間美術(shù)當(dāng)中比比皆是，樓梯口的透視在畫面中可以是近小遠(yuǎn)大，因?yàn)樗皇巧钪械慕裹c(diǎn)透視作用下的物象。在民間美術(shù)中，畫在紙上的碗，不是被某一個(gè)視角固定的碗，而是從各個(gè)角度抽取出來的觀念意義上的碗。按照西方繪畫的理論，這是簡單造型的立體主義(是否立體派的產(chǎn)生也運(yùn)用了中國民間美術(shù)，這也不是不可能的)，因此，一個(gè)視覺內(nèi)容的'創(chuàng)作，是觀念作用下的結(jié)果，具有功能的作品產(chǎn)生。這種功能存在于人們見到的物象，并且自然地被經(jīng)驗(yàn)銜接在頭腦中，因此創(chuàng)造的思維需要大量造型觀念支持，這些觀念的運(yùn)用在民間美術(shù)作品中有很多，而且需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，并學(xué)會使用它們。
用民間美術(shù)造型思維去思考，重新審視中西方的藝術(shù)作品。在學(xué)習(xí)西方美術(shù)史時(shí)，我們總是按照西方的思維去思考問題，能否按照新的思維方法、新的角度去思考?筆者在讓學(xué)生看法國現(xiàn)代主義畫家塞尚的繪畫時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的繪畫的視角不是在同一個(gè)角度取景，這些和傳統(tǒng)的中國畫的畫法相似。這用中國民間美術(shù)造型中的“全方位空間”思維方法可以解釋，即同一畫面有不同的視角組合在一起，這與呂勝中在《造型原本》中總結(jié)中國民間美術(shù)的造型思維方法相符。有的學(xué)生認(rèn)為挪威畫家克里姆特“母與子”系列作品，按照呂勝中的“時(shí)間與運(yùn)動”理解，表現(xiàn)人從出生到老的過程。在西方的“觀念藝術(shù)”中，觀者與作者的參與、互動是一大特點(diǎn)。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位剪紙能人剪了一位手拎七星秤賣魚的場面，有人開玩笑對作者說只有賣魚的，怎么沒有買魚的?作者說誰看他的作品誰就是買魚的……這樣的故事讓學(xué)生了解互動的概念，學(xué)生也做出了許多好的作品。如學(xué)生張思明的作品《無題》，內(nèi)容是一個(gè)男人揮拳打自己的影子，卻被自己打倒。這個(gè)學(xué)生是利用影子的造型方法反映民間“以虛為實(shí)”的觀念進(jìn)行創(chuàng)作，說明人應(yīng)該不斷和自己斗爭才能發(fā)展;學(xué)生袁東明的作品《錯(cuò)亂》從民間美術(shù)中“信天游”的造型手法得到啟示，反映了“秩序與混亂”的觀念意義等。
從本質(zhì)意義來說，年輕人多有這個(gè)時(shí)代所帶來的最前衛(wèi)的東西，也就是說具有先進(jìn)性，他們在享用這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)的社會和文化財(cái)富，并利用這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生相關(guān)的新觀念去思考，要了解他們這些知識的背景下，與有意義的觀念結(jié)合，什么樣的觀念就有什么樣的結(jié)果。貢布里希曾說，社會發(fā)展不是技術(shù)上的進(jìn)步，而是觀念上的進(jìn)步。觀念意義的存在具有重要作用，舊的觀念讓人迂腐頑固，新的觀念使人開明進(jìn)步。時(shí)代要求我們有新鮮的教學(xué)模式、新的教學(xué)觀念，而關(guān)鍵是如何在具體的教學(xué)中去體現(xiàn)。
美術(shù)本科畢業(yè)論文篇二：
美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的探索和思考
[摘要]當(dāng)前，我國高等教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全面改革的快速發(fā)展時(shí)期，各高校正大力推行教學(xué)改革，本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度。高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。本文從美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的、主要形式、教學(xué)原則、實(shí)行要點(diǎn)等幾個(gè)方面，總結(jié)了實(shí)行導(dǎo)師制的實(shí)踐和探索的一些情況，并對發(fā)展美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制進(jìn)行了理論上的思考。
[關(guān)鍵詞]美術(shù) 本科 導(dǎo)師制 探索 思考
進(jìn)入21世紀(jì)以來，以北京大學(xué)為代表的一批中國高校試行本科生導(dǎo)師制取得初步成效。當(dāng)前本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度，高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。但作為一種正在建構(gòu)中的制度，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制在理論和實(shí)踐上還有許多需要深入探討的地方。
一、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的
高校美術(shù)教育的目的不僅是傳授美術(shù)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高審美素質(zhì)，成為具有創(chuàng)造思維、高尚情操、完善人格的高素質(zhì)人才。高校美術(shù)教育是培養(yǎng)新時(shí)期藝術(shù)素質(zhì)人才的重要途徑，自主學(xué)習(xí)是高等教育美術(shù)教學(xué)過程中一個(gè)不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。美術(shù)教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜而有規(guī)律的過程，自主學(xué)習(xí)能力在教學(xué)過程中尤為重要，是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，通過學(xué)生獨(dú)立分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
顯然，本科生導(dǎo)師制是一項(xiàng)很有建設(shè)性的制度，這項(xiàng)制度的建立和實(shí)施有利于高校美術(shù)教育培養(yǎng)新時(shí)期需要的藝術(shù)人才，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。
二、我國美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的主要形式
(一)導(dǎo)師工作室教學(xué)制度。實(shí)行導(dǎo)師工作室教學(xué)制度是高等美術(shù)院校的一種常見形式。其中中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院應(yīng)該是發(fā)展得最快的，他們基本實(shí)現(xiàn)了工作室制，根據(jù)專業(yè)方向和導(dǎo)師研究領(lǐng)域的不同全院共分了十幾個(gè)工作室。在學(xué)院的整體教學(xué)體系中，工作室教學(xué)占有重要位置。各工作室根據(jù)材料、工藝及設(shè)備的特點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，工作室有專門的技術(shù)人員負(fù)責(zé)學(xué)生技術(shù)方面的教學(xué)(如材料、設(shè)備使用等問題)，或者說解決學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)和如何表現(xiàn)問題，而不是設(shè)計(jì)的創(chuàng)意問題。
(二)科研創(chuàng)作輔導(dǎo)制度。
指導(dǎo)學(xué)生的課外作業(yè)，幫助學(xué)生開發(fā)設(shè)計(jì)深度和創(chuàng)新能力，更好地完成課外作業(yè)，積極參加各種美術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作競賽、評比活動;協(xié)助導(dǎo)師完成橫向科研任務(wù)，主要是指社會上的設(shè)計(jì)和制作任務(wù);培養(yǎng)學(xué)生的社會實(shí)踐能力，參與社會上各項(xiàng)工程的設(shè)計(jì)與施工，做到學(xué)有所用。
(三)全程輔導(dǎo)。關(guān)心學(xué)生的心理成長，關(guān)心學(xué)生的生活，合理引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并對學(xué)生參加競賽、科研創(chuàng)作進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)德、才、美、育等全方位的綜合型人才。導(dǎo)師充分了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、興趣、特長等，開展有針對性的指導(dǎo)是本科生導(dǎo)師制有效實(shí)施的關(guān)鍵。這就要求高校創(chuàng)新本科生導(dǎo)師對學(xué)生的指導(dǎo)模式，加強(qiáng)高水平教師與學(xué)生的交流，建立新型的師生關(guān)系。在導(dǎo)師指導(dǎo)形式上，可以“一對多”，也可以“多對多”。在導(dǎo)師與學(xué)生的交流方式上，既可通過“學(xué)校導(dǎo)師工作日”開展師生面對面的交流，也可利用電話、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊手段加強(qiáng)溝通。
三、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的教學(xué)原則
本科生導(dǎo)師制是為了充分發(fā)揮教師在教育過程中的主導(dǎo)作用，它是個(gè)性化教育，可以因材施教。學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，可以按照個(gè)人的興趣和特點(diǎn)，選擇適合自己的發(fā)展方向，接受良好的技能訓(xùn)練，獲得創(chuàng)新科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，從而充分發(fā)揮自己的潛力，展示自己的個(gè)性，并為未來的進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的知識、能力和素質(zhì)基礎(chǔ)。
(一)導(dǎo)師在專業(yè)教學(xué)階段的引導(dǎo)過程中不要把寫生課與創(chuàng)作課在概念上截然分開，使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程始終是一個(gè)個(gè)性開發(fā)的過程，教師是啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)而非強(qiáng)制式教學(xué)。非設(shè)計(jì)類寫生課可以帶有主題性;設(shè)計(jì)類專業(yè)課則帶有案例性。比如油畫班畫半身寫生可以規(guī)定要符合話劇雷雨中的一個(gè)場景中人物的神態(tài)：設(shè)計(jì)專業(yè)預(yù)算課可以根據(jù)一個(gè)具體的工程實(shí)際做一套預(yù)算方案。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會主動去鉆研、去動腦。
(二)不管是哪種形式的導(dǎo)師制，都要求導(dǎo)師能站在專業(yè)學(xué)科理論的高度上把自己的觀念傳授給學(xué)生，同時(shí)吸吶美術(shù)相關(guān)學(xué)科、相關(guān)專業(yè)的各種知識與信息影響學(xué)生，使他們在素質(zhì)教育和其他知識拓展能力上不斷提高，觸類旁通，以此來宏觀把握教學(xué)。
(三)充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。以學(xué)生為中心，既傳授基礎(chǔ)知識和技能，又注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和感知能力、物象的造型能力，充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。
四、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的實(shí)行要點(diǎn)
由于對本科生導(dǎo)師制認(rèn)識不清晰，對“本導(dǎo)”重視不夠。目前，我國實(shí)行本科生導(dǎo)師制的高校數(shù)量不少，但真正落實(shí)的.不多。筆者認(rèn)為，當(dāng)前在我國實(shí)行本科生導(dǎo)師制應(yīng)注意以下四個(gè)方面：
第一，本科生導(dǎo)師制不應(yīng)該是擺設(shè)，要落到實(shí)處。許多高校制定本科生導(dǎo)師制，但對導(dǎo)師制如何實(shí)施，如何考核和計(jì)量導(dǎo)師的工作量都沒有明確的規(guī)定，致使導(dǎo)師制難以有效落實(shí)。一方面，對本科生教學(xué)和培養(yǎng)重視不夠。受一些社會因素的影響，高校和教師把工作重心放在了科研上;另一方面，缺乏導(dǎo)師制實(shí)施的工作程序與考核制度，這也是一個(gè)突出的問題。因此，實(shí)行本科生導(dǎo)師制首先要對本科生導(dǎo)師制給予足夠的重視，然后制訂切實(shí)可行的實(shí)施辦法，本科生導(dǎo)師制才有望有效落實(shí)。
第二，選聘認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識豐富的導(dǎo)師。實(shí)行本科生導(dǎo)師制必須具備一定數(shù)量的能夠承擔(dān)導(dǎo)師職責(zé)的教師，要合適地選聘導(dǎo)師機(jī)制，保障認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識豐富、樂于奉獻(xiàn)的老師走上導(dǎo)師崗位。對于有資格做本科生導(dǎo)師的教師人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的高校，可以暫不實(shí)行本科生導(dǎo)師制，或者在條件具備的院系部分實(shí)行，待條件成熟后再全部實(shí)行。此外，指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量較多的研究生導(dǎo)師也不應(yīng)該再擔(dān)任本科生導(dǎo)師。當(dāng)然，一些研究生數(shù)量比較少，教學(xué)、科研任務(wù)不是很重的教師可以兼帶一部分本科生，但數(shù)量一定要少于專職本科生導(dǎo)師所帶學(xué)生數(shù)，這樣才能保證導(dǎo)師作用的充分發(fā)揮。
第三，界定本科生導(dǎo)師與輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)生工作者、研究生導(dǎo)師的不同職責(zé)范圍。本科生導(dǎo)師是專業(yè)教師，主要以課程和專業(yè)方面的指導(dǎo)為主，以思想品德等其他輔導(dǎo)為輔，可以是不同班級或者專業(yè)的，對學(xué)生進(jìn)行個(gè)人引導(dǎo)教學(xué);輔導(dǎo)員及其他學(xué)生工作者以思想品德指導(dǎo)等為主，學(xué)習(xí)和專業(yè)指導(dǎo)為輔，以班級為單位實(shí)行集體管理。本科生導(dǎo)師和研究生導(dǎo)師一樣，應(yīng)該以指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展、動手能力及研究能力為主，思想引導(dǎo)、生活指導(dǎo)為輔。對本科生導(dǎo)師的工作的考核也應(yīng)以專業(yè)指導(dǎo)為主要考核指標(biāo)，其他方面的指導(dǎo)為參考指標(biāo)。
第四，把握美術(shù)本科導(dǎo)師制自身發(fā)展的特點(diǎn)。導(dǎo)師針對美術(shù)專業(yè)學(xué)生的個(gè)性思維方式、行為特點(diǎn)、表現(xiàn)欲望和表達(dá)能力等方面要區(qū)別對待，對美術(shù)專業(yè)的性質(zhì)、狀況、前沿和有關(guān)動態(tài)等要有清醒的把握，真正做到“因人制宜”、因材施教。通過對長期形成的現(xiàn)有教學(xué)模式的全面改進(jìn)，使教學(xué)在注重基礎(chǔ)知識和基本技能培養(yǎng)的同時(shí)，更注重學(xué)生藝術(shù)前途的長遠(yuǎn)發(fā)展，讓他們一畢業(yè)就有能力以自信的態(tài)度面對社會的需要，成為新時(shí)代有用的美術(shù)人才。
我國的高等美術(shù)教育迎來了一個(gè)發(fā)展與變革的好機(jī)遇，同時(shí)因其迅猛發(fā)展和大量擴(kuò)招也面臨新的挑戰(zhàn)，如何在教育大眾化時(shí)期繼續(xù)培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)精英人才，已經(jīng)成為美術(shù)教育者、管理者和研究人員面臨的全新課題。高校美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的探索和發(fā)展無疑提供了解決問題的最好契機(jī)，我們期待著高校一種良性發(fā)展的美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制得到更深入更廣泛的實(shí)踐。
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