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注重過程-語文課堂教學的新取向
語文教學一直存在重結論、輕過程的問題，其表現(xiàn)形式主要有以下三個方面：一是初讀仍然不足，教師介入太快，學生缺乏充分的感知基礎；二是揣摩、感悟、品味不足，結論得出太快，學生很難聯(lián)系生活和知識實際來進行品味和吸收，更沒有情感的介入；三是討論交流不足，分歧消除太快。這種“缺乏過程”的教學，排斥了學生的自我體驗，使學生失去了意義建構的過程，扼殺了學生的個性，失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關懷。
怎樣才能走出這個誤區(qū)呢?筆者認為：注重“過程”，應該成為語文課堂教學的新取向。
第一、讓課堂教學成為多元對話的過程
《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。”為什么這樣界定?克林伯格認為，在所有的教學中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學的一種本質性標志。在他看來，教學原本就是形形色色的對話，具有對話的性質。因此，關注“過程”，就是要精心設計并組織好不同對象、各種形式的對話活動，讓學生切切實實經歷對話的過程。
課堂教學中的對話應該是多元的——首先是教師與學生、學生與學生的對話。上課伊始，教師可設計簡短而又富有激情的導語，可用謎語、故事、圖畫、古詩等導人新課，還可以讓學生圍繞課題質疑；初讀階段，老師可以運用各種方法，激發(fā)學生讀書興趣；細讀階段，老師在引導學生充分讀書的基礎上，運用讓學生表演、畫簡筆畫、放幻燈片等多種方法啟發(fā)學生感悟；臨近課終，老師可以詢問學生疑難解決情況，也可讓學生當堂交流感受等。從師生對話的層面看，教師要牢牢把握教學目標和閱讀心理過程，或激發(fā)興趣，或啟迪思維，或巧妙點撥，或娓娓交談，體現(xiàn)師生之間的平等關系，傾注濃濃的人文關懷：從生生對話的層面看，學生可以大膽地亮出自己的見解和疑問，可以對別人的意見作出自己的判斷與評價，可以溝通信息、共享成果，從而實現(xiàn)真正意義上的自主與合作。其次是學生與文本的對話。初讀時，不應只是叫一兩名好學生讀一下走走過場，也不能只用自己的范讀或錄音磁帶來做一下展示，而應該讓學生自主閱讀，全身心地走進文本。因為文本的呈現(xiàn)方式只是一些線性排列、靜止不動的文字符號，閱讀主體必須主動積極地去辨認這些符號，再按語義單位對它們進行分割組合并用發(fā)音器官順暢地讀出來，這才是初步完成了閱讀。在精讀課文階段，必須想方設法引導學生親歷語文境內，眼看，耳聽，心想，與課文對話，與作者交流，與自然交友，與別人溝通。再次是師生與教學環(huán)境的對話。在教學過程中，必須運用“大語文”的寬廣視野，將教學環(huán)境作為可資利用的教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）資源，力求使師生雙方都與教學環(huán)境產生對話關系。
值得引起注意的是，在多重的對話關系中，其核心應該是學生個體與文本的對話。這是為什么呢?在此，我們有必要先搞清楚“閱讀”的真義。美國賓夕法尼亞州閱讀能力評估咨詢委員會給閱讀所下的定義是：“閱讀是一個讀者與文本相互作用、構建意義的動態(tài)過程。構建意義的實質是讀者激活原有的知識，運用閱讀策略適應閱讀條件的能力�！睂υ捓碚撘舱J為，作者與讀者的關系，就其本質而言，體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對話和交流的關系。這種對話和交流是雙向的、互動的，互為依存條件的。閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程，是一種共同參與以至共同創(chuàng)造的過程。既如此，閱讀教學活動就必須遵循閱讀的基本規(guī)律，保證學生閱讀的自主性和獨立性，讓學生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構文本的意義。多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思，深邃的哲理，這就是我們的語文。進入其中，可以啟心智、長見識，能夠陶冶
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