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如何培養(yǎng)盲生數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力
素質(zhì)教育從教育哲學(xué)的角度看，素質(zhì)教育是一種合乎規(guī)律的、保證受教育主體全面發(fā)展的開放性教育，盲學(xué)生是殘疾學(xué)生中最為不幸的一個群體，需要承擔(dān)更沉重的心理壓力，迫切的希望在集體學(xué)習(xí)中有一個自主性、實踐性、創(chuàng)造性的空間來表現(xiàn)學(xué)生的自我能力。數(shù)學(xué)是一種將自然、社會運動現(xiàn)象法則化，簡約化，使人更好地甚至有創(chuàng)造性的解決問題。近年來，教育界愈來愈重視教會學(xué)掌握和利用數(shù)學(xué)工具去準(zhǔn)備后繼發(fā)展性學(xué)習(xí)解決問題。課堂教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的主渠道。課堂中使他們都體會到自己創(chuàng)造力，并在創(chuàng)造實踐中感受到愉快的歡樂。下面，就這個問題談?wù)勛约旱膸c認(rèn)識：一、自主的課堂環(huán)境，利于學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
在民主和諧的心理環(huán)境和自主參與的教學(xué)情境，是盲生創(chuàng)新的前提。
１、盲生由于受生理缺陷的影響，產(chǎn)生了苦悶自卑等消極心理，作為他們的老師，首先打好感情關(guān)。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”只有民主平等、和諧的師生關(guān)系，盲生才敢于交流，敢于無所顧忌地質(zhì)疑，大膽創(chuàng)新；才能喚起學(xué)生的主體意識。教師是課堂的導(dǎo)航者，在教學(xué)中應(yīng)面向全體，大公無私，盡可能為每一位盲生提供發(fā)言的機會，鼓勵盲生的創(chuàng)新意識，更要充分的發(fā)掘差生的“閃光點”。
�。病⑻峁┳灾鲗W(xué)習(xí)的時間和空間，使盲生有機會創(chuàng)新。比如，教學(xué)圓錐體積課時，老師不做任何說明，學(xué)生讀課本質(zhì)疑。學(xué)生以二人為一組，利用等底等高的圓柱、圓錐進(jìn)行教具的演示。（教師巡視指導(dǎo)學(xué)生動手能力差的學(xué)生）盲生根據(jù)操作得到兩個結(jié)論：(1)圓柱的體積等于等底等高的圓錐的3倍。(2)圓柱的體積等于圓錐體積的3倍。一時引起盲生的議論紛紛，學(xué)生再深層次觀察對比，得出正確結(jié)論。盲生享有廣闊的思維空間，不再吃別人嚼過的東西，還不時迸發(fā)新的認(rèn)識。
�。�、鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維。
盲生由于入學(xué)遲，一般年齡在8--14歲之間。我班學(xué)生年齡偏大，思維已經(jīng)有一定深度。記得“圓錐體積”教學(xué)時，有盲二學(xué)習(xí)“平均分”時，要求盲生根據(jù)題意把10個鈕扣（用一盲生大聲說：“我先估算每3個1份，剩下沒有分完的，再分別取出2個作為一份，剛好分完。”當(dāng)他們提出問題，老師應(yīng)用激勵性的言語肯定盲生的求知欲，課后和他們一起探討。這樣老師的一句肯定，就保持了學(xué)生的創(chuàng)新熱情。
二、開放的教學(xué)方式，利于盲生創(chuàng)新思維的形成。
盲生形象思維十分貧乏，知識結(jié)構(gòu)與實際生活之間有很大隔距。數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系，源于生活，又高于生活，教學(xué)中，應(yīng)與生活數(shù)學(xué)掛鉤，引導(dǎo)學(xué)生把課堂所學(xué)的知識和方法，運用到生活實踐中，鼓勵學(xué)生把生活中碰到了實際問題帶進(jìn)課堂，在數(shù)學(xué)中該如何反映。如，長度千米是抽象知識，為了讓盲生建立正確的表象，老師讓盲生步行1000米的距離來直接感知，體驗1000米的長度。這樣，不僅幫助學(xué)生形成較為正確的千米表象，同時還可以培養(yǎng)盲生心測距離的方法，（從甲地到乙地的距離）；計量單位元、角、分，枯燥的加減練習(xí)讓盲生感到無聊，不妨讓盲生親自演練“買賣”物品活動，不不僅有助于盲生正確感知錢幣，也培養(yǎng)了學(xué)生愛惜錢幣，應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力。
三、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方式
所謂優(yōu)秀的學(xué)生在于優(yōu)秀的思維，能夠舉一反三，由正及反的思考問題。如這樣一道題計算：9+99+999+9999,若按常
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