淺析留守兒童的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究

時(shí)間：2023-04-28 17:04:12 教育論文我要投稿

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　　淺析留守兒童的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究

淺析留守兒童的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究

　�。壅萁陙�，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快和勞務(wù)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大批農(nóng)村富余勞動(dòng)力外出務(wù)工就業(yè)，在促進(jìn)農(nóng)民增收的同時(shí)，也造成農(nóng)村留守兒童這一特殊群體不斷增加。家庭教育的缺失，已經(jīng)嚴(yán)重影響到孩子的健康成長(zhǎng)。留守兒童普遍存在著心理、道德、教育、和社會(huì)等多方面的問題。為了有效解決留守兒童存在的諸多問題，需要政府、社會(huì)、家庭等多方面的共同努力。

　�。坳P(guān)鍵詞］留守兒童，發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)策分析

　　1.留守兒童產(chǎn)生的背景

　　農(nóng)村留守兒童是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的一個(gè)特殊弱勢(shì)群體。當(dāng)前，隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，人口也出現(xiàn)了大規(guī)模的流動(dòng)，他們外出打工、經(jīng)商，把子女留在原住地并委托其祖輩或其他親戚照料。

　　留守兒童的出現(xiàn)，其實(shí)是社會(huì)發(fā)展時(shí)期的一個(gè)過渡性問題。這個(gè)現(xiàn)象的產(chǎn)生主要來自于家庭和社會(huì)兩個(gè)方面。一方面，家庭的貧困，使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使生活水平的提高，為了生存，這就使得很多家庭不得不舍棄孩子外出務(wù)工，從而出現(xiàn)留守兒童。[1]其次，由于地域經(jīng)濟(jì)水平的差別較大，高收入誘使農(nóng)民背井離鄉(xiāng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的推動(dòng)下，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為改變生存狀況外出務(wù)工，其中大部分為夫妻一同外出。而以追求經(jīng)濟(jì)為目的農(nóng)民工，經(jīng)濟(jì)水平和消費(fèi)能力根本不可能承擔(dān)的其大城市里孩子讀書的諸多現(xiàn)實(shí)問題，如高昂的住房、教育、生活等費(fèi)用問題，再加上農(nóng)民工一般文化素質(zhì)不高，從而導(dǎo)致工作不穩(wěn)定，經(jīng)常處于流轉(zhuǎn)狀態(tài)，孩子們需要的最起碼的穩(wěn)定都是問題。只能選擇將孩子留在農(nóng)村，由長(zhǎng)輩或其他人照看，最終形成了父母雙方或一方與孩子兩地分隔的局面，孩子單獨(dú)留在農(nóng)村生活、接受教育，留守兒童由此產(chǎn)生。

　　1.2 留守兒童的家庭教養(yǎng)模式

　　在農(nóng)村中占主流的教養(yǎng)方式還存在著很大的盲區(qū)。祖父母或外祖父母因受各種因素的局限，這些老一輩人，無論教育思想還是方法都無法跟上形勢(shì)要求。他們由于教育觀念陳舊，往往都只在乎孩子是否吃飽穿暖，溺愛或偏護(hù)這些留守兒童，在對(duì)孩子進(jìn)行監(jiān)護(hù)和施教時(shí)，通常是追求物質(zhì)生活全方位的滿足，但卻缺少精神和道德上的管束和引導(dǎo)，無論是從體力甚至是智力上都勉為其難地承擔(dān)起對(duì)孫輩的監(jiān)護(hù)和養(yǎng)育的重任。而那些在親友照管下的留守兒童，監(jiān)護(hù)人更多是給予孩子學(xué)業(yè)成績(jī)，起居生活和物質(zhì)之類的淺層關(guān)懷，很難做到對(duì)孩子的心理和精神上的所需要的深層關(guān)心。無人照管的孩子的父母長(zhǎng)期在外，除在金錢上盡量滿足孩子的需要外，對(duì)于孩子其他方面的需要和關(guān)注往往是鞭長(zhǎng)莫及。

　　2 留守兒童的發(fā)展現(xiàn)狀

　　2.1 心理方面

　　心理方面的問題主要表現(xiàn)在心理健康、情感和社會(huì)交往等方面。

　　2.1.1 心理健康方面

　　兒童時(shí)期是心理成長(zhǎng)發(fā)展和人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，具有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ伤苄源�，但由于他們�(cè)谛睦砩蠘O不成熟，自我調(diào)節(jié)、控制水平較低，自我意識(shí)還處在萌芽狀態(tài)，很容易因?yàn)榄h(huán)境等不良因素的影響，形成不健康的心理和人格特點(diǎn)。

　　留守兒童由于長(zhǎng)期缺乏父母親關(guān)愛，在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙。長(zhǎng)期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持。而留守兒童幾乎都是由單親或者是祖父母、外祖父母隔代撫養(yǎng)，由于監(jiān)護(hù)人生活壓力比較大，文化水平較低，只可以勉強(qiáng)保證兒童的平時(shí)生活，而沒有精力、能力以及時(shí)間在學(xué)習(xí)上給予兒童有效的幫助、建議。而在教育方法上，監(jiān)護(hù)人一般只會(huì)采用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)或者是體罰方式，而對(duì)兒童在學(xué)校的教育和思想行為情況缺乏必須的了解，沒有與學(xué)校和老師形成良好的互動(dòng)，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如普遍的自卑心理，人際交往能力較差，內(nèi)心壓力較大，害怕被別人欺負(fù)，尋求保護(hù)或自我保護(hù)的意識(shí)特別強(qiáng)，在自我保護(hù)行為上出現(xiàn)過激行為等。

　　2.1.2 情感方面

　　馬斯洛需要層次理論認(rèn)為，歸屬、愛以及尊重是人的基本需要。父母的關(guān)愛和撫慰，是兒童“愛與歸屬的需要”的重要內(nèi)容，是兒童心理健康成長(zhǎng)的“翼下之風(fēng)”。

　　心理學(xué)研究表明：在個(gè)體早期發(fā)展中，父母的愛、支持和鼓勵(lì)容易使其建立起對(duì)初始接觸者的信任感和安全感，而這種感覺的建立，保證了兒童成人后與人順利交往。相反，早期安全感和信任感的缺乏，很容易會(huì)使兒童逐漸形成一種內(nèi)向、自卑、孤僻、悲觀、孤獨(dú)、無助的性格。有專家曾經(jīng)說過，沒有親情的教育是一種殘缺的教育，而父母的關(guān)愛是其他任何親情所無法替代的。由于父母不在身邊，留守兒童往往會(huì)出現(xiàn)可能引起或誘發(fā)兒童不良的人格因素，內(nèi)在表現(xiàn)主要為情緒消極，心理承受力差，缺乏安全感；內(nèi)心封閉，孤獨(dú)，不合群；沖動(dòng)任性，心煩氣躁；自卑拘謹(jǐn)，抑郁憂慮、焦慮緊張、人際交往能力較差等情況。據(jù)調(diào)查，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)、父母健康和安全的憂慮，不希望父母常年在外打工，而且年齡越大，越表現(xiàn)出對(duì)家庭完整和父母關(guān)懷的強(qiáng)烈需求，對(duì)生活的滿意度逐步降低。長(zhǎng)期與父母兩地分離缺少父母的情感和心理關(guān)懷，多項(xiàng)調(diào)查表明，50%的留守兒童遇到煩心事會(huì)悶在心里，直接造成了他們?nèi)涡浴⒆运�、心理抑郁，回避正常交流途徑性格�?nèi)向孤僻等。此外，父母與孩子之間缺乏溝通，無形中使留守兒童走向了自私任性、逆反心理、以自我為中心等極端。[2]

　　2.1.3 社會(huì)交往方面

　　心理學(xué)證明：小雞在出生的4天內(nèi)由于“印刻效應(yīng)”會(huì)將第一個(gè)出現(xiàn)在視野內(nèi)的活動(dòng)物體當(dāng)作母親，不愿離開，孩子也會(huì)對(duì)幼年時(shí)經(jīng)常照料自己的人產(chǎn)生特殊的依戀。如果孩子由祖輩撫養(yǎng)，父母就錯(cuò)過了與孩子建立深層依戀的關(guān)鍵期。

　　由于外出打工的父母與孩子接觸時(shí)間短，對(duì)自己的孩子缺乏了解，對(duì)孩子提出要求時(shí)，往往根據(jù)的是自己的想象，或者是參照其他親朋好友的孩子，經(jīng)常脫離了孩子的實(shí)際情況。這往往讓孩子感到茫然失措，對(duì)自己的父母越來越陌生，親子關(guān)系日益淡薄。長(zhǎng)大后的孩子即使回到父母身邊，也無法再建立起這種依戀關(guān)系。[4]面對(duì)陌生的環(huán)境，生疏的親子關(guān)系，孩子會(huì)覺得孤獨(dú)，顯得壓抑、怯懦或者表現(xiàn)得特別逆反，不愿服從父母的管教。孩子與父母的不良關(guān)系也會(huì)影響今后孩子的人際交往。他會(huì)以此為根據(jù)，處理他將來遇到的人和事。這樣的孩子成人后與周圍人相處時(shí)也難免磕磕絆絆。

　　2.2 道德方面

　　偉大的人民教育家陶行知先生說過：“道德是做人的根本”，“沒有道德的人，學(xué)問本領(lǐng)愈大，就能為非做惡愈大”。然而，農(nóng)村留守兒童的道德價(jià)值觀扭曲，出現(xiàn)拜金主義、享樂主義等不正之風(fēng)，甚至攀比誰的零花錢多，誰更富有。留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化導(dǎo)致家庭教育缺位、留守兒童社會(huì)化程度不高。改善家中經(jīng)濟(jì)狀況是大部分農(nóng)民工外出打工的原因，父母不在孩子身邊，孩子感情上缺位，為了彌補(bǔ)孩子，父母給孩子更多的零花錢，隔輩監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子也更多地是生活上照顧，疏于對(duì)孩子習(xí)慣養(yǎng)成的引導(dǎo)，導(dǎo)致留守兒童之間奢侈享樂之風(fēng)盛行。而且，農(nóng)村的留守兒童親子互動(dòng)頻率低下，親子間缺乏及時(shí)有效的溝通和交流，大多數(shù)留守兒童在校學(xué)習(xí)成績(jī)差，得不到教師的關(guān)愛，留守兒童情感需求得不到重視和滿足，導(dǎo)致留守兒童性格發(fā)展出現(xiàn)異常。他們?nèi)狈?duì)他人的信任，表現(xiàn)冷漠，只知接愛，不知施愛，道德情感淡漠。

　　2.3 教育方面

　　父母長(zhǎng)期外出務(wù)工的家庭，家庭教育氛圍較差，子女學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動(dòng)性和刻苦鉆研精神，在生活、學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛心，逆反心理重，進(jìn)取心、上進(jìn)心不強(qiáng)，不少孩子認(rèn)為“讀書沒用”，除了家庭經(jīng)濟(jì)壓力得到緩解之外，父母出外打工還給留守兒童帶來的另外一個(gè)影響，看到?jīng)]上過學(xué)的父輩照樣能在外打工掙錢，留在農(nóng)村的孩子們開始覺得“書讀不讀也沒什么區(qū)別”，對(duì)于他們來說，“知識(shí)改變命運(yùn)”就是一句空話。學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞對(duì)他們來說沒有多大意義。[3]這種觀念影響孩子產(chǎn)生了學(xué)習(xí)無用的情緒；有的代理監(jiān)護(hù)人文化素質(zhì)偏低，對(duì)學(xué)生不能提供學(xué)習(xí)幫助；如果只有父母一方在家，承擔(dān)了所有家務(wù)和田間勞作，就無法顧及孩子的學(xué)習(xí)，使孩子學(xué)習(xí)成績(jī)滑坡。

　　2.4 社會(huì)方面

　　社會(huì)方面表現(xiàn)比較突出的就是安全問題了，這是留守兒童面臨的又一個(gè)最大的問題。因?yàn)樗枷肷系牟怀墒�，而又缺乏有效的監(jiān)管，農(nóng)村兒童的安全很難得到保證。監(jiān)護(hù)責(zé)任不落實(shí)，監(jiān)護(hù)人缺乏防范意識(shí)，兒童防護(hù)能力弱，農(nóng)村留守兒童容易受到傷害，甚至成為不法分子侵害的對(duì)象。公安部門數(shù)據(jù)顯示，被拐賣兒童群體中，第一位是流動(dòng)兒童，第二位是留守兒童。女孩受到性侵害又不能及時(shí)得到父母幫助，極易釀成嚴(yán)重后果。

　　2008年全國(guó)婦聯(lián)發(fā)布的《全國(guó)農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》顯示，有34%的人只是“有時(shí)會(huì)注意預(yù)防孩子發(fā)生意外”，還有8%明確表示“顧不過來”。這樣農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人，實(shí)際上不能起到有效的監(jiān)管作用，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童往往因?yàn)槟暧谉o知，不能意識(shí)到自身行為的危險(xiǎn)性，以至于釀成大禍。輕者，皮肉之苦；重者，傷殘，甚至失去生命。近年來各大報(bào)紙經(jīng)常報(bào)道留守兒童溺水、傷亡等事故。而由于缺少?gòu)?qiáng)有力的監(jiān)護(hù)，留守兒童成了一個(gè)十分顯眼的弱勢(shì)群體，成為不少犯罪分子瞄準(zhǔn)的對(duì)象，致使留守兒童成了被威脅、被搶劫、被毆打、被勒索、被拐賣的主要目標(biāo)。 [5]

　　3 促進(jìn)留守兒童發(fā)展的教育策略

　　3.1 監(jiān)護(hù)人教育觀念的轉(zhuǎn)變

　　首先，父母要轉(zhuǎn)換觀念，重視孩子的全面健康發(fā)展。有條件的父母可把孩子接到打工地照顧，為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。無法把孩子接到身邊的，要從孩子成長(zhǎng)需要的角度出發(fā)，確定孩子的監(jiān)護(hù)人，細(xì)致落實(shí)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)，要?jiǎng)?chuàng)造更多時(shí)間與孩子談話溝通，要多與孩子交流溝通，了解子女的情感思想，及時(shí)對(duì)孩子的心理問題進(jìn)行疏導(dǎo)，規(guī)范孩子言行，向子女傳授人生經(jīng)驗(yàn)，使孩子體驗(yàn)到親情歸屬和父母關(guān)愛的幸福。改變因?yàn)槔⒕味鴮?shí)施物質(zhì)補(bǔ)償?shù)淖龇ǎ嘟o予孩子心靈上的撫慰與思想上的引導(dǎo)。

　　其次，家庭中的長(zhǎng)輩應(yīng)有教育和管理留守兒童的責(zé)任意識(shí)，多注意與孩子的溝通和交流，關(guān)心孩子的內(nèi)心世界，使孩子能夠隨時(shí)感受到家庭生活的幸福與溫暖。監(jiān)護(hù)人不但要注重智力因素的教育，還要關(guān)注孩子道德情操、行為習(xí)慣、心理健康等非智力因素的教育。在教育方法上要力戒打罵等簡(jiǎn)單粗野和嬌縱放任的教育方式，盡量采用說服教育、談心溝通、體貼諒解、鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)等易于孩子理解和接受的恰當(dāng)?shù)慕逃绞健6]

　　3.2 學(xué)校管理

　　針對(duì)留守兒童不斷增多的情況，學(xué)校應(yīng)制定相應(yīng)的措施，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行座談，加大對(duì)留守學(xué)生的健康教育，加強(qiáng)學(xué)校與留守兒童監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，使學(xué)校及監(jiān)護(hù)人都能及時(shí)掌握留守兒童的學(xué)習(xí)和生活狀況。而且留守兒童家長(zhǎng)要盡量為孩子提供健康成長(zhǎng)的環(huán)境

　　其次，學(xué)校要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量，大力宣傳，多方協(xié)作，共同構(gòu)建社會(huì)監(jiān)護(hù)體系，促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。學(xué)校應(yīng)該增添一些課程內(nèi)容和生活能力訓(xùn)練內(nèi)容，提高孩子的自我保護(hù)意識(shí)和法律意識(shí)。學(xué)校還要針對(duì)農(nóng)村留守兒童單親監(jiān)護(hù)和隔代監(jiān)護(hù)情況嚴(yán)重的問題，向家長(zhǎng)宣傳正確的教育觀念。學(xué)校還可以建立健全的留守兒童檔案，與留守兒童、家長(zhǎng)多溝通，實(shí)行學(xué)校、家庭共同教育。教師應(yīng)多與留守兒童交流談心，給予正面引導(dǎo)和關(guān)愛。使家庭起到教育監(jiān)護(hù)的主要作用，監(jiān)護(hù)人要積極配合學(xué)校使留守兒童健康成長(zhǎng)。

　　3.3 政府措施與社會(huì)協(xié)作

　　政府可以發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，引導(dǎo)并加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加農(nóng)民在本地就業(yè)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，并鼓勵(lì)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，做到發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與解決留守兒童教育相互促進(jìn)，使更多的孩了有機(jī)會(huì)和父母生活在一起，接受父母的照顧和教育，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造健康的家庭環(huán)境。 [7]此外，政府還可以開展對(duì)農(nóng)村留守兒童的資助和留守家庭的扶持。對(duì)因經(jīng)濟(jì)貧困上學(xué)有困難的留守兒童，要通過多種形式給予資助，確保他們有上學(xué)的機(jī)會(huì)。政府要加大財(cái)政支出，在每個(gè)村鎮(zhèn)建立志愿者或社會(huì)工作服務(wù)站，便于對(duì)留守兒童進(jìn)行長(zhǎng)期的心理輔導(dǎo)，以引導(dǎo)其心理健康成長(zhǎng)。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]姜強(qiáng)強(qiáng)，陳晨.農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)問題的成因及對(duì)策［J］.黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(1):64-67.

　　[2]高慧斌.留守兒童教育問題研究綜述［J］.河北師范大學(xué)學(xué)報(bào): 教育科學(xué)版，2009(4):25-29.

　　[3]黃麗.打工族子女家庭教育問題不容忽視［J］.廣西教育，2001.(12)：15-17.

　　[4]蔣平.農(nóng)村留守兒童家庭教育基本缺失的問題及對(duì)策[J].理論觀察，2005.(4)：25-26.

　　[5]于慎鴻. 農(nóng)村留守兒童教育問題探析［J］.中州學(xué)報(bào)，2006.(3)：3-4.

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　　[7]王曉騰.沒媽的孩子也是寶［N］.貴州商報(bào), 2007.10:26.

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