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吉祥圖案在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的體現(xiàn)論文
一、吉祥圖案在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的文化意蘊(yùn)
1、信仰的文化意蘊(yùn)
傳統(tǒng)工藝美術(shù)中，吉祥圖案的產(chǎn)生與發(fā)展，都代表著古代先民最初的信仰與追求。在大自然面前的無(wú)能為力讓人們產(chǎn)生了最初的“趨吉避兇”觀(guān)念，在原始器皿的制作時(shí)就開(kāi)始有了祥瑞寓意的紋樣，寄托一種美好愿望，這是一種最初的對(duì)大自然崇拜，對(duì)自然的信仰。原始社會(huì)各個(gè)氏族部落都有圖騰崇拜，他們希冀某種動(dòng)物或植物能擁有至高無(wú)上的能力，可以保護(hù)他們，繼而發(fā)展成為他們的標(biāo)志與象征，成為本部族的圖騰崇拜。如最具民族特色的龍鳳吉祥圖案，它就凝聚了華夏民族對(duì)祖先的崇拜。而且龍的文化意識(shí)對(duì)中華民族的影響深入骨髓，賦予中華民族最深遠(yuǎn)的象征與頑強(qiáng)的生命力。鳳與龍一樣，同時(shí)作為一種文化崇拜與神話(huà)象征，也代表著太平盛世的到來(lái)。因此，龍與鳳的吉祥圖案作為先民們對(duì)與頑強(qiáng)生命與美好安寧的一種信仰，一直延續(xù)在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)直至今日。
2、思想的文化意蘊(yùn)
傳統(tǒng)工藝美術(shù)中，吉祥圖案又孕育著深深的思想內(nèi)涵在其中，與古代社會(huì)的思想演變有著重要的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)思想觀(guān)念主要是以儒、佛、道三家為主，這一思想文化內(nèi)涵在吉祥圖案中也有體現(xiàn)。如儒家思想倡導(dǎo)的三綱五常的守禮之制，倡導(dǎo)男尊女卑、群臣父子的倫理綱常，來(lái)維護(hù)周禮。于是，在傳統(tǒng)美術(shù)工藝作品中，我們可以看到“五翎”的出現(xiàn)，即鳳凰、白鶴、白頭、鴛鴦、燕子等圖案的組合。儒家入世的積極思想，因此，松、梅、竹歲寒三友的吉祥圖案常見(jiàn)于文人學(xué)士的頌揚(yáng)之中，被用以對(duì)堅(jiān)貞、高尚情操象征。魏晉南北朝時(shí)期佛教盛行，佛教文化對(duì)對(duì)吉祥圖案影響深遠(yuǎn)。如“寶相花”的出現(xiàn)，與佛坐像名稱(chēng)相同。“八寶”、“八吉祥”逐漸在建筑、陶瓷等上應(yīng)用廣泛，都體現(xiàn)了佛教思想向善的心理追求。道家的生活態(tài)度使追求長(zhǎng)生成為人生目標(biāo)，“壽山福�！钡燃樽謽�、“松鶴長(zhǎng)春”等吉祥紋樣都表現(xiàn)了道家的文化思想。元代“八仙過(guò)�！焙颓宕蛋讼啥汲蔀閭鹘y(tǒng)工藝美術(shù)中吉祥圖案的特色。
3、民俗的文化意蘊(yùn)
中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)工藝中的吉祥圖案，將中國(guó)傳統(tǒng)的民俗文化意蘊(yùn)深刻表現(xiàn)出來(lái)，吉祥圖案表現(xiàn)了民俗的“人文景觀(guān)”世界。先民們對(duì)于子嗣承傳的思想、對(duì)于宗族繼嗣的民俗思想，在歷代都有著重要影響。這點(diǎn)美好的愿望在諸多吉祥圖案中都有表現(xiàn)。如“榴開(kāi)百子”的石榴圖案的運(yùn)用，佛手、桃子的多子、多壽圖案的運(yùn)用，“麒麟送子”“子孫滿(mǎn)堂”等祥瑞圖案的運(yùn)用等等。古代人們對(duì)于現(xiàn)世生活的追求觀(guān)念在吉祥圖案上也表現(xiàn)得千姿百態(tài)。如“納福迎祥”、“連理枝”、“蟠桃獻(xiàn)壽”、“馬上封侯”、“五谷豐登”、“竹報(bào)平安”等等。這都是人們對(duì)于美好現(xiàn)實(shí)生活的祈福與愿望，都是對(duì)民俗的一種繼承與發(fā)揚(yáng)，體現(xiàn)了一種深刻的民俗文化意蘊(yùn)與精神文化內(nèi)涵。
二、結(jié)語(yǔ)
作為中華民族傳統(tǒng)文化特色的一種表現(xiàn)形式，吉祥圖案將歷代藝人的創(chuàng)作與智慧融合在一起，并通過(guò)各種手法將花鳥(niǎo)、日月星辰等形象元素賦予傳統(tǒng)工藝美術(shù)中，以達(dá)到人們對(duì)于美好的祈福與祝愿。吉祥圖案的信仰文化意蘊(yùn)、思想文化意蘊(yùn)和民俗文化意蘊(yùn)，在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中都有著深刻的體現(xiàn)，凝聚著人們的倫理情感、審美情趣和宗教情懷，把美好憧憬與向往象征化、藝術(shù)化、社會(huì)化，形成自身獨(dú)特的精神風(fēng)貌與生生不息的活力，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化與內(nèi)涵。
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