大力發(fā)展知識經(jīng)濟，促進生產(chǎn)力迅速發(fā)展

如同產(chǎn)業(yè)革命極大地改變了世界的面貌一樣，以芯片、微處理器、光導(dǎo)纖維為特征的電腦、通訊和住處存儲技術(shù)的日新月異的發(fā)展以及它們的緊密結(jié)合，正在生產(chǎn)領(lǐng)域掀起一場技術(shù)革命，把我們帶入知識經(jīng)濟，并醞釀著一個知識經(jīng)濟時代的到來。從這次技術(shù)革命的核心技術(shù)來看，它是一場增強、擴展、延伸人腦功能的智能革命。正因為如此，它對社會生產(chǎn)力的變革作用甚至超過工業(yè)革命。技術(shù)進步改造著生產(chǎn)力，而技術(shù)進步的源泉，正是作為生產(chǎn)力要素之一的人力資源。無論是研究與開發(fā)的進行，還是技術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)新的擴散，都越來越取決于勞動力素質(zhì)，即人力資源的素質(zhì)。知識經(jīng)濟時代，可以說“知識就是力量”得到了最充分的體現(xiàn)。 

一、知識經(jīng)濟是生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物 

在長達 2000 多年的物質(zhì)經(jīng)濟發(fā)展進程中，從原始經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟到工業(yè)經(jīng)濟，付出了自然資源過量消耗和生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重失衡的巨大代價，建成了當(dāng)代的高度文明。當(dāng)我們?nèi)�面審視世�?nbsp;2000 年來的經(jīng)濟形態(tài)演變，無爭的事實是，靠傳統(tǒng)的土地、勞力、資本等生產(chǎn)要素支撐的物質(zhì)經(jīng)濟走到了盡頭，地球己不堪重負(fù)，可持續(xù)發(fā)展出現(xiàn)深刻危機；無可選擇的選擇是，在現(xiàn)有文明的條件下，大規(guī)模地應(yīng)用新興的信息、知識和科技等生產(chǎn)要素替代傳統(tǒng)的要素，構(gòu)造和發(fā)展人類社會的最新文明——知識經(jīng)濟。 

1 、知識經(jīng)濟是知識積累和科技進步的必然 

據(jù) OECD 發(fā)表的《以知識經(jīng)濟為基礎(chǔ)的經(jīng)濟》的報告中所下的定義：“知識經(jīng)濟是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟�！� ① 所謂“知識”，它包括人類發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的所有知識，其中，主要是科學(xué)技術(shù)，管理和行為科學(xué)的知識。知識是人類對客觀世界認(rèn)識的反映，也是進行生產(chǎn)活動和社會實踐不斷積累的經(jīng)驗的總結(jié)。從有人類社會存在的那一天起，知識便作為社會的一個重要元素而存在。在人類社會自然界獲取生存必需品的競爭中，人類經(jīng)濟經(jīng)歷了游牧經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟這些形態(tài)。然而，哪種經(jīng)濟型態(tài)能缺得了知識呢？如農(nóng)業(yè)經(jīng)濟講究“適時播種”，“適時”就是知識，沒有這種知識，錯過了節(jié)氣，輕則減產(chǎn)，重則顆粒無收。工業(yè)經(jīng)濟更是如此，瓦特發(fā)明得蒸汽機，以及后來發(fā)明得珍妮紡紗機和電動機，使人類的體力得以延伸和解放，帶來了我們當(dāng)今正在享用的工業(yè)經(jīng)濟文明，這種蒸汽機、紡織機、電動機都是那個時代人類最尖端的知識結(jié)晶。誰都可以認(rèn)識到，在以往的這些經(jīng)濟形態(tài)中，經(jīng)濟形態(tài)越發(fā)展，所需的知識就越多，知識所起的作用就越大。量變引起質(zhì)變，終于會到達比任何其他要素，如海洋、土地、森林、礦藏、工廠、機器設(shè)備、貨幣（資本）等都更為重要的這樣一個轉(zhuǎn)折點，于是就產(chǎn)生一種新的經(jīng)濟形態(tài)——知識經(jīng)濟。人類開始進入一個全新的社會經(jīng)濟形態(tài)。 

2 、知識經(jīng)濟的本質(zhì)就是社會生產(chǎn)力的高度智能化 

因而它是生產(chǎn)力發(fā)展到電子信息時代的產(chǎn)物。社會生產(chǎn)力以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)、以升級換代為形式的不斷智能化規(guī)律，反映了發(fā)展的歷史趨勢和一般結(jié)果，反映了生產(chǎn)力從低級到高級的的發(fā)展過程。這一趨勢和過程大體經(jīng)歷了兩個發(fā)展階段，①是“自然的人化”階段，即人類運用自己的智慧，從自然界獲取物質(zhì)和能量，并利用各種物質(zhì)手段武裝自己，以增強利用、改造、征服自然的能力。這一般結(jié)果是人類創(chuàng)造了以農(nóng)業(yè)和工業(yè)經(jīng)濟為代表的物質(zhì)文明，使物質(zhì)資料的直接生產(chǎn)達到了很高的水平，人類先后進入了農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會。②是“人的自然化”階段，即人們在開發(fā)利用自然的長期過程中，隨著經(jīng)驗的積累和技術(shù)手段的改進，人們逐漸認(rèn)識了自然的本質(zhì)并掌握了自然運動變化的法則，并把這些認(rèn)識抽象和內(nèi)化為人的智力和知識等本質(zhì)力量，從而實現(xiàn)人的自身塑造，使人的本質(zhì)日益豐富和完善，行為更加合乎客觀規(guī)律，自身能力更加全面強大，能夠在自然面前有更大的自由，能夠日益削弱自然因素對社會生產(chǎn)力的消極制約，能夠按照人類的積極目的去改造自然和社會。這一過程的一般結(jié)果是人們在物質(zhì)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的經(jīng)濟類型——知識經(jīng)濟，使社會生產(chǎn)力上升到更高的發(fā)展階段——電子信息生產(chǎn)力階段。此時，物質(zhì)財富的增長，主要不是靠增加資源、勞動、資本和場地，而是靠知識、技術(shù)等智力資源的作用，帶動物力資源的深度開發(fā)與利用，以盡可能少的勞動時間，創(chuàng)造日益豐富多樣的社會必需品（物質(zhì)的和精神的）。 

3 、知

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