對政治課教學(xué)的現(xiàn)實性思考

    影響中學(xué)生思想行為的因素是多方面的，其中既有主觀的因素，即身心發(fā)展引起的一系列矛盾；又有客觀的因素，即家庭、學(xué)校和社會等環(huán)境的影響。從客觀因素看，學(xué)校教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）起著主導(dǎo)的作用，其中思想政治課在正面引導(dǎo)學(xué)生思想行為的過程中起著關(guān)鍵性的作用。

    一、政治課教學(xué)必須考慮學(xué)生現(xiàn)有的思想實際。

    政治課的教學(xué)內(nèi)容，不能無視學(xué)生思想中業(yè)已存在的觀念與認(rèn)識，只求片面地拔高學(xué)生的思想境界，灌輸高尚的思想，而不考慮教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)的實際效果。 比如：教材在闡述“理想是人生的奮斗目標(biāo)”這部分內(nèi)容時，僅僅是從共產(chǎn)主義理想教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的角度來設(shè)計和編寫內(nèi)容，以較多的篇幅來敘述樹立崇高理想、共產(chǎn)主義理想的遠(yuǎn)大意義和必要性。但另外一方面，如果在教材的編寫和實際的教學(xué)中能夠注意結(jié)合當(dāng)前的社會現(xiàn)實和學(xué)生的思想實際，以及學(xué)生現(xiàn)有的覺悟水平，重視教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的實際效果，多在較低層的理想即道德理想、職業(yè)理想和生活理想上做文章，我想這更能引起學(xué)生的認(rèn)同，對學(xué)生的思想和行為更具教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）意義。因為，這與學(xué)生所能達(dá)到的層次更接近，也與大多數(shù)人們今后的生活更密切。如果能夠在學(xué)生的職業(yè)、生活理想等方面使其認(rèn)識水平有所提高，無疑是理想教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的最大收獲，也會有利于社會的進(jìn)步和共產(chǎn)主義的實現(xiàn)。

    如何更貼近于學(xué)生社會生活的實際，如何切實從學(xué)生的思想狀況出發(fā)對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，采取富有成效的教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)，是政治課改革和發(fā)展中至關(guān)重要的一環(huán)。因為，實事求是、理論聯(lián)系實際，是我們政治課教學(xué)的基本原則。我們必須遵循這一原則。我認(rèn)為，我們少些說教性的理論，多些基礎(chǔ)的道德理念和判斷正確行為的價值標(biāo)準(zhǔn)，少些對現(xiàn)行制度的解析，多些對不同政治、經(jīng)濟(jì)制度的分析，幫助學(xué)生樹立正確認(rèn)識不同政治、經(jīng)濟(jì)制度的原則和方法，會使我們的政治課教學(xué)更具有生命力和說服力，也更有利于學(xué)生形成分析與判斷社會制度的正確態(tài)度和能力。

    思想政治課教學(xué)應(yīng)該擺脫目前政策、制度的解釋者和說教者的角色，而應(yīng)該更多地向社會科學(xué)的基礎(chǔ)領(lǐng)域發(fā)展。因為社會發(fā)展需要個性解放和有獨(dú)立見解的人才，而不是機(jī)械接受現(xiàn)有觀點(diǎn)、墨守成規(guī)的人。改變封閉式的傳統(tǒng)理論結(jié)構(gòu)，代之以開放式的現(xiàn)代理念和人文精神內(nèi)容，應(yīng)該是政治課改革的方向。

    二、政治課教學(xué)必須考慮時代的精神特點(diǎn)。

    市場經(jīng)濟(jì)時代快節(jié)奏的生活方式，以及社會競爭帶給人們的壓力，使得人們一方面享受著經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的成果，另一方面卻又抱怨社會競爭的激烈和殘酷。我們的教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）對象也正是在這樣的環(huán)境中長大和成熟起來的，即富有時代精神和競爭開放意識，也沾染了一些浮躁和急功近利的傾向。他們不會隱瞞自己的好惡與愛憎，也無意隱藏自己的觀點(diǎn)和見解，平和、謙恭也不再視為美德。在一次

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