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知識產(chǎn)權(quán)性質(zhì)的理論分析-—兼論知識產(chǎn)權(quán)的法經(jīng)濟學分析

時間:2023-05-01 04:37:15 法學論文 我要投稿
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知識產(chǎn)權(quán)性質(zhì)的理論分析-—兼論知識產(chǎn)權(quán)的法經(jīng)濟學分析

    摘 要:本文擬對精神所有權(quán)說、“非物質(zhì)財產(chǎn)權(quán)說”以及現(xiàn)代制度(產(chǎn)權(quán))學派理論觀點加以分析來探討知識產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟成因和法律性質(zhì)。

知識產(chǎn)權(quán)性質(zhì)的理論分析-—兼論知識產(chǎn)權(quán)的法經(jīng)濟學分析

    關(guān)鍵詞:“精神所有權(quán)說”:“非物質(zhì)財產(chǎn)權(quán)說”;知識的私人產(chǎn)權(quán)安排;民事權(quán)利

    關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)性質(zhì)的理論

    (一)精神所有權(quán)說。近代知識產(chǎn)權(quán)法理論依據(jù)自然法思想提出“精神所有權(quán)說”,認為知識創(chuàng)造者為社會做出了貢獻,社會就應賦予其特定權(quán)利,以體現(xiàn)社會的“公平”和“對價”!熬袼袡(quán)說”將知識視為物的一種,認為知識產(chǎn)權(quán)是對精神創(chuàng)造的成果的權(quán)利,精神創(chuàng)造的成果和物質(zhì)成果一樣是其創(chuàng)造者的財產(chǎn),其“所有人”有權(quán)按照自己的意志處分自己的財產(chǎn),未經(jīng)權(quán)利人授權(quán)或許可,他人無權(quán)使用該成果或者妨礙權(quán)利人行使權(quán)利。國家政權(quán)只是起證明權(quán)利的真實性和保證權(quán)利不受來自第三者的故意侵犯。

    (二)“非物質(zhì)財產(chǎn)權(quán)說”。該理論由約瑟夫·科勒提出,認為傳統(tǒng)的物權(quán)只能涉及物質(zhì)財產(chǎn),而創(chuàng)作者的權(quán)利具有另外的性質(zhì),涉及的是對被視為具有經(jīng)濟價值的非物質(zhì)財產(chǎn)的作品享有的專有權(quán)利。由于作品這一非物質(zhì)財產(chǎn)得到經(jīng)濟上的利用,作者享有的是一種具有經(jīng)濟性質(zhì)的權(quán)利。法律的主要準則之目的是保護作者的著作權(quán)以保證作者獲得經(jīng)濟利益。當然,作者還享有其他非經(jīng)濟性質(zhì)的權(quán)利(科勒稱之為個人權(quán)利)。個人權(quán)利不屬于著作權(quán)的內(nèi)容,而是作者總的人身權(quán)利的一部分組成,個人權(quán)利有助于對作品的保護。因此,科勒提出有必要創(chuàng)造一個新的法律類別:非物質(zhì)財產(chǎn)權(quán),第一個把創(chuàng)作者權(quán)利的客體作為應單獨研究的一個問題加以論及。

    (三)“產(chǎn)權(quán)的制度安排”。知識產(chǎn)權(quán)制度(產(chǎn)權(quán))經(jīng)濟學派(現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)學派、新制度學派、新經(jīng)濟增長理論)側(cè)重知識產(chǎn)權(quán)法律制度對經(jīng)濟增長作用,提出知識產(chǎn)權(quán)是制度產(chǎn)品,是產(chǎn)權(quán)的一種類型。

    1.新經(jīng)濟增長理論。二戰(zhàn)后,西方經(jīng)濟的長期、穩(wěn)定的持續(xù)增長促使經(jīng)濟學家思考決定經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟增長因素問題。1983年美國學者保羅·羅默在博士論文《外部因素、收益遞增和無限增長條件下的動態(tài)競爭均衡》中將知識要素引入經(jīng)濟增長理論,建立相應的理論框架。他認為知識是一個生產(chǎn)要素, 在經(jīng)濟活動中必須像投入機器那樣投入知識;知識能提高投資收益,知識要素和其他生產(chǎn)要素加在一起,生產(chǎn)函數(shù)表明的收益是遞增的。他的博士論文標志著新經(jīng)濟增長理論的誕生。隨著新經(jīng)濟增長理論出現(xiàn),現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)理論研究重心已逐漸由“公平”、“權(quán)利”觀念出發(fā)轉(zhuǎn)移到知識產(chǎn)權(quán)制度的效率及其社會作用上來。

    2.科斯的“產(chǎn)權(quán)安排”。羅納德·科斯是產(chǎn)權(quán)學派的創(chuàng)立者?扑沟难芯考袑Α爱a(chǎn)權(quán)安排”和“產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)”的分析上?扑褂媒(jīng)濟學的費用———收益理論分析方法進而闡明私有財產(chǎn)制度下的產(chǎn)權(quán)安排即制度形式對交易費用的影響,他把“產(chǎn)權(quán)安排”作為經(jīng)濟變量,將產(chǎn)權(quán)安排與資源配置效率直接聯(lián)系起來,一起放到經(jīng)濟運行中考察,研究產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟效用的關(guān)系。產(chǎn)權(quán)安排不同,公共產(chǎn)品與私人產(chǎn)品的效率不同。據(jù)此,知識的私人產(chǎn)權(quán)制度安排使知識在市場流通從而使知識的產(chǎn)業(yè)利用更有效率。

 

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