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批評“仇和現(xiàn)象”
近日看了連續(xù)兩期《南方周末》(分別為2004年2月5日和2004年2月12日)對仇和的報道,才大致了解仇和其人其事,看完后心情久久無法平靜,總想說點(diǎn)什么。我想,與仇和其人其事相類似的可能在現(xiàn)實(shí)生活中還有一些,而且他的作法也與我十年前的農(nóng)村生活經(jīng)歷有些相似,現(xiàn)在既然他在全國出了名且升了官,會不會產(chǎn)生負(fù)面影響讓其他人仿而效之呢?因此我不得不談?wù)勛约旱目捶ā?首先,我想從公民權(quán)益的保護(hù)說起。
在新聞報道中,仇和曾經(jīng)給教師下達(dá)“招商引資”任務(wù),也曾經(jīng)扣發(fā)職工的工資來修建一些交通設(shè)施,湊巧的是我也曾經(jīng)是一名教師,也多次被鎮(zhèn)、縣各級機(jī)關(guān)以各種名義扣除過很多個月的工資,用來修路啊辦學(xué)啊捐助希望工程等等。那時候我們每個月正常的工資通常只能發(fā)給國家規(guī)定工資標(biāo)準(zhǔn)的一半(原因是地方財政經(jīng)費(fèi)不夠),而且常常拖欠一年后才能發(fā)放,自己的生存根本就沒辦法解決,沒有辦法了只好自己離開教師職業(yè)(那幾年與我一樣離開教職人也較多),畢竟要先吃飽肚子后才能工作啊。到了后來,我便關(guān)注這方面的法律及其他規(guī)定,可怎么也無法找到政府隨便扣發(fā)工資的依據(jù),而且就是所扣發(fā)的工資的去向誰也并不清楚(天知道這些錢用到什么地方去了?。。我不是沒有同情心的人,我也曾經(jīng)主動向希望工程捐過款,也曾經(jīng)自愿向經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生捐過款,也曾經(jīng)向抗洪搶險方面捐過款,等等,但是后來一想,如果光憑扣發(fā)我們的工資與捐款來保證他們修建公路修建學(xué)校并使每一個適齡學(xué)生都能上學(xué),無異于白日做夢。所以我就想,沒有一個健全的制度或方式來解決這些事情,而單憑某個領(lǐng)導(dǎo)一時的心血來潮想出個什么花樣來“臨時處理”,恐怕難于解決根本問題。而且,如果我上有老人下有小孩需要我來照管,又應(yīng)該由誰來幫助我呢?如果按照仇和的做法,恐怕全中國的官員們都得扣發(fā)工資了:全國又有哪一個省市沒有急需要辦理的公益事業(yè)哪里沒有面臨失學(xué)的孩子等等問題呢?
報道中提到拆遷問題,報紙原文中是這樣說的:“仇和望一望,拆到南關(guān)蕩,仇和手一揮,拆到沂河堆。”“拆了你別哭,沒拆你別笑,那是仇和沒看到。” ,“鏟車、吊車開路,公檢法,加上沭城居委會的干部,一共出動了300多人,居民限時必須搬完,書啊、被子用被單一裹,都被老百姓甩到門外,當(dāng)時天下著雨,租板車的價格都漲到了40元一車!蔽也恢辣徊疬w的人是否得到了足額的補(bǔ)償。無獨(dú)有偶,前些年聽說一件征地與拆遷的事情,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)為了修建公路,拆除了路邊一家農(nóng)戶的房屋也征用了他的耕地,但是因為補(bǔ)償無法到位,導(dǎo)致這家農(nóng)戶幾乎是無家可歸無地可種無飯可吃,甚至是告狀無門。我不知道如果這個家就是仇和的家,他會做如何感想?對于修路,這家農(nóng)戶也和其他人一樣都非常贊同,F(xiàn)在很多地方都愛搞什么“投票決定”,比如修路之類,肯定會有多數(shù)人會表示同意。這種做法乍看起來似乎很有道理,可是我們不能為了使大多數(shù)人得到好處而犧牲某一個體的合法權(quán)益,讓其蒙受極大的損失甚至面臨絕境,也就是多數(shù)人虐待甚至損害少數(shù)人。拆遷無可厚非,但必須依法,并應(yīng)加強(qiáng)對受損害者或弱勢者予以相應(yīng)的保護(hù),缺少了對具體的每一個個體的權(quán)利保護(hù),社會整體利益又將從何而來?
其次,我想說說誰來監(jiān)督仇和。
從報道中可以看出,仇和的行為并不是都能得到其下屬的贊同,甚至很多人或明或暗地與其進(jìn)行了對抗,但誰也無法對其左右,引用報道中的一句話就是“但大家敢怒不敢言,他是縣委書記,又是市委常委,地位特殊,告狀都沒用!笨h委書記兼人大主任,誰又能監(jiān)督他?所以不管對也好錯也罷,基本上就是他一個人說了就算,這與封建社會里獨(dú)斷專行的家長式作風(fēng)有什么兩樣呢?更不用談什么決策的科學(xué)與民主了。所幸的是從報道中來看,仇和此人為官清廉,如果有人也像他一樣我行我素,但卻是程維高、胡長清之流,將給人民帶來什么樣的災(zāi)難呢?而且如果他出現(xiàn)重大決策錯誤而給人民造成較大損失時,該如何處理呢?等等等等。
第三,談?wù)劤鸷团c呂日周的對比
報道的前言中說到“仇和的做法讓人容易想起呂日周”,但在我的印象中呂日周與仇和的顯著差別就在于呂日周的行為并不十分“過格”,這個“格”就是國家的法律與基本政策。但仇和卻不同,在某種程度上來說,他的某些行為幾乎可以說是對法制或制度的踐踏
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