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高中美術(shù)欣賞教學(xué)與審美評價(jià)
在美術(shù)欣賞活動(dòng)中,欣賞客體與主體發(fā)生一種審美關(guān)系。一方面,客體對人的審美感知和體驗(yàn)、審美能力 和需要的本質(zhì)特性的制約。另一方面,由于客體具有審美價(jià)值,主體對其感知與體驗(yàn)必定表現(xiàn)為評價(jià)性;客體 在主體心理中的地位和認(rèn)可程度,都具有主體的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和情感態(tài)度。雖說評價(jià)本身不能創(chuàng)造價(jià)值,但審美價(jià) 值必須經(jīng)過評價(jià)才能被認(rèn)識(shí)和掌握。在教學(xué)中,這種評價(jià)是多方位和多層次的。有教師和學(xué)生對客體的評價(jià), 又有師生之間、學(xué)生之間對評價(jià)的再評價(jià);評價(jià)既可以是外部語言的表述,也可以是內(nèi)心的檢校與評判。通過 大量的審美感知和體驗(yàn)的交互活動(dòng),逐漸使主體的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與客體的審美價(jià)值相吻合,以達(dá)到欣賞教學(xué)的目的 。本文就此談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、美術(shù)欣賞教學(xué)的特征
許多教師有這樣的體會(huì),欣賞教學(xué)難于藝術(shù)實(shí)踐教學(xué),而現(xiàn)代作品欣賞則更難。這也許因?yàn)樵谛蕾p傳統(tǒng)的 再現(xiàn)性作品時(shí),有關(guān)史料和作品內(nèi)容豐富了教學(xué)內(nèi)容,符合了學(xué)生追求現(xiàn)實(shí)意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的需求,故而造成一種 課堂秩序和教學(xué)效果良好的假象。而現(xiàn)代表現(xiàn)性作品欣賞的著眼點(diǎn)不能直接為日常意識(shí)所接受,學(xué)生一時(shí)無法 超出現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和欣賞習(xí)慣的閾限,因而使教學(xué)發(fā)生了困難。對“有意味的形式”的感知和體驗(yàn)并不是日常意識(shí) 和習(xí)慣所能企及的,審美意識(shí)的形成需要有個(gè)學(xué)習(xí)的過程。這并不是說對再現(xiàn)性作品的欣賞不是一種審美意識(shí) 的活動(dòng),但一個(gè)不具有較強(qiáng)審美意識(shí)的人,往往能欣賞前者而不能欣賞后者。曾在上海舉辦“法國250年繪畫作 品展”會(huì)上,從男女老少、 各界人士的交流中我發(fā)現(xiàn),人們似乎都能順利地欣賞這類寫實(shí)作品。然而,另一個(gè) 事實(shí)卻讓我吃驚,在“畢加索”、“米羅”的畫展上,許多學(xué)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生都向我提出這樣疑問:“這些畫 好在哪里?”而不是提出“我感覺到了什么”等評價(jià)性的意見。他們大有乘興而來、敗興而去的情緒。造成這 種情況的原因是多方面的。但有一點(diǎn)是肯定的,即觀者的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)尚未建立在審美價(jià)值的基礎(chǔ)上,當(dāng)面對著新 的審美現(xiàn)象時(shí),其評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就失去了有效性。
以上列舉的事實(shí)可以說明,從審美意識(shí)出發(fā)去評價(jià)和把握作品形式的情感意味,或剖析作品所激發(fā)審美體 驗(yàn)的形式因素是個(gè)非常棘手的問題。一旦我們認(rèn)識(shí)到,教學(xué)必須要達(dá)到這一目的時(shí),那么再現(xiàn)性作品欣賞和表 現(xiàn)性作品欣賞教學(xué)所碰到的困難是相同的。
我們已經(jīng)知道,欣賞教學(xué)具有三個(gè)主要功能——認(rèn)識(shí)、教育、審美。然而,這個(gè)屬于審美范疇的教學(xué)離開 了審美功能,專注于認(rèn)識(shí)和教育功能是否符合欣賞教學(xué)的要求?假如,我們從倫勃朗作品中感知到銅盔的金屬 質(zhì)感,能否成為幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)某種物理屬性的輔助教材;假如,一幅畫講述的是某些倫理道德、社會(huì)思想和時(shí) 代精神性的內(nèi)容,是否可以作為一種傳達(dá)思想觀念的工具去完成德育課的教學(xué)內(nèi)容,回答是肯定的。但不禁要 問,欣賞教學(xué)本身的特征是什么?也許我們教學(xué)最終都是一種手段,所要達(dá)到的目的并不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審 美能力和健康美好的趣味,但通過藝術(shù)形式的直接感知和審美體驗(yàn)是欣賞教學(xué)的主要特征。從欣賞中不斷獲取 多種功用是審美欣賞中繼發(fā)性的作用。正如在其它學(xué)科教學(xué)中,偶爾得到一些類似藝術(shù)中審美感知的內(nèi)容一樣 也是繼發(fā)性的作用,并不是該教學(xué)的主要特征。
二、藝術(shù)的審美價(jià)值與評價(jià)
1.審美價(jià)值的客觀
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